瘦馬 愛筵
作者：瘦馬
一個小孩子都知道的投資箴言：當別人恐懼的時候，你要貪婪；當別人貪婪的時候，你要恐懼。而最近幾天，滬指突破3000點。我的一個同事，上周攜10萬匆匆入市，一周下來，賺了3萬，很多人都不淡定了，連樓下的大媽都談論進入股市，股市實在太瘋狂了，據聞有些企業家停辦實業，賣廠賣房後把資金投入股市，眾多的散戶更是砸鍋賣鐵紛紛加入炒股大軍。
據報道，上周一個交易周內，A股成交總量超過4.24萬億元。根據新華社的統計，這個數字超過了今年三季度的全國財政收入，略高於2013年地方政府4.12萬億元的賣地收入。
在上周最後一個交易日，滬深兩市成交逾1.07萬億元，相當於每秒鍾就有1240多萬元的資金在股市裏易手。過萬億的驚人數字，創下A股史上的單日成交新紀錄。大家都高呼“看不懂”，我們恰恰能看懂的是：本輪牛市跟經濟基本麵完全沒有關係，眾所周知，實體經濟哀鴻遍野，一片疲軟。
當所有的人都去炒房的時候，房市的泡沫離破滅還遠嗎？當所有的人都去炒股的時候，誰還會有心思去做實體經濟呢？當所有的人都去投機的時候，那這個社會還有人腳踏實地地幹事情嗎？
貪婪與恐懼這兩種心態是永遠同時存在的。當你發現市場遍地是黃金，台風來了，連豬都能飛起來的時候，你難免要貪婪；當你發現市場遍地哀鴻的時候，你難免會恐懼。
貪婪和恐懼，哪個更可怕？
貪婪的力量可以有效地帶動群體跟風行為，恐懼的力量亦能帶來可怕的群體跟風。如同SARS的時候，我們搶過板藍根，日本福島地震的時候，我們搶過鹽，汽車限號之前，我們搶過號。恐懼表現出的一個關鍵字就是“搶”。
貪婪的表現就一個關鍵字是“賭”，很多人抱著“小賭怡情,大賭傷身”的態度進入股市。然而賭之前，每個人似乎都需要一個可期待的確據，房價到底漲不漲？股市到底漲不漲？這個男人我到底該不該嫁？天堂到底存在嗎？
貪婪暴露了人都要走捷徑，不願意付上代價，恐懼是因為不敢和不願意承擔後果。貪婪和恐懼，相當於天平上的兩個極端。如果沒有恒久的安全感，我們勢必會在兩個極端之間不斷搖擺。
麵對瘋狂的股市，問題的焦點，不是要不要去炒股，而是如何處理你的貪婪和恐懼。
我們該如何保持一顆正常心，《聖經》上說：“你要保守你的心，因為一生的果效由心發出。”
如果你這次沒有殺入股海，事後可能會後悔：曾經有個美好的牛市擺在我的麵前，我居然沒有抓住……如果你被套牢割肉後，嚎啕大哭還是捶胸頓足，你還能處之若素嗎？對於一個平凡的個體來說，不論有沒有信仰，進入動蕩的股市，誰都會不淡定。
能冷靜地認清形勢，看透人性的貪婪和恐懼，如何在普遍浮躁和急功近利的環境中保持一份篤定？
“因為你的財寶在哪裏，你的心也在哪裏。” 快速發財，有什麽不好？
然而，2000年前以色列的君王所羅門所寫 《聖經》箴言書中說：“想要急速發財的，不免受罰。 ” “人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。”(箴言28)
《聖經》提摩太前書6中，更是指出：貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。《聖經》並不是不鼓勵人們追求財富，而是鼓勵人們取之有道。而不是出於投機的動機。
到底該不該炒股，很多人認為，合法合理地存在就沒有問題，但並不是看似合理合法的事情，我們就要參與。誠如幾年前從溫州爆出的“高利貸”風波，很多溫州商人包括一些基督徒商人，放棄實體經濟，一窩蜂去放高利貸，在當時看似也很合理合法，結果後來資金鏈斷裂，很多人血本無歸。當然是貪婪作祟。而欠債後消失跑路或不斷去索債，又是恐懼作怪。
對於基督徒來說，《聖經》上並沒有明確說能或不能炒股，但《聖經》上說：“凡事都可行。但不都有益處。凡事都可行。但不都造就人。”(歌林多前書) 即然沒有什麽益處,也不能造就人還去做,豈不是是放縱肉體的私欲了？
貪婪並不能帶來滿足感，反而帶來更大的虛空感，貪得過多，必然會恐懼，很多恐懼源於貪婪，因為總想得到或得到太多，所以就害怕失去；很多貪婪也是源於恐懼，因為沒有安全感，所以去賺取或貪汙很多錢。
貪婪和恐懼，危害性都很大，猶如硬幣的兩麵，形影不離。
作為一個多年廣告從業者，我曾為大大小小很多品牌操刀。深知所有的營銷都是抓住了人兩個心理：貪婪和恐懼。
如果我賣套房給你，就描述這個房子多麽漂亮、交通多麽便利、環境何等怡人、尊貴感多麽強，無非就是激發你貪婪的占有欲。如果我賣藥或保健品給你，就會用很多東西來嚇唬你，放大後無數倍的PM2.5雜質，展現一片變得又灰又幹的肺葉、正在快速擴散的癌細胞等等，利用你對死亡和疾病的恐懼，來賣給你產品。
營銷可以利用人們貪婪和恐懼的心理，驅動人們做出購買的決定。股市呢？更是放大了人們的貪婪和恐懼。人們把自己的錢財交給股市背後那看不見的手。何必加入一場瘋狂的集體性賭博，讓自己勞心累神呢？
坊間有很多投資理論，如一個主張價值投資的朋友，強調投資價值方法論，防止價值投資者被市場情緒左右，因此不會變得過分貪婪，或過分恐懼。
再多的理論，麵對人那顆被貪婪已經點燃的心，都會黯然失色。累積財富有很多種途徑，投機和投資是兩個概念，無需贅述。對一個廣受詬病的股市，何必再去湊熱鬧，即便你湊了熱鬧後，還能保守你內心的平安嗎？何不做些更實在、更有建造性的事呢？
實體經濟之殤
以倡導基業長青而著稱的美國管理學家吉姆·柯林斯講過一個故事：他的一個學生在矽穀創業，很認真地實踐老師的思想，向風險投資商大談依靠她所構想的商業模式如何能夠建起偉大而彌久的公司。結果風險投資商們都用奇怪的眼神打量她，其中一位毫不客氣地說：“我們對建立偉大而彌久的公司沒有興趣。我們要的是能迅速套現的想法，在12到18個月之內將公司上市或出售。回去想好了再來談吧。”
美國的次貸危機引發的全球經濟危機，暴露了華爾街那些精致的投資者，無節製無底線的貪婪，讓曾經的美國首富比爾.蓋茨這些年都看不下去了，他深知美國不能成為華爾街投機的舞台，他意識到美國正在失去高端製造業的優勢。做好實業才是出路，於是蓋茨親自推薦了一本書《美國製造》，作者斯米爾為美國給出振興製造業的新路徑，那就是通過科技創新，保留優勢製造業；通過調整政策，把一些製造業的高附加值環節留在美國本土。比爾蓋茨呼籲企業家減少投機，要做實事，推動美國實業的複興。
反觀，國內的製造業依然無法從代工的角色中走出，實體經濟的不振的主要原因之一是創新乏力，很少有人願意踏踏實實付上代價去創新，大家都慣於山寨或抄襲和偷竊。聯想創始人柳傳誌說：“一夜暴富”的心態為網絡業帶來了許多機會主義者，他們沒有願望、也沒有耐心一步一步地打理企業。真正偉大的公司不是由貪婪的人、而是由滿懷激情的人建立的。“
著名評論家胡永認為：“做一個百年企業事關信仰，而信仰是無需爭辯的。這種信仰就是，你是否相信：做企業，總有一些東西是神聖、永恒和可持續的。”
我們不僅僅要仰望星空，更需要腳踏實地。一個全民貪婪、全民投機的民族才是真讓我們恐懼的地方。
