愛是無條件的

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。（羅馬書5:8）

如果有人問：“你為什麽愛你的妻子？”或者“你為什麽愛你的丈夫？”你會怎麽說。

大部分男人會提到妻子的美貌，幽默，善良，堅強。他們或許會說起她的廚藝高超，她布置家裝時的心靈手巧，或者說她是個很好的母親。

女人或許會說起丈夫的俊朗麵貌或者他的性格。她們會稱讚丈夫的堅定和寬容性格。她們會說，她愛他，因為他總是在需要的時候陪伴在左右。他很慷慨。他願意幫忙。

但如果隨著歲月的流逝，你的妻子或者丈夫不再具備有這些優點，你會依然愛他嗎？從你上麵的那些回答看來，唯一合乎邏輯的答案將是：不。如果你愛伴侶的原因都與他的品格有關，那麽，當這些品格突然消失或者逐漸消失的時候，你愛的基礎也不複存在了。

隻有無條件的愛才能延續一生。真理是：愛並不取決於被愛的人，而是取決於那個選擇去愛的人。

《聖經》用希臘語“agape”來指這種無條件的愛情。“agape”與其他形式的愛不盡相同，別的愛有“phileo（友愛）和eros（性愛）。當然，友愛和性愛都在婚姻中占據重要地位，毫無疑問也是婚姻的基礎之一。但如果你們的婚姻完全是建立在共同的興趣愛好或是健康的性生活上，那你們的感情基礎並不穩固。

友愛與性愛是天然而來的，可以很熱烈，但這種“愛“會因感覺變化而起伏不定。但愛情不同，它是忘卻自我，沒有條件的。所以，如果你們的婚姻不是建立在這種愛上，那麽，歲月的艱辛將毀滅你的婚姻。“agape”式的愛不論病痛或者健康，不論富貴或者貧窮，也不論順境或者逆境，隻有這種愛才是真正的愛。

這樣的愛，隻有上帝才擁有，上帝擁有這樣無私無條件的大愛，他愛我們並不因為我們值得愛，而是因為他就是愛。他定意要我們。《聖經》說，不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。（約翰一書4:10）如果他堅持要我們證明我們配得上他的愛，那我們一定毫不及格。但上帝的愛是完全由他自己做出的決定。我們從他那裏得到愛，然後以他的愛去愛他人。“我們愛，因為上帝先愛我們。”（約翰一書4:19）

如果一個男人對他的妻子說，我不再愛你了。他其實要說的是“我從一開始就不曾無條件的愛你”。他的愛建立在感覺或者客觀環境上，而不是承諾之上。這是將愛建立的“友愛”與“性愛”的結果。婚姻必須要有比純“友愛”或“性愛”更強有力的基礎。無條件的愛，真正的愛情，不會因時間流逝或現實環境而動搖。

當然，這並不是說，因錯誤理由而開始的愛就無法修複或者挽回。事實上，當你以“agape”的真愛為基礎重建你的婚姻，愛情中的友誼與浪漫因素也會變得前所未有的撩人心扉。當你們在永不動搖的承諾之上，將彼此當做最好的朋友和愛人，你們回體驗到別的方式無法企及的親密。

但如果你不讓上帝的愛在你生命中成長，那麽你隻有在苦苦掙紮中，去維持隨時可能失敗的婚姻。“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”（哥林多前書13:7）愛，不是從你心裏麵自己長出來的，愛隻能從上帝而來。

《聖經》中說，無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕。這愛是在我們的主基督耶穌裏的。（羅馬書8:38-39）

這就是上帝的愛，值得慶幸的是，如果你願意，它也能成為你的愛，但首先你必須接受並分享。

當你的伴侶開始在這種愛的庇護下自信的生活，如果他變得比你記憶中更為可愛，可不要覺得驚訝。你再也不會說，我愛你是因為，，，，如今你會說，我愛你，就是這樣。

每日挑戰

今天為你的伴侶做些不同尋常的事，證明---對自己也對他----你的愛是出於你的選擇，沒有別的原因。幫她洗車，整理廚房，買他最愛的甜點，折疊洗好的衣服，，，，，，讓對方知道，僅僅與他結婚就已經讓你感到萬分快樂。

完成今天的挑戰之後，對照以下問題：

過去，你的愛是建立在伴侶的品格和言行之上，還是建立在你的承諾之上？如果你不能獲得期望的回報，你又如何繼續表達你的愛？

唯獨依靠耶和華的，必有慈愛四麵環繞他。（詩篇32:10）