返鄉記－梅花女傳奇（四）一片冰心梅花魂

1948年春，我的高祖過世，享年八十二歲，他的一生善始善終。後人們說起高祖時，十分慶幸他去世得早，躲過了解放後的家族劫難。

 

此時，國民黨兵敗如山倒，大勢已去。土豪們人心惶惶，怕共產黨來了沒收他們的田產房產，“共產共妻”。外公林一諤仔細讀了共產黨的宣傳主張，深受鼓舞，覺得共產黨的信仰與天主教義非常一致，共產黨是為窮人謀幸福的。他心中熱血沸騰，打算響應共產黨的主張，將林氏家族的全部田產分給窮人。他將這個想法同母親和妻子說了。兩位女人深明大義，毫不猶豫地支持一諤。劉二小姐又跑回娘家宣傳共產黨主張，勸說自己的姐姐和兩個弟弟也將家族的田產分了。她那時並不知道，自己的親弟弟劉必成已經是中共地下黨員，曾經多次冒死掩護多位福建共產黨高級幹部從事地下活動。外婆的娘家人全都支持外婆，我的姨婆劉碧玉（外婆的親姐姐）又成功說服了自己的老公守忠（也是長樂金鋒鎮的大土豪）。最後，三大地主家族於1948年將所有的田產無償分給了窮人。

 

那時，我的母親鳳鳴才六歲，大部分時間住在福州西湖口的大宅裏。我的外公一諤帶著她回長樂老家。一諤在家附近的一個小土台上用福州話來了場即興演說，痛罵國名黨的昏庸無能。末了，他對台下的窮人說：“你們不要擔心，共產黨坐天下，你們有好日子過了。”他又勸說身邊的富人朋友不要離開中國，和他一起留下來建設美好的社會。一諤對自己六歲的女兒鳳鳴說：“我們都是天主教徒。家族的財富是天主賜予的，我們隻是財富的看管人，主是借我們之手，向世人傳播福音。你也要和我們一樣，自食其力，不能躺在財富上做寄生蟲。”

 

父親的話，鳳鳴似懂非懂。但她覺得自己的父親站在土台上演講的那一瞬間特別帥，是頂天立地的男人，對他崇拜極了......

 

除了父親和剛剛過世的曾祖父，鳳鳴最親近的長輩是祖母梅花女。祖母的臉上雖然生了不少皺紋，笑容依舊美麗，嗓門清亮，說起話來很有感染力。最有趣的是祖母的三寸金蓮，平時包得嚴嚴實實的，連晚上睡覺前都要躲在房裏偷偷洗腳，不讓人看。祖母洗完腳了，再換一條幹淨的裹腳布，將小腳重新包好，然後摟著鳳鳴和她一起睡。

 

為了瞅瞅祖母的三寸金蓮長得什麽樣，鳳鳴和住在家裏的小表妹偷偷貓在祖母的睡房門口，從門縫往裏望。隻見祖母小心翼翼地扯開一層層的裹腳布，裹腳布好長啊，至少有兩三米，鳳鳴驚得合不攏嘴。當最後一截裹腳布鬆掉後，鳳鳴看到祖母白白的變形扭曲的“白薯腳”，一點也不美，甚至醜得有點觸目驚心。祖母將“白薯腳”放進盛著熱水的木盆裏，一邊泡一邊搓，悠閑自在，時光仿佛被凝固在木盆上方升起的水蒸氣裏。與其說祖母是在洗腳，不如說她是在慢工出細活，做一件精致的手藝。鳳鳴看得幾乎不耐煩了，祖母才用毛巾將雙腳擦幹，然後坐在床頭，慢慢吞吞地重新裹腳。祖母洗一次腳，至少耗上半個小時。

 

鳳鳴成年後，每每想到祖母洗腳的情形，就不由自主和這句詩聯係在一起： 阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看

 

梅花女永遠是那麽愛美。

 

1949年8月17日，福州城解放。梅花女一家歡歡喜喜看著解放軍進城，以為等來了一個美好的新社會。

 

1950年土改開始，工作組進村，“鬥地主”的整個過程主要分為劃成分確定鬥爭對象、訪苦、引苦、訴苦、算賬等。

 

工作組決定確立一個罪大惡極的鬥爭對象，開一場批鬥大會，將土改運動推向高潮。打聽到來自長樂的梅花女家最有錢，工作組立刻鎖定了她，積極收集她的罪狀。他們從鄉民的嘴裏聽說了梅花女的外甥帶人拆貧農房子的事，哇，這不就是活生生的惡霸地主欺壓貧苦大眾的典型嗎？工作組找到了那個貧農, 鼓勵他在鬥爭大會上將這件事抖出來，隻要他說完整個故事，工作組就趁機高喊“打倒惡霸地主”，梅花女就在劫難逃了。

 

鬥爭大會開始了，梅花女被工作組從家裏拖了出來，押到台上，貧農上台揭發。他將事情的經過老老實實地用福州話講出來。末了，他看了梅花女一眼，對台下的群眾說：“做人要講良心，我說的全是實話，老太太是好人，一點都不惡。”

 

霎時間，全場鴉雀無聲，所有的群眾低下頭，沒有人敢上台說梅花女一句壞話。工作組也震驚了，不知如何是好，他們萬萬沒想到，鎖定的鬥爭對象梅花女的心地是如此善良，贏得了廣大貧下中農的尊敬。失去了民意，工作組也不敢在大會上貿然把梅花女打成惡霸地主，隻好宣布散會。林家就此逃過一劫。

 

如果不是我十五歲時父親飯桌上的一句玩笑，媽媽也許永遠不會對兩個女兒說出這個故事，這個感人的片段將永遠被淹沒在殘酷的地主鬥爭史裏。十五歲的我已經有些似懂非懂，看過一些記載，隱約知道當年土改工作隊的幹部普遍存在鼓勵農民打人的情況，土改隊幹部親自上陣打人的情況也並不少見，造成土改時期有大量的地主死亡。有的地方甚至定出殺地主的指標計劃，幾乎“村村流血戶戶鬥爭”。

 

我的絕頂善良的外曾祖母，卻在鄉親的庇護下活了下來。

 

我聽完母親的敘述後，捧著飯碗大哭，夜裏躲在被窩裏依舊泣不成聲。

 

第二天我問媽媽，那個好心的貧農在哪裏？怎樣才可以報答他的救命之恩？

 

媽媽說，土改運動時她年齡尚小，已經記不得恩人的名字和模樣了。

 

這件事成了我們全家的終身遺憾，也點燃了我回到長樂祖家去看看的願望。

[zhige]

那個《喬家大院》中的大老財喬家，在當地名聲也很好。喬家的家規很嚴，其中有“不納妾，不嫖妓，不虐仆”等，也善待當地的村民。文革中，山西省祁縣喬家堡（喬家大院的所在地）是當時當地階級鬥爭教育的一個重點，就像山西省文水縣雲周西村（現在可能改為劉胡蘭村了）一樣，當然前者是反麵教育，後者是革命英雄主義教育了。請來當地老百姓控訴喬家剝削壓迫老白姓的罪行，他們卻說喬家人如何如何善待鄉親，比如每逢過年，喬家都要給每家每戶一匹布，多少糧食等。