好將微力護南瀛(林獻堂，1881～1956 )

好將微力護南瀛(林獻堂，1881～1956 )

“祇為美蘇爭獨霸，遂教兄弟痛燃箕。”                林獻堂

一九三四年，江亢虎訪台，會見了許多社會名流，其《台遊追記》論及台中霧峰林家時，說：「台灣自立議會運動。雖以楊肇嘉君為領銜。而幕後最高主持者。實為林獻堂君。蓋林君家世及個人之資格。皆足當全島第一流紳士而無愧。朝野內外。人望所歸。卽日本政府亦陽推挹而陰羈縻之。不敢公然犯其身體與家宅之安全。則其潛勢力之雄厚可想見也。」

然而曆史的發展，常有違於人之料想。一九三六年三月，林獻堂率親友遊華南，於上海的歡迎會中致謝詞，用了「歸還祖國」之語；台灣軍部聞之，六月於台中公園的園遊會，設計日本浪人就此當麵質問林獻堂並打了一巴掌。其後，林獻堂被迫發表聲明，辭去總督府評議會員 等公職。

    林獻堂，名朝琛，字獻堂，號灌園，一八八一年生於台中。一八九五年台灣割讓，年僅十四歲的林獻堂率家族中人內渡泉州避難。ニ十歲喪父，林獻堂接下家族事業。在一次日本奈良旅途中，邂逅梁啟超。林獻堂向梁啟超請教台灣人該如何與日本統治者相處？梁啟超說：「中國在今後三十年，絕無能力幫助台胞爭取自由，....最好仿效愛爾蘭人對付英國的方法，厚結日本中央政要，以牽製台灣總督府，使其不敢過份壓迫台胞。」這一席話，促使林獻堂日後以議會路線與日本人相周旋。其後的台灣議會設置請願運動、台灣文化協會、創設台中中學、《台灣民報》，台灣民眾黨等重大活動，林獻堂可說是無役不已，是溫和抗日派的領導人。

一九四六年八月，林獻堂帶領「台灣光複致敬團」，以一個多月遊曆大陸各地，行程中謁中山陵、祭黃帝陵和晉見蔣介石。一九四六年，林獻堂當選第一屆省參議會議員，要選議長時，當局支持有”半山”背景的黃朝琴，林獻堂被勸退。 一九四七年，二二八事件之後，林獻堂，對國民黨至感寒心。林獻堂的秘書葉榮鍾曾有詩記二二八：「槍聲繁密雨聲閑，事出無心有意間。」他們都成了驚弓之鳥，深恐隨時有被牽連的可能。一九四九年，林獻堂托病赴日就醫，自此未再回台。

林獻堂搭機離台時，有詩：「黑風卷地來偏急，銀翼淩空幸未遲。」慶幸自己能實時脫身。其後，雖時有思鄉之念；對於台灣官方的勸駕返台，則答之以詩：「早歸至囑當惟命，多恐櫻花又挽留。」其後的詩：「底事異鄉長作客，恐遭浩劫未歸田。」更透露心有所懼。一九五六年，丘念台、李建興等人至林獻堂東京寓所探問，林獻堂回想起十年前的光複致敬團 之旅，作詩記之：

「西安同道拜黃陵，寒暑如流已十更，異國重逢誰逆料，敝廬肯過獨關情；

長祈兵革能先弭，常恐風雲未易平 ，但願此身俱健在，好將微力護南瀛。」

希望此身健在，餘生能再為故鄉略盡薄力。一九五六年九月八日，林獻堂逝於東京，享年七十六。主要遺著有《環球遊記》、《灌園先生日記》和詩集。

一九五七年，《林獻堂先生追思錄》刊行，有東京大學總長矢內原忠雄的悼念文章〈花瓶的回憶〉。一九三七年盧溝橋事變，當時的東大教授矢內原忠雄在《中央公論》雜誌發表〈國家的理想〉。之後，又在東京共立講堂演講，批判日本軍部。十月六日，林獻堂、蔡培火至矢內原家致意，並致贈花瓶。十二月，矢內原忠雄被迫辭職，在東京帝大做告別講說，痛言：「為要活出日本的理想，請先把這個國家埋葬掉！」戰後，矢內原忠雄回任教職，再出任東大總長；吊詭的是，原來抗日的林獻堂，卻自我放逐於日本。

      二二八事件之後，台灣的士紳、知識分子長期生活在白色恐布之下。曾任林獻堂秘書的葉榮鍾，也隻能棲身在彰化銀行中，業餘撰述《台灣民族運動史》、《台灣人物群像》等書。友人陳虛穀歎曰： “可憐身負屠龍技，未能一試腰間刀。” 一代台灣社會精英淪落於亂世的寫照。

   從二戰結束至蘇聯解體，日本、韓國、台灣的政治命運，可說都是隨著美蘇冷戰對峙之形勢而轉移。1950年韓戰爆發，林獻堂有詩作《哀朝鮮》：「平壤燒痕已可知， 祇為美蘇爭獨霸，遂教兄弟痛燃箕。 瘡痍何日能恢複？五十年間未可期。」六十年後，南北韓仍對立，今昔對比，讀之實感是久閱世道者的痛言。

(作者：陳健邦)