別了，司徒雷登!(燕京大學，1919-1952 )

別了，司徒雷登!(燕京大學，1919-1952 )

“因真理，得自由，以服務。”                      燕京大學校訓

2005年四月底，國民黨主席連戰首次重回大陸，在訪問北京大學時，主方介紹說：”燕園的山水草木與連戰主席還另有一番特殊的淵源和情誼。這裏，曾經是連主席的母親趙蘭坤女士學習和生活過的地方。”北大校方以他母親就讀燕京大學宗教學院時的學籍資料和照片致贈。新聞報導說，燕京大學是北京大學的前身。連戰在演講中也說：”台灣的媒體說我今天回母校，母親的學校，這是一個非常正確的報道。”

中國政法大學前校長江平，於1948年至1949年間曾就讀於燕京大學新聞係，1951年8月，他被選派為新中國首批留蘇學生，赴莫斯科大學學習法律。2011年5月，江平來到北大的”憲政講壇”演講。主持人如是介紹：”我想他不僅是中國政法大學的精神符號，也是整個中國法學界的精神符號。” 江平這麽說了: “應該說我也算是北大的前身燕京大學的，每次走到這看到博雅塔有點感慨萬分，有點感覺我的家園失去了。因為燕京的人一直呼籲恢複燕園，但是現在看來不太可能。”

知名學者侯仁之有一本書：《我從燕京大學來》，那一代舊日燕園過來人的情結，並非外人易於理解的。由燕京變成北京，他們以為，那不是合並，而是消滅。

 

司徒雷注銷生於杭州，是美籍傳教士之子。一九一九年，北京幾所教會學校合並成立燕京大學，他受聘為校長，大力發展燕京，並爭取與哈佛大學合作成立哈佛燕京學社。至今在哈佛燕京學社仍留有陳寶琛的對聯:「文明新舊能相益，心理東西本自同。」

 

一九二六年，燕京遷至京郊的淑春園舊址，在原有基礎上建設起中國最富庭園情趣的一塊大學校區。1941年，太平洋戰爭爆發，司徒雷登在北京被日軍關押，直到戰後才放出。

抗戰後，司徒雷注銷任美國駐華大使，在那一時期，其角色有如南京國民政府的指導員，調停國共內戰卻告失敗。毛澤東發表文章〈別了，司徒雷登〉，寫道：”司徒雷登走了，白皮書來了，很好，很好。”由於此文被編入語文課本，司徒雷登的名字，以一種負麵形象，廣為人知。

 

韓戰爆發後，中共發動抗美援朝，和美國關係敵對。一九五二年大陸實施院係調整，做為西方勢力象征的基督教會大學皆遭裁撤；燕京被並入北大，北大則由城內舊址遷至燕京校地。許多學科不隻是被合並，如社會學、宗教學等思想成分重的，則根本被裁撤。金陵、聖約翰、東吳這幾所教會大學也全部消失。因此，基督教會才在台灣另起東海大學。

 

瑞典的高本漢、英國的李約瑟都曾到燕京任教。燕大三十多年的曆史，一萬多名學生，出了冰心、蕭幹、周一良、黃昆、費孝通……等傑出人物。中共早期外事係統之要人周南、黃華、淩青、李慎之….，都出自於燕京。1935年一二·九運動時期，美國記者斯諾(Edgar Snow) 恰在燕京大學任教，為了擴大運動的影響，燕京大學學生自治會接受斯諾的建議，於１２月１２日在未名湖畔的臨湖軒舉行了外國記者會。由燕京大學學生經濟係的龔普生和曆史係的龔維航(龔澎)兩姐妹主持，邀請了十多位駐平津的外國記者。龔氏姐妹日後都在新中國的外交部工作，分別擔任過駐外大使和情報司司長。

今天，北大未名湖畔有「燕京大學舊址」紀念碑。也有斯諾的墓碑，下有他的骨灰。司徒雷登遺言盼將骨灰葬於燕園；北大校友也多次建議，將蔡元培的墓由香港遷回北大校園，有關單位對此都置之不理。

江平又說：“我記得司徒雷登在故去的時候有一個願望，希望能把他的骨灰埋在燕園，我也為此呼籲過。但是最後得到的答複就是毛澤東不是說了嘛：“再見了，司徒雷登！”現在你怎麽又回來呢？所以放在燕園也不太可能。最後隻能夠放在杭州他的出生點。這點也是一個遺憾。其實我覺得司徒雷登終身為中國的教育努力奮鬥，他所一生創造的燕京大學終究為中國培養了許多人才，我們還是應當感謝他，應當紀念他。”

徐梵澄去國三十多年後，重訪未名湖有詩：“湖光塔影澹煙村，好景依然學府尊。獨對深波一惆悵，此中雲有未招魂。”燕京校友周汝昌也有詩悼司徒雷登:”靈灰未返字含悲，波影年年碧草思。”

 

   燕大的北京校友會力爭創辦了“燕京研究院”， 做為一所綜合性的教學與科學研究機構，由燕京大學北京校友會與北京大學分校合辦。1993年1月，在未名湖畔豎立起刻有“原燕京大學未名湖區”字樣的紀念碑。杭州市也把位於天水橋耶穌堂弄的“司徒雷登故居” 列為保存文物。司徒雷登的骨灰終於安放在杭州。(作者：陳健邦)