豈因貨殖損清名？(張謇，1853-1926 )

豈因貨殖損清名？(張謇，1853-1926 )

“占盡世間文字色，奇才烈士美人多。”                  張謇

 

張謇，字季直，江蘇南通人。1894年，四十二歲才殿試第一，成了清朝的末代狀元。甲午戰敗，救亡圖存之念成為他的使命。他說：“馬關約成，國勢日蹙。私憂竊歎，以為政府不足責，非人民有知識，必不足以自強。知識之本，基於教育。然非先興實業，則教育無所資以措手。”1895 年，在兩江總督張之洞的支持下，集資創辦大生紗廠。以此為中心，又辦了墾牧、輪端口、電話、麵粉、銀行等企業；並創辦通州師範學校、南通博物苑、圖書館、醫院，在城鎮之間開通公路。

地方自治成了張謇事業的主線。以事業所得，扶助教育和地方自治。曾說“竊欲盡我餘年，以一隅與海內文明國村落相見，此或不辱我中國。”在清末民初，談教育，談實業，談自治者，都以以南通為典範。時有異國人士來訪。張謇積極推進立憲運動，組織譯出《日本憲法義解》、《日本議會史》等書。1912年起草宣統的退位詔書。

張謇早年入淮軍將領吳長慶幕，達八年之久，負責文書工作。袁世凱至登州投奔有三代交誼的吳長慶，吳長慶令袁世凱拜僅較袁年長六歲的張謇為師。袁世凱隨軍至朝鮮，平亂有功，後來，吳長慶被李鴻章排擠，袁世凱卻投靠李鴻章，張謇不恥其行、與之斷交。立憲運動之時，張謇為了大局，又轉而爭取已居高位的袁世凱支持。1909年，張謇被推為江蘇谘議局議長；辛亥革命後，任南京臨時政府實業總長。

1913年，張謇任袁政府農商總長，就任即明言：”即欲本平昔所讀之書、與向來究討之事，試效於政事。誌能達則達，不能達即止，不因人也。”至袁即將稱帝時，張辭職南歸。大生紗廠是其最重要的事業，在生意興隆之時，張謇有題聯：“樞機之發，動乎天地；衣被所及，遍我東南。”之後在軍閥割據、連年爭戰下，勉力周旋經營。為維持各種事業，而至舉債過多。1925年，大生紗廠因虧損嚴重，被江浙財團接管，次年張謇病逝。

1929年，胡適為《南通張季直先生傳記》作序說：“張季直先生在近代中國史上是一個很偉大的失敗的英雄，這是誰都不能否認的。他獨立開辟了無數新路，做了三十年的開路先鋒，養活了幾萬人，造福於一方，而影響及於全國。終於因為他開辟的路子太多，擔負的事業過於偉大，他不能不抱著許多未完成的誌願而死。”

各方名人追悼，錢昌照挽張謇以：

“成敗由天，毀譽由人，一生經濟文章，都從實地做起；

細行不矜，大德不逾，蓋世功名事業，何堪濁浪淘來。”

 

章炳麟(太炎)挽張謇：

 

“承濂亭薪火之傳，能以文章弇科第；
　           載端木胡連之器，豈因貨殖損清名。”

　　 “濂亭薪火”， 指張謇傳承了張裕釗的道德文章。”端木胡連” ，則是以孔子門生中的經商高手子貢(端木賜) ，來推崇張謇開創實業的成就。按《論語，公冶長篇》，”子貢問曰：賜也何如？子曰：汝器也。曰：何器也？曰：瑚璉也。”這是” 端木胡連” 典故的由來。可是，”損清名” 究係指何而言呢？

 

沈壽（1874-1921）原名雲芝，字雪君，江蘇吳縣人，自幼學繡，與秀才餘覺成婚。1904年，餘覺托人進獻壽屏祝賀慈禧太後七十壽辰。慈禧讚賞，親筆書福、壽二字，賜給餘覺夫婦，沈雪君自此改名”沈壽”。夫婦二人後又去日本，考察美術教育、學習經驗，創出了自有風格的「仿真繡」。

 

1914年，張謇創辦女工傳習所，聘沈壽至南通主持。沈壽在南通”授繡八年，勤誨無倦” ，以弱體承擔重任，終致發病。張謇惜才憐人，安排沈壽住在自家前院的”謙亭”，延醫診治，親侍湯藥。

 

餘覺另有小妾兩人，又沉迷酒色，常找沈壽爭吵要錢，沈壽的病情加重，

夫妻之間更為交惡。沈壽去世後，張謇依其遺願，葬之於南通，墓石上刻張謇所書”世界美術家吳縣沈女士之墓闕。”女子死後卻不歸葬夫家，有違時俗， 餘覺視此為奪妻之恨，撰寫《餘覺沈壽夫婦痛史》出書，對張謇做各種指責，喧騰一時。

 

    張、沈二人相差二十一歲，張謇挽沈壽聯有：”真美術專家， 亦學詩女弟。” 雖說視之如女，但詩作中有數十首詩涉及沈壽，情思纏綿，實易令人另作他想。沈壽臥病在床時，勉力口述心得，年近七旬的張謇費心筆錄撰成《雪宧繡譜》。張謇作序說：“無一字不自謇出，實無一語不自壽出也。” 此書成為刺繡藝術的寶典。現在南通有”沈繡藝術館”，發揚由沈壽傳下之藝術，館名為前副總理鄒家華所題，其母是沈壽的侄女。

 

    按，張謇曾邀梅蘭芳至南通演出三次，《張季子詩錄》中亦有數十首寫梅蘭芳之作，如《涴華驚夢》：” 絕世難雙杜麗娘，祇須天壤有梅郎，------緣何一變矜莊態，神女高唐是夢中。” 也有詩句：” 且應醉舞兼吟詩，何事盈虧細較量？” 可說是一雅好戲曲文藝的名士，對秀逸才人，常生愛惜之心。

    張謇的一生，或可以其致友人書來做定評： “謇不幸而生中國，不幸而生今之時代，尤不幸而抱欲為中國伸眉、書生吐氣之誌願，-----投身實業、教育二途，置成敗利鈍於不顧，而幸而利，幸而成，又展轉而至於鈍，幾於敗，亦可已矣。”痛哉斯言。(作者：陳健邦)