尼羅河四日：康翁波和艾得佛神廟速遊

從阿布辛貝回船後，直接去了一層餐廳進餐。按行程安排，河船應該離港啟航但卻一直不見動靜，麥導說可能是在等人回船。餐後上來路過二層前台大廳時，看見幾個東方麵孔的大姐匆匆從鄰船進來，穿過我們這船的大廳後進了最外麵的那艘船。她們前腳剛進去那艘船就啟航了，然後我們的船也開始發動。四隻並排停泊的河船一艘接一艘啟航離開了阿斯旺的河邊碼頭，開往下水方向的盧克索。

 

 

 

 

 

 

船行三小時，下午五點過太陽落山之後，河船抵達下午的看點康翁波神廟(Kom Ombo Temple) 附近的碼頭。

 

碼頭右邊是一片露天食肆，很大但空蕩蕩的沒幾個食客，不知是時間太早還是太晚。

 

 

 

 

 

 

 

康翁波神廟在碼頭邊，幾十級台階上麵就是。

 

這個神廟也是一座馬其頓人的托勒密王朝神廟，建於公元前二世紀王朝中期的托勒密六世。像其它托勒密時期興建的神廟一樣，外來的馬其頓人統治者為了攏絡古時的埃及人，康翁波的這座神廟裏供奉的也是埃及傳說中的神祗。其獨特之處在於一廟兩神，左右兩個對稱的神廟裏供奉了古埃及傳說中兩個不搭界的神祗，空中的鷹頭戰神荷魯斯(Horus) 和水中的鱷魚神索貝克(Sobek) ，所以又名雙神殿。

 

供奉鷹頭神容易理解，鷹頭是古埃及神話中的戰神，象征著複仇和勝利。外來的托勒密法老供著鷹神，除了要當地人相信他們不是外人外，鷹神的強人形象也起著一種嚇阻的功用。恩威並舉，曆來是統治者慣用的駕馭之術。

 

鱷魚神索貝克是一個地方神，隻在康翁波這種尼羅河的沼澤地區流行。原因是沼澤地區古時鱷魚泛濫，不僅咬殺水邊的牲畜，有時還攻擊人類。我們華人是缺啥補啥，而埃及古人是怕啥就敬奉啥。鱷魚樣貌凶狠，殺戮不眨眼，古埃及人就創造了一個鱷魚頭人身的索貝克，好言好吃的當神供起來。鱷魚實在太多時捉起來送到廟裏養著，死了還製成木乃伊，有的到今天還保存著。

 

康翕波神廟是馬其頓人托勒密王朝的建築，所以石頭立柱和橫梁很像地中海北邊希臘的古建築。

 

 

 

 

 

 

 

 

我們先進了鱷魚神廟，裏麵牆上石柱上刻滿了鱷魚頭人身的索貝克鱷魚神像。像古埃及其它神像一樣，鱷魚神的雕像也是赤腳赤裸上身，想必也是當時埃及人的標準裝束。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

然後去了右邊的鷹頭神廟，也是滿牆滿柱都是精致的雕刻。麥導說現在埃及考古界主流的觀點是，古埃及神廟的建設者應該是訓練有素技藝精湛的工匠，而不是戰爭俘虜或者賣身為奴的奴隸。他說奴隸這種非熟練勞動力不可能完成這種大麵積雕刻，每一件雕刻都算得上工藝精品。

 

工匠們也不全都買托勒密異族統治者的帳。麥導指著牆上托勒密法老洗禮和加冕的浮雕要我們看，說中間法老兩個手掌的雕刻都有一個錯誤。左手拇指本應朝外，但雕刻成了向內，而應該向內的右手拇指卻雕成了朝外。工匠故意用這種很不容易注意到的錯誤細節，向到神廟朝奉的埃及自己人暗示，上麵的托勒密統治者他們是怪異的異類，不管他們怎麽口口聲聲說自己已經紮根成埃及人了。這幅雕塑，是當地人口服心不服的一個例子。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

鷹頭神廟還有一個看點是古埃及農曆，麥導說是三個季節12月，每月3周，每周10天，一年365天最後剩下的5天是節日，慶祝古埃及的光明黑暗生死5個主神。三個季節對應於尼羅河洪水，水退播種然後收獲三個時間段。

 

康翁波神廟不大，加上幾艘河船都是太陽落山時前後到達的，所以廟小人多，每處重要看點都得排隊等候。排在我們之前看古農曆的是另一艘船的中文團，導遊是埃及人，但中文很流利。後來在廟後麵另一處看點，這位中文導遊和另一團的導遊因為參觀次序而起了衝突。兩人說的埃及話雖然聽不懂，但語調的火藥味聽起來，覺得是太熟悉不過了。

 

兩人的爭執，覺得不全是因為先後次序。感覺中文團和西語團之間有一種隔閡，似乎與利益有關。兩種埃及團有利可圖，一是美國加拿大的，大家習慣了給小費，出手比較大方。中國團沒給小費的習慣，但人數多，團費分成應該不少。後來在盧克索的國王穀又遇到一個中文團，導遊是華人，而且和麥導認識。寒暄之後，麥導轉過背來就對我們說，他這種沒在埃及生活的外人不能稱為導遊，最多隻能算作一個翻譯。聽得出，他話裏也有一種負麵情緒。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

鱷魚神廟側麵靠河一側有一個深井，麥導說過去和尼羅河相通，河水的水位可以根據淹沒的階梯數來測量。深井也是一個稅收尺度，階梯淹沒多，說明尼羅河水旺淤泥多，莊稼收成也就好，該收更多的稅賦。水井這個稅收尺度明擺在那裏，不好作假，所以還是很公平的。

 

 

 

 

 

 

 

 

回船用晚餐期間，河船啟航，開往當晚停泊地點艾得佛小鎮。

 

晚上船上的活動是化妝舞會，叫船客們拿出前幾天買的當地服飾，裝扮成當地人去二樓酒吧參加化妝舞會。參加者多是小孩或年輕人，年長者不多。

 

 

 

 

 

 

 

 

次日清早5點我們又被叫起來了，這次是看小鎮上的艾得佛神廟(Edfu Temple)。

 

下船後看到碼頭上不少載客的馬車，麥導叫來其中兩輛。俄亥俄小兩口上了前一輛，我們倆人加上紐約女俠上了第二輛。上去後發覺座廂太擠，車伕示意我去他邊上的位置就坐。跨過去後還沒落座，後麵傳來一聲叫喊"我也要去前邊坐"。說話的是一個東亞麵像的中年大姐，邊說邊邁腿跨到車伕身邊的座位，畫麵特別生猛異樣。阿斯旺盧克索所在的上埃及很傳統，當地男女之間保持一定的距離。來訪的遊客女性相對自由開放些，當地男人見多了，雖不至於動手動腳，但語言騷擾卻是很普遍的。因此遊客女性本身的自持自重是一道重要的自我防護，不要給他人以瞎想的空間。

 

途中我們車伕遞給我馬的韁繩，教我駕馭馬車。車伕老兄的好意不好拒絕，但我心裏實在不落實，怕自己動作過大讓馬狂奔起來，或者轉向過猛翻了車。駕了一小段，看到小鎮街道太窄，感覺駕車的飯碗不好端，趕緊把韁繩交給他後心裏頭才安穩多了。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

早晨六點過，馬車到了艾得佛神廟前麵的廣場。到達的時刻很好，趕上朝陽剛剛升起來，曙光映紅了神廟的外牆，畫麵完全值得一早起床的付出。

 

艾得佛神廟也是一座馬其頓人的埃及托勒密王朝神廟，供奉的是古埃及最有名的荷魯斯鷹頭戰神。神廟始建於公元前237年的托勒密三世，全部完工的時間是百多年後的公元前57年托勒密十二世。選擇供奉古埃及的鷹頭神，也是想籠絡當地人的人心。神廟的特點是廟牆高大，在埃及的古神廟中名列第二，最高的是當晚在盧克索去的卡納克神廟(Karnak Temple )。其次是神廟正門兩邊的花崗岩荷魯斯鷹像。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

神廟保存完好，原因是神廟長期為流沙復蓋，所以人為的損毀小。直到1798年法國遠征隊到此發現神廟塔樓的頂部後，開始了正式發掘。

 

神廟建築很完整，但內牆黑乎乎的，看起來遭到過煙熏火燎。麥導說占領埃及的羅馬人轉信基督教後，在埃及禁止崇拜古埃及神像。內殿黑色的煙火痕跡，就是羅馬人縱火焚廟的見證。幸好神廟是石頭建築，煙火也無法損毀，反而落下了施暴的證據。

 

 

 

 

 

 

 

 

艾得佛最著名的雕刻是鷹頭戰神荷魯斯和騷亂之神塞斯(Seth )大戰的糸列浮雕。塞斯是荷魯斯的小叔，知道嫂子伊西斯的新生兒荷魯斯是其勁敵，所以千方百計要殺死他。荷魯斯成年後，與塞斯展開了一係列決鬥，以證明誰有資格做統治者法老的保護神。塞斯善變，可以變成河中的動物河馬，烏龜，鱷魚和蟒蛇，但無論其施盡了法術，最後總是敗於荷魯斯。最後塞斯給趕出尼羅河流域，隻能在沙漠濕地稱王稱霸。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

我們在神廟逗留了一小時，早晨七點動身回船。還是同一駕馬車，上車前麥導告訴我們小費每人20埃磅。紐約女俠沒零錢，隻有50埃磅的鈔票。在車上說好我們給她40，她手上的50磅再給車伕。但下車時她給了車伕50後沒收我們的，我們也把手中的40給了車伕，所以那個車伕算是豐收了。我們幾人給的說是小費，其實比車資還多，有可能翻倍。還是那句話，美加客人的生意來錢容易多了。

 

 

 

 

 

 

 

 

[五湖以北]

回複 '喜清靜' 的評論 : 謝謝點讚

[喜清靜]

輝煌的曆史文化。五湖兄寫的真好。

[五湖以北]

回複 'spot321' 的評論 : 都是各個旅遊團的導遊作講解，英語團，中文團，法語團的語言都不錯，畢竟是旅遊大國。點點節日快樂!

[spot321]

很好奇那個講解員是用英語解說的嗎？隔著屏幕都感覺得到古代埃及文化的宏偉！真的是這樣。估計在現場更會覺得無比震撼！祝聖誕節合家愉快！

[五湖以北]

回複 '邊走邊看66' 的評論 : 遊記主要是個記錄，另外也是給你們幾位看的，所以上不上主頁沒關係。邊邊節日快樂!

[邊走邊看66]

五湖兄這麽用心寫的文咋沒上首頁啊？ 你可以去跟網管小編自薦

[五湖以北]

回複 '思韻如藍' 的評論 : 國人去埃及旅遊的不少，跟團自由行都碰到邊。在開羅考古博物館遇到一個埃及人中文導遊，我問中文哪學的，他說是開羅大學。祝思韻節日快樂!

[思韻如藍]

去埃及觀光的國人還真不少嘛! 埃及鄰處地中海，真是文化的熔爐，原來馬其頓，希臘都在埃及留下了文化遺跡。謝五湖兄的精彩解說，精彩圖片。

[五湖以北]

回複 '菲兒天地' 的評論 : 好些都是導遊那裏聽來的。跟團有這個好處，不用自己查，帶著耳朵聽就行了。菲兒節日快樂!

[菲兒天地]

讚五湖兄的旅遊知識大帖，片片也很棒，節日快樂！

[五湖以北]

回複 'polebear' 的評論 : 主要是當初選擇了這個4日遊，非常好，省力又看得多，全力推薦

[polebear]

這個行程很有意思，看得也仔細。

[五湖以北]

回複 '土豆-禾苗' 的評論 : 老兄看得仔細。這兩座神廟都是馬其頓人古埃及時期的，開放，裸露的乳房臀部都視為美，沒掩飾當地人身體的特色

[土豆-禾苗]

浮雕上眾人的臀部，好像都非常有民族特點，:)))