《人世日新》
人間變換是春秋
(平平仄仄仄平平)
沁文(古來客)
2014.10.10
人文漸覺臨荒陌,平平仄仄平平仄 人文漸覺臨荒陌,
世物曾經記俊雄。仄仄平平仄仄平(上平一東韻) 世物曾經記俊雄。
日月輪回留意處,仄仄平平平仄仄 日月輪回無盡處,
新陳代謝渡雲中。平平仄仄仄平平(上平一東韻) 新陳代謝不知中。
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人間變換是春秋:“換” 諧音於 “幻”;“是” 諧音於 “逝”。亦可替之以 “人間變換即春秋”( “即” 諧音於 “記”、 “寄” )、 “人間變換亦春秋”( “亦” 諧音於 “憶” ),則仍持七言正格平仄圖譜於七字副詩題。
覺: 為避與句二首字 “世” 同音而不取 “是” 於此。
陌: 名詞 “阡陌”;亦可替之以 “漠”,然有偏激之嫌。
物: 為避與句二首字 “世” 同音而不取 “史” 於此。
輪回:原擬 “流蘇”。
留意:notice、察覺。
渡雲:語見太祖武皇帝 “暮色蒼茫看勁鬆,亂雲飛渡仍從容”。
盡: 原為“息” (依平水韻為仄聲, “叛逆者” 一枚),後蒙 石蝶兄 雅正(在此致謝),遂取 “盡”。
不知:不知不覺。
新陳:取其名詞之意 (“新的東西”、“舊的東西” --- 類似於 “愛美之心” 之 “美”、“避重就輕” 之 “重”、“輕” 般形容詞作名詞)而與句三之 “日月” 對仗。
人世日新:沁文 為持通篇正格平仄圖譜,乃憾然(“悍然” ^_^:慚、歉)替換 留侯 原玉七絕平起《人文日新》(如下所附)之句二首字 “文” 以 “世”,為稍糾沁文妄改銘言之舉,沁文將 “文” 移置於拙作首句字二處以成 “人文” 一詞,或 alleviate 留侯以及眾多水木清華莘莘學子之 possible complaints^_^。
【注】 如上左右有兩個版本,區別在於三、四兩句。
【上平一東韻】東同銅桐筒童僮瞳中衷忠蟲終戎崇嵩弓躬宮融雄熊穹窮馮風楓豐充隆空公功工攻蒙籠聾瓏洪紅鴻虹叢翁聰通蓬烘潼朧礱峒螽夢訌凍忡酆恫總侗窿懵龐種盅芎倥艨絨蔥匆驄。
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現將 留侯 原玉 以及 諸位詩友針對留侯原玉之應和妙詩 拷貝如下、以利後續之應和。拷貝之源乃留侯原玉主貼 --- http://bbs.wenxuecity.com/poetry/604224.html。
《人文日新》
留侯(阿留)
2014.10.09
人生似水宜清暢,
文理如山貴峻雄。
日落楓林紅更火,
新秋碩果晚霞中。
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人文日新:清華大學26級(1926年畢業)學生贈送母校的匾額。“人文” 出自《易經》 “觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下”。
日新: 出自《大學》 “湯之盤銘曰:苟日新,日日新,又日新”。此匾自30年代懸掛於清華大禮堂,文革遭損壞,後補製。
尾句: 本周適逢諾貝爾獎公布。重大成果,往往窮畢生精力,然因此更加絢爛。第二句原作 “文筆”,後因尾句含義改為 “文理”,一言文章道理,也指文科和理科。
《麥帥(Mike05)雅和》
人逢喜事神先暢,
文至有求聲不雄。
日出秋山尤勝火,
新霜舊雨笑談中。
《九兄(白九)雅和》
人盡滄桑皆一暢,
文留青史不為雄。
日巡山海朝連暮,
新草春生舊雪中。
《麥帥(Mike05)再和》
人登五嶺秋空暢,
文寄雁雲心更雄。
日薄西垂煙色暮,
新柴攏火舊爐中。
《膠兄(膠老爺)雅和》
人真意重心扉暢,
文本從思更出雄。
日麗難為常勝火,
新帆舊棹一旋中。
《九兄(白九)再和》
人多憂鬱情難暢,
文盡煙雲鬼作雄。
日上南山秋正好,
新籬繞進菊花中。
《逢緣兄(逢緣隨意)雅和:之一》
人誠意懇心靈暢,
文采先開題鳳雄。
日換星移爭不暮,
新詩舊體滿壇中。
《逢緣兄(逢緣隨意)雅和:之二》
人傑心靈天下暢,
文風盛煦笑稱雄。
日餘一點星星火,
新舊交承樂律中。
《水大必觀兄雅和》
人通天地方舒暢,
文領千年必俊雄。
日月清華誰與鏡?
新懸人界半空中。
《九兄(白九)三和》
人隨正道心當暢,
文本真靈理自雄。
日月光華天作鏡,
新峰還秀老山中。
《歲寒兄(歲寒鬆柏)雅和》
人心厚德紅塵暢,
文骨錚錚亦俊雄。
日月纏綿時空鏡,
新朝舊製一笑中。