沁文-古來客
長於知而短於智，多於癡而少於世；不迷於資，不喜於仕；文理古今閱中外，墨白是非論興衰。【沁文體】： 舊時平水韻律 + 通篇正格平仄 + 通篇奇偶逐字對仗 + 虛筆傳意 + 簡約流暢 + 力求聯間詞性交錯 + 力避同音。。。封筆於2016.06.22。
《見詩如君》
但得雲中妙語來
（仄仄平平仄仄平）
沁文（古來客）
2016.04.07
相逢月下逸仙台，平平仄仄仄平平（韻）
自有人間妙手才。仄仄平平仄仄平（韻）
莫使春晴無語去，仄仄平平平仄仄
當隨草綠入心來。平平仄仄仄平平（韻）
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月下： 亦可取作 “海外” 。。。 想起 蓬萊仙閣 。。。李太白 於 《夢遊天姥吟留別》 有雲 “海客談瀛洲，煙濤微茫信難求” 。。。 亦想起 金庸大俠筆下《俠客行》海外島上洞中壁麵（在此一連四個方位詞 --- 詩友或許已然覺察，沁文習作之中頻用方位詞 ^_^）所書、內嵌絕世武功之龍飛鳳舞詩詞^_^ 。。。
沁文 思緒又複跳躍如斯^_^ 。。。於沁文而言，詩詞習作僅屬一部分，借機以冗言贅語行 文 則是沁文一大癡趣，故一直添加海量 注釋，頗似日記之自言自語，亦作臨屏而與他人聊天閑侃 。。。 於沁文而言，詩詞習作之背景、心路曆程、自我反複檢測斟酌亦彌足珍貴（非獨習作結果本身） --- 因為詩詞習作所記錄者即習作者之心緒（而習作之載體本身 --- 即結果、並不能完整記錄整個心緒過程）。總之，沁文自詡 文 人，從來亦永遠 不 認為自己為 詩人、詞人 。。。故從 未 稱沁文自己所寫為 詩、詞，卻總是一直稱作 “詩詞習作”、永遠 。。。
逸： 於此特取 形容詞 （非 動詞 “逃逸” 或 “升天” ^_^）而與句二之 “妙” 對仗。
逸仙台： 指代 海外文學城詩壇。
使 + 隨：前者主動，後者被動，維持對仗。
手： 原擬 “玉”，因讓位於、避與句三之 “語” 同音（盡管不同調） 而取 “手”。 “手” 似好於 “筆”。
今天早些時候 沁文 貼發七絕仄起習作 《何日君歸》 --- 莫使春晴無語去（仄仄平平平仄仄：如下所示），因自喜該 七字副詩題，今以其作為句三而草七絕平起如上。
上平十灰韻 之 開族 （詳見如下 沁文 將 上平十灰韻 分解為 開族 和 灰族 之法）僅有九字可用（基於避免同音字重複作韻原則），在此前提下施加 首句入韻 + 通篇奇偶逐字對仗（故導致句一、句二之末字必須詞性相同） + 避免縱向雷同（即避免縱向同列超過兩行詞性相同 --- 句四之押韻末字必須與句一和句二之押韻末字 【詞性】 不同），則選擇愈加有限。由於沁文選擇 “莫使春晴無語去”為句三而“去” 為 動詞，故決定句一、句二隻能選擇 台、苔、才、材、埃 等寥寥 名詞 之字。根據 沁文所持之 “大白話兒” 原則，有些字實屬 “不可使用” 之 廢字（諸如 “頦” 等極盡生僻之字和 “災” 等不雅、不吉之字）。
【上平十灰韻】 劃分為如下 開族 和 灰族
開族：開 --- 哀埃唉皚 --- 台苔胎 --- 該垓 --- 才材財裁猜 --- 來萊徠崍 --- 栽哉災 --- 徊壞 --- 孩陔頦能咳
灰族：灰恢回詼茴虺 --- 偎隈嵬煨桅隗 --- 枚梅媒煤酶 --- 陪醅裴培 --- 催摧崔 --- 瑰傀 --- 魁雷堆杯推
上平十灰韻 乍見雖不曰窄，然若 約束以古今發音相同而作韻（沁文幾乎從不使用古今發音不同之字混合作韻：例如 “開” 和 “灰” 今天發音並不同韻），則此韻庶幾可分為 “開”族（“開” 乃該族首字）和“灰” 族（“灰” 乃該族首字）。兼且開族之中有多字同音，此愈發將 開族 實際可用之字減少 --- 僅僅9字可用。
《何日君歸》
（ http://bbs.wenxuecity.com/poetry/691352.html ）
莫使春晴無語去
（仄仄平平平仄仄）
沁文（古來客）
2016.04.07
壇中客影去來頻，平平仄仄仄平平（韻）
筆下心情起落真。仄仄平平仄仄平（韻）
驛路歌時曾折柳，仄仄平平平仄仄
桃花望處又逢春。平平仄仄仄平平（韻）
是的，莫負韶光以無語：莫使春晴無語去，當隨草綠入心來 。。。
周末愉快、春安。