孫子兵法

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。其內容博大精深，思想精邃深遠，邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。一般認為，《孫子兵法》成書於專諸刺吳王僚之後至闔閭三年孫武見吳王之間，也即前515至前512年。全書分為十三篇，是孫武初次見麵贈送給吳王的見麵禮，事見司馬遷《史記》：“孫子武者，齊人也，以兵法見吳王闔閭。闔閭曰：子之十三篇吾盡觀之矣。”有用兵如《孫子》，策謀《三十六計》的說法。

當年孫武因戰亂避奔吳國，在穹窿山寫下了驚世之作——《孫子兵法》。當時吳王闔閭欲圖霸業，伍子胥向吳王薦孫武，公元前五0六年，經過充分準備，孫武與伍子胥率領三萬精兵打敗了楚國的二十萬軍隊，威震各諸侯國，在中國曆史上被尊稱為“兵聖”。 孫武總結中國春秋末期及以前戰爭的經驗，揭示了一係列帶普遍性的軍事規律，提出了一套完整的軍事理論體係。是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國軍事史上占有重要的地位，其軍事思想對中國曆代軍事家、政治家、思想家產生非常深遠的影響，其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有“兵學聖典”的美譽。《孫子兵法》是中國古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。《孫子兵法》它所闡述的謀略思想和哲學思想，被廣泛地運用於軍事、政治、經濟等各領域中。 《孫子兵法》成書於2500年前，是世界上最早的一部軍事理論著作，比歐洲克勞塞維茨 （Clausewitz）寫的《戰爭論》（On War）還早2300年。

[萬瑞]

《孫子兵法》共有6000多字，分為13篇，每篇都有一個主題思想。比如：《計》篇論述的是能否進行戰爭的問題。它深刻地指出了戰爭與政治、經濟的關係，提出決定戰爭勝負的五個基本因素是政治、天時、地利、將帥、法製，而首要的是政治因素。《作戰》篇闡述了如何進行戰爭。《謀攻》篇講述如何進攻敵國。孫武主張以盡可能小的代價，去取得最大的成功，即力求不戰而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰而滅敵國。為了實現這一目標，他特別強調以謀略 取勝，他指出：用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次是以外交手段取勝，再 次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到“謀攻”，不僅需要知道自己的實力，還要做到知道對方的情況。在《用間》篇裏，孫武指出，要先知敵情，就要善於使用各種間諜，獲得廣泛的情報。《孫子兵法》包含了許多有價值的哲學思想。比如：其中的“知己知彼，百戰不殆”這句話，已成為中國老百姓的口頭禪。

《孫子兵法》有豐富的辯證法思想，書中探討了與戰爭有關的一係列矛盾的對立和轉化，如敵我、主客、眾寡、 強弱、攻守、勝敗、利患等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上，提出其戰爭的戰略和戰術的。這當中體現的辯證思想，在中國辯證思 維發展史中占有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰，集“韜略”、“詭道”之大成，被曆代軍事家廣為援用，書中不少計名、典故，在中國也是婦孺皆知。《孫子兵法》縝密的軍事、哲學思想體係，深遠的哲理、變化無窮的戰略戰術，常讀常新的探討韻味，在世界軍事思想領域也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽。