景泰藍的曆史到底可以追述到何年代？

景泰帝朱祁鈺

明代宗朱祁鈺（1428年－1457年），漢族，明朝第七位皇帝。

明宣宗朱瞻基皇二子，明英宗朱祁鎮弟。在位8年，病中因英宗複辟 被廢黜幽禁而氣死，長年30歲。

憲宗時尊其諡號為恭仁康定景皇帝。葬於北京郊區的金山口，明朝諸藩王的墓地。南明時加諡符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝，廟號代宗。

清 銅胎掐絲搪瓷獸麵紋提梁壺

景泰藍

景 泰藍，北京聞名的傳統手技術品。又稱“銅胎掐絲搪瓷”，俗稱“琺藍”，又稱“嵌搪瓷”，是一種在銅質的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種斑紋焊上，然後把 搪瓷質的色釉填充在斑紋內燒製而成的器物。因其在明朝景泰年間盛行，製造技藝對比老練，運用的搪瓷釉以藍色為主，故而得名“景泰藍”。

民國 景泰藍花卉象足香爐

對於景泰藍的起源，考古界至今沒有一致的答案。一種觀念認為景泰藍誕生於唐代；另一種說法是元代忽必烈西征時，從西亞、阿拉伯一帶傳進我國，先在雲 南一帶流行，後得到京城人士喜歡，才傳入華夏。

但有一點是學術界公認：明代宣德年間是我國景泰藍製造技術長處，並達到了一個新的高峰時期，“景泰藍”一詞 也從此誕生。釉色均肥，絲工粗暴，飾紋豐厚。

北京是我國景泰藍的發祥地，也是最為主要的產地。北京景泰藍以高雅雄渾的外型、繁富的紋樣、清麗莊重的顏色著稱，給人以圓潤堅實、細膩整齊、金碧輝 煌、繁花似錦的藝術感觸，變成馳名世界的傳統手技術品。

景泰藍賞瓶

傳說

民間傳說，元朝初年，皇宮失火，金鑾殿與眾奇珍異寶燒成了一片灰燼。但廢墟中多出了一件顏色斑斕晶亮閃爍的寶瓶。群臣驚奇，獻給皇帝，說是上天所 賜。皇上得到此物愛不釋手，當即傳下一道聖旨，調集京城一切能工巧匠，限期三月仿製，如若不然，悉數殺頭。

聖旨一下，可忙壞了京城裏九九八十一家手工坊的工匠們。我們百思不得其解，不能參透這上天所賜的技術。最終隻能求助於京城榜首名匠“巧手李”，傳說他是女媧後人，因其善做奇巧技術，才被大家稱為“巧手李”。

不久，“巧手李”稱女媧娘娘身披霞衣、腳踏祥雲給其托夢雲：“寶瓶如花放光榮，全憑巧手把花栽，不得白芨花不開，不經八卦蝶難來，不受水浸石磨苦， 哪能留得春常在。

“巧手李”參透此夢，本來皇宮大火，金鑾殿裏寶石金銀燒熔在一起構成此瓶。並下聖旨，不管“巧手李”製造多少寶瓶，均歸皇宮一切，因為這種珍品是皇宮裏一場大火燒出來的，於是大家都稱其為“奇寶燒”。

因為常人沒有資曆具有“奇寶燒”，所以這種藝術變成了宮殿藝術。到了明景泰年間，技術水平抵達高峰。因為商品又大多以孔雀藍為主，所以大家就把這種技術品叫作景泰藍。這個稱號後來就一向沿用至今。

如今，景泰藍已不是隻要皇上才配具有的物件。但因其精巧，被稱為“一件景泰藍，十件官窯器”。1904年芝加哥世博會，我國景泰藍榮獲一等獎。現如今，景泰藍在五洲四海名聲大震，受到了各國人民的喜歡和稱譽。

八寶紋螭耳瓶

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