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高古玉通常是指戰國和漢曾經的玉器，明曾經的玉器稱為古玉，漢曾經的玉器稱為高古玉。高古玉以和田玉為主，向來千裏挑一，留存至今大部分在慱物館及少量藏 家手裏。。近些年來，古玉變成有必定實力保藏愛好者的追逐方針，古玉中所包含的豐厚文明內在，更變成保藏愛好者一再出手的動因。高古玉因久遠的時代、豐厚 的文明內在、極高的曆史研究價值更是遭到國內外保藏家的追捧。西周，出皇帝，製禮儀，次第全國，對陳舊的龍，也要具體的形象化。此龍，選用獨特玉材，集眾 物形態之靈形，選用陰線，斜刀技法琢成。刀法熟練，趁熱打鐵。馬頭，牛鼻，鯊魚嘴，目雷紋眼，羊角，蛇頸，單人足，鳥肚，虎尾，魚尾紋。外型完好，形象生 動，威猛有力。此玉龍， 隨光改變奇幻無量。構成於西周早期皇帝戴於胸前以示威儀。
高古玉 - 概述
不久前，一件 中國西漢時期的黃玉帶鉤，在倫敦佳士得的秋拍中出現，
拍 前估價為10萬至15萬英鎊，而經過現場競拍者劇烈競賽，終究的成交價達到了82.525萬英鎊，創下了漢代玉器拍賣的最高紀錄。當今國內高 古玉商場並不非常熾熱，存世量的稀疏與贗品充滿使得高古玉價格難以歸真，加上金融風暴的衝擊，高古玉的國內商場價值大大低於其真實價值。當時情況下，保藏 高古玉不失為一次絕好時機。
高古玉多為帝王皇家達官貴人用玉，從用料、製造技術、文明氣味上有著厚重艱深的內在。除了賞識古人的琢玉技 藝、品嚐高古玉中神韻飛揚的前史文明內在以外，把玩一塊高古玉，就像品讀著年代久遠的前史的傳奇，手中古玉演繹的人世故事隱約可觀，古意融融，人玉靈通， 把玩者的心境是不能夠用語言表述的。價值不菲的高古玉，琢製技藝非常精深，無論是淺浮雕、透雕，仍是陰線描寫，均拙樸細精，實其中的“漢八刀”和 雙溝碾法(又稱“遊絲毛雕”)現在更是難以仿照。
高古玉器（漢代前）的選材，有的源於當地玉，有的來自新疆的和闐玉，大都選材於河床中的 籽料或 山流水料，這兩種玉料因剝離礦床時刻好久，在不一樣的外界環境下，其自身已形成了玉皮和沁色。可是古人製玉卻以為皮和沁全是雜質而將其去掉隻保留玉的精華 有些、(商代的一些小動物留有玉皮及巧色) 高古玉器大有些都帶有沁色。玉質的不一樣、地域不一樣、土壤的環境不一樣、埋藏的時刻不一樣等因素形成玉的沁色也不一樣，有時一件玉器上會有幾種沁色。分 辯古玉的各種沁色能夠斷定古玉的真偽。咱們現在看到真古玉的沁色都是成器後沁入的。
高古玉沁色品種凡多，有紅沁、朱砂沁、土沁、水沁、金 屬沁、水銀沁等等。所呈現的顏色主要有赤色、黃色、黑色、白色、綠色、紫色、藍色及過渡色。沁色一詞是一個籠統的概念，實際上應當是外界化學元素沁入玉中 所呈現出的顏色改變和狀況特征。顏色是有別於玉質本色的來自於外界的其他色素。非交互狀況表現形式為顏色的相對獨立性，沒有與玉的分子構造發生互變。交互 狀況表現形式為外來原素與玉內原素發生互變，然後改變玉的實質構造改變，這一進程通常需要很長時刻。
鑒賞高古玉
鑒 賞高古玉有許多辦法。除了傳世品，高古玉深藏地下兩三千年以上，會發作一些“突變”，比方氧化白斑(俗稱灰皮)、鈣化、瓷化、晶狀物分出、次生物出現。不 一樣的物質沁入玉器裏邊，就給玉器帶來了各式各樣的色彩，叫做沁色。有紅沁、朱砂沁、土沁、水沁、金屬沁、水銀沁等。受沁程度要因土壤、氣候、壓力、溫度 等條件而異。這些色沁通常都由表及裏地去散布，有一種層次感、靈動感和通透感，看上去很自然，很舒服。而現代沁染的玉器，發色死，附在表麵，沒有層次感。
大多數高古玉都是用和田玉製造(石器年代和夏、商、周期間用當地料較多)，如今，和田玉挖掘難，出產漸少，其報價現已十分 高，而高古玉的作偽者出於對成本和加工難度的思考，通常用青海玉、京白玉或俄羅斯玉作假。而這些玉要麽短少硬度，要麽即是短少和田玉的溫潤感、油脂感。和 田玉比通常玉石密度大，重量重，握在手中有下墜感。
到了漢代，玉的外型、技術、品種諸方麵都達到了一個很高水平，格外在方法個性殮葬習尚 使用方麵均已空前絕後。因為古代生產力十分低下，雕刻玉器隻能用 解玉砂來研磨。和田玉的硬度高，不可能用刀刻成，它是用“鉈具”琢出來的，古代玉器都是經過砣機加上解玉砂對玉進行碾琢。每個年代都有自個的特色，如 石家河文化的減地陽線、殷商的雙鉤擬陽線、西周的一麵坡陰線、漢代的遊絲毛雕、漢八刀的琢工等等。格外是漢八刀技術，真的“八刀工”，都是下“刀”既準又 狠，起刀收刀，幹淨利落，並且多為“斜刀”，即一麵淺，一麵深。而現代技術是用高速旋轉的雕機，因為轉速不一樣，必定在所加工的玉器上留有不一樣的痕跡， 格外是陰刻線等尤為顯著。線條槽口兩側邊上有“爆刀發毛”景象，多數為現代機器工。
高古 玉器不隻有古拙的包漿、厚重的曆史文化氣息，並且又有神韻鮮活的表麵，而現代的仿品卻短少高古玉特有的神韻。保藏愛好者要多看一些權威人士的玉器作品，因 為他們其中有很多人出自文物部門或博物館，看真東西多，理論水平高。另外還能夠到各地的博物館、文物商鋪去看看真品，也能進步鑒賞能力。古玩商場也應當常 去，在那兒能夠把握現代仿品的改變情況，了解贗品才幹領會真品的可貴。
鑒別方法
1，斷新老：器物的鈣化，沁色過渡天然，而且深化肌理。（短時間作假，肯定不會如此）
2，看包漿：古玉除了被腐蝕外，都會有包漿，最重要的是，打孔及刀工中的包漿應該與外麵的包漿一致，並且渾然一體。有的還會有局部的氧化突起同時存在。在這點刀工中小編收集了一些資料和大家分享一下
3：盤玩時，有鈣化的本地會漸漸的變回玉的賦性，依據鈣化的輕重，時刻有長有短；上麵的沁色會逐步變淺，但不會不見。徹底改變後，玉器會很潤澤。假貨則肯定不變。
4：把玉器放進80度左右的溫水中，鈣化的，會從裂縫中連續不斷的冒出細微的氣泡（因為鈣化後，改變了內有些子結構，變得疏鬆了）。沒有鈣化有些不會呈現此景象。
5：放進水中或是沾上水，用水捏搓會感到有一種粘粘的感覺。並且每次都如此，直到盤玩通透。
6：盤玩中的器物，見到汗液或是水後會有一曾灰皮呈現。（出灰景象）
7：用PH值試紙測驗，基本會成中性。（與本地土壤結構也有關）
8：玉器都有天然的裂紋，這是因為玉器長時間在地下，受地熱，地濕等影響，張裂所造成的。也即是咱們常說的“十玉九裂”。這也是出土玉器的一個顯著的特性。
9：出土玉器都有陰陽麵，因為受地 濕地熱礦物質等的影響，陽麵改變較陰麵改變小，也即是鈣化，沁色，腐蝕等比陰麵差。
10：看反光，因為古玉是手藝加工而成，因為用力不均，加工麵會有許多細微的麵構成，所以迎光看時，會有不同的反光。
玉材辨別方法
高 古玉的贗品，絕大有些運用了低質的玉材，其主要原因是，很多高古玉如紅山玉器、良渚玉器以及仰韶玉器、龍山玉器等，都很多運用了本地出產的玉材，而不用或 很少運用玉質精巧的新疆和田玉材，因此，拷貝者剛好可用報價低價的一般玉材來拷貝高古玉，甚至運用色彩斑斕的石頭來拷貝高古玉。還有不少等級低仿品，大批 量選用玻璃製品，在玻璃原猜中增加色素材料，仿照玉器受沁後出現的斑斕沁色。其他，新疆和田玉材昂揚的報價，也使尋求暴利的拷貝者望而生畏。
殷 商玉器，絕大多數運用了質地優秀的新疆和田玉材，無論是“婦好”玉器，仍是筆者從前上手研討的其他出土保藏的殷商玉器以及筆者自己保藏的殷商玉器，其原料 絕大多數是新疆和田玉，隻需很小有些運用了河南的獨山玉、新密玉以及遼寧的岫玉等玉材。新疆和田玉以溫潤、細密、細膩、硬度高、比嚴峻在世界玉材中獨出機 杼，從古至今一直是中國玉雕的首選玉材，和田玉中的羊脂白玉，更是玉中極品，現在報價已是數十萬元一公斤。運用和田玉砣刻的玉器，具有其他玉材無與倫比的 晶亮、溫潤特征，因為硬度在6.5度支配，所以不易磨損。
正因為和田玉的名貴，所以殷商玉器的仿品，大有些不選用和田玉，更不選用和田羊脂 白玉和子玉。從漢代上溯至史前玉器，高古玉的用材錯綜複雜，但從商代直到漢代的一千多年間，這些高古玉器的玉材絕大有些運用了新疆和田玉。新疆和田玉的玉 材細密細膩，光澤溫潤，硬度高，甚至能夠刻劃玻璃，鋼刀刻劃不留痕跡，比嚴峻，上手有壓手的感觸，斷麵、破損麵碴口高低不平。其他玉材的質地、光澤、比 重，都與和田玉有很大區別。值得注意的是，現在市場上出現的俄羅斯白玉，質地與和田玉十分相似，仿品中已經有不少選用了俄羅斯玉材。俄羅斯玉材與和田玉的 最大區別，是其不如和田玉光澤溫潤。
顯著，隻需我們知道了商代以來的高古玉大有些運用了和田玉，和田玉的基本特征，和田玉與其他玉材、石頭的區別，對區別這一曆史階段高古玉的真贗會有很大幫忙。
保養禁忌
在 所有的玉石中古玉有著悠久的曆史，有著完美的前身，有著時代的烙印。古玉之美，在於它的原料天然之美，更在於它的外型之美、雕刻技術之美和內涵包含之美。 大凡出土之舊玉，多遭土的腐蝕，帶有各種色沁，收存後需以盤功使它康複本性。古玉一經盤出，通常古香異彩，神韻畢露，逸趣橫生，妙趣橫生。
古玉的畏忌：
一畏火，“常與火近，色漿即退”。強光的持久照耀亦應盡量防止，尤其出土不久的玉器，受光熱後色更易變淡。
二畏冰，“常與冰近，色沁不活”。
三畏驚氣，“佩者不小心，通常墜地，如落磚石之上，重則損害，輕則肌理富含裂紋，其微細如發，驟視之而不得見”。
古玉所忌為：
一忌油，“舊玉地漲未足，常粘油膩，則清光不能透露出，故佩玉者，把玩日久，恐被油沁，腦油鼻油則尤甚，必須用滾水洗之，方能退油，盤者倘用鼻油衝突，是愛之反不如毀之之愈也”。
二 忌腥，“玉與腥物相接，即含腥味，且傷玉質”。平常可將古玉置於軟囊盒中收藏，通常溫濕度條件即可，但應防止因氣候變化過劇發生裂紋。如器物斷裂，使用環 氧基樹脂或聚醋酸乙烯乳劑塗於其上黏結，缺失有些則可將合成樹脂摻滑石粉塑刻或翻模成所需之形，進行黏合修補，為使色彩共同，在填科中可參加造當顏料，也 可在修正後上色。器物外表如有小塊缺點或脫落，可用封蠟分配色料加以充填，再以柔軟的銘黃打磨劑予以拋光。轉帖
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