清代瓷器的美學藝術

清朝是中國瓷器史上集大成的時期，較好的吸收了前幾個朝代先進精湛的技藝，跟明代相比，清代的瓷器主要還是以景德鎮為生產中心。康熙時期，逐步將景 德鎮的禦窯廠恢複完善，使其產品質量更加好轉，康熙、雍正、乾隆三代是清代瓷器製造的頂峰品種繁多，千姿百態，造型古拙，風格輕巧俊秀，技術上講究精工細 作，不惜工本。後來隨著清朝國力的衰弱，瓷器製造也開始走下坡路。從道光時起，瓷器的胎骨與乾隆時期相比變化不太大，隻是胎質顯得粗鬆一點。在胎骨的潔白 程度上差了一些，器型線條生硬，常常見棱見角，無圓潤秀美感，顯得拙笨。但是，也可以顯現出古代人的那種大方，做事果斷。

康熙是人們熟知的千古一帝，他平三藩、收台灣、抗擊沙俄侵略。這樣一位皇帝的胸襟、氣度可想而知。這也造就了康熙朝瓷器造型的藝術特色非常鮮明，其風格挺拔遒勁，富有雄健壯美的形態。

由於康熙在位時間長達61年，康熙年間瓷器燒造水平有一個由粗辛到精細的發展過程。總體來講，康熙時期的瓷器特點是渾厚古拙、緊皮亮釉。具體表現在器型上就是古樸凝重，無論是青花、彩瓷、單色釉瓷，還是一些仿製宋窯、明窯的摹古瓷都具有如此風格。

康熙五彩瓷

康熙青花瓷器

雍 正： 雍正正官窯瓷器底款的篆書年號，《大清雍正年製》六字分三行，每行兩字。此種篆體六字款有青花、刻印和金彩三種，字體皆方整，外無雙框。那時官窯瓷器另有 四字款《雍正年製》，除了青花，還有刻畫與模印兩種，分兩行，每行兩字。少數為四字篆書豎式款，分有框和無框。有少量四字篆書款乃分上下左右，如古錢文排 列方式。其實，雍正官窯用篆書款不多，主要乃用楷書，中後期為宋體小楷。真款平整秀雅，亦圓潤有力。至於行書、草書與隸書則絕少見。

雍正雖然執政時間隻有短短13年，但其曆史地位卻無庸置疑。雍正繼承了康熙景德鎮督陶官製度。雍正六年，他派出現在人們熟知的督陶官唐英。雍正官窯工藝嫵媚、秀麗端莊，製作十分考究。其大器不顯厚重，小器雋巧玲瓏。不論是器型的比例關係，還是線條、畫工，都有很高標準。

鬥彩八寶紋束腰盤

乾 隆： 乾隆官窯瓷器款識有“乾隆年製”、“大清乾隆年製”、“大清乾隆仿古”三種，以“大清乾隆年製”六字篆書款為主。“大清乾隆年製”六字款明顯多於“乾隆年 製”四字款。“乾隆年製”楷篆均有，楷書款一般用於彩瓷上。“大清乾隆年製”楷篆均有，篆書多於楷書。“大清乾隆仿古”一般用於仿古瓷上，青花篆款為主。 高足盤、高足碗、雙連瓶一般是在足內寫篆書六字橫款。 乾隆青花楷書款字體端莊，落筆利落，早期款字與雍正時期如出一人之手。青花篆書款筆畫平直，橫豎粗細一致，轉角熟練，不留停落痕跡。青花字呈色早期有暈散 現象，中期為純正藍色，晚期則藍中含灰。 “大清乾隆年製”款雙行多無邊圈，三行則多雙圈。“乾隆年製”款多雙圈。楷書款有六字雙行、三行雙圈，也有四字雙行雙圈或雙框。 民窯款也多書“大清乾隆年製”和“乾隆年製”，隻是字體不夠漂亮，位置不夠規則，與官窯款比較，有很大的差距。堂名款、花押款之多與康熙時期相比，有過之 而無不及。有的民窯青花器物上具體寫明某年某月，如“大清乾隆伍拾叁年孟夏月製用春生”。

乾隆朝瓷器一麵保留前世精華，一麵吸收西方藝術。外觀造型大部分比較規整，除常見器型外，出現了一些奇巧怪誕的物件，主要用於賞玩。粉彩取代五彩，在粉彩器皿上講究用鏤空、堆塑的裝飾手段，輔以“軋道工藝”和開光、剔刻等等。

乾 隆朝瓷產量極大，官窯款用得最多的是“大清乾隆年製”三行六字篆書款。款字一般以青花書寫為主，但亦有抹紅寫款，在白瓷、茶葉末、珊瑚紅等特殊器物上往往 用“大清乾隆年製”六字三行刻款。乾隆民窯款形式也極豐富，堂名款和花押款多大體與正朝相同，故鑒定時有一定的難度。乾隆朝首次出現草記款。乾隆朝款，字 體最多，書寫排列形式也最多，且官民窯款字體易混淆。一般來講，官款比民款精、秀、細、潤，而民窯款大都較為粗糙、草率，亦有仿宣德、成化款。

嘉 慶官窯器一般都用“大清嘉慶年製”三行六字篆書款，主要為青花、無欄框。亦有少量楷書款。粉彩器上常見抹紅款。個別器物用刻劃款.清代民窯瓷器款識中有六 字篆字方款，亦有“嘉慶年製”四字款，大多十分草率，有的僅寫半邊字，還省減筆劃，稱為草記款，故十分難認。堂名款以“行有恒堂”、“嘉蔭堂製”、“植本 堂”等為多見。花押款除部分沿用乾隆時期的之外，新出現蝙蝠、桃子等款識。 道光官窯器一般以“大清道光年製”六字三行篆書青花款為主，也有抹紅款及描金款。茶葉末、爐均釉等器物上則為六字刻款。個別粉彩器上偶見“道光年製”四字 紅地描金篆書款。道光時期落有堂名款的如“退思堂製”、“山解竹主人造”等，大多是精品。慎德堂是道光皇帝讀書的地方，後期也成為道光皇帝處理政務的地 方，故題有“慎德堂製”紅款的道光朝瓷器應是道光皇帝的禦用瓷。

在傳統的觀念中，清代康雍乾三朝瓷器中，琺琅彩瓷是最名貴的，它們是清代瓷 器的精華。其理由：一是它們存世量極小；二是它們均是清宮造辦處精心燒造之物,白瓷薄胎由景德鎮特供，色彩豐富豔麗，層次清晰；宮廷畫師精繪紋飾；三是燒 造時間很短，前後約四十年(康熙後期至乾隆二十年)；四是秘藏宮苑，很少為世人所見；故宮文物南遷後，大部分在台北故宮。

--官窯中的“官窯”--

清宮琺琅彩以清代宮廷生產為前提，需具備如下四個方麵的條件：

1.由江西景德鎮禦窯廠提供精美的素胎。

2.所用彩料由西洋進口的或者是宮中自煉琺琅料。

3.由內務府造辦處承接從設計畫樣到燒成的一切事宜，每一件 都有具體的畫師和藝匠負責燒製。燒造地點在北京有三處，第一處就是大內紫禁城內，第二處是頤和園，第三處是怡親王府。

4.皇帝親自參與設計和提出修改意見，款式圖樣由皇帝欽定，燒成之後再送呈皇帝禦覽，合格後入專庫貯藏。

為 世人所珍視的清宮琺琅彩，必須具備上述四個條件，四者缺一不可，不能含糊，缺少其中任何一個條件都不是琺琅彩。每件器物燒成之後都要呈皇上過目，然後登記 造冊，定名入帳，成為皇家世代的財產，配置硬木座及楠木匣，貯藏於乾清宮琺琅器的專庫內收藏，嗬護備至。不僅如此，乾隆皇帝還在政事之餘親臨法郎作巡視督 察。轉帖