正話西遊唐三藏取經傳奇

安徽人民出版社出版，由錢文忠先生主講並撰寫的 「錢說玄奘西遊記」一書是我常愛翻看的＂勵誌書＂。和「大唐西域記」，「大慈恩寺三藏法師傳」相對嚴謹的古文相比，這本書通俗易懂，充滿故事性和趣味性，是我常常向人推薦的一本好書。從此書我們可以了解被魯迅先生譽為＂中華民族的脊梁＂唐玄奘法師西行取經求法的經典傳奇。

 

書中有不少篇幅介紹法師親自講述的，在取經途中遇到的那些富有傳奇色彩和預言性的夢境和遭遇，甚至包括他弟子記錄的，在法師往生時的所見所聞。這裏統稱＂神話＂。

 

當時唐朝開國不久，局勢不穩，頒布了＂禁邊令＂，禁止國民出境。玄奘法師也因此沒有獲得官方的通行證，屬於私自偷渡出境。沒有任何庇護，反受官府追緝，道路十分艱險，求法心切的玄奘法師一路上的遭遇不可不謂驚險之極。對佛法的信念每每支撐他化險為夷，而那些頗為傳奇的際遇則一路護持，帶給他無畏與信心。

 

念誦＂心經＂無畏懼

在孤身穿越八百裏無人沙漠時，極度勞累的玄奘出現了幻覺，好像有無數妖魔鬼怪向他襲來。他不斷念誦＂心經＂支撐自己往前走。念誦心經讓他感覺無畏，因而敢於麵對一切當時他認為的妖魔鬼怪。

而玄奘本人和這部非常重要的心經之間，有一段非常獨特的因緣。他在四川成都求學時，遇到一個渾身長滿惡瘡的病人僵臥在地，奄奄一息。玄奘大生慈悲心，把病人抬到廟裏，幫他治病，並悉心照料。此人病好後，就把這部＂心經＂教給了玄奘。就是這部經，在玄奘的旅途中發揮巨大作用，幫他驅除心靈的畏懼。

 

沙漠失水陷絕境

八百裏大沙漠環境非常險惡，玄奘又意外打翻盛水的皮囊，在極度幹燥的沙漠中斷水四天五夜。這個時候，他感到自己的生命大概要結束了，極度困乏，臥倒在沙塵裏，隻能默默念誦觀世音名號。玄奘就這樣一遍又一遍地禱祝念誦，到第五天夜裏，原本悶熱的天氣吹來陣陣涼風。玄奘由於嚴重脫水，眼睛幾乎看不清東西。這陣涼風令他清涼爽快，視力恢複。一直跟隨他的那匹老馬，原本奄奄一息趴在旁邊，這時居然也站了起來。

玄奘覺得自己終於可以安靜地睡一會兒了，睡得正香時，夢見一位身長數丈的大神，表情凶惡，手裏拿著長戟，一邊揮舞一邊說他：＂你為什麽不勉強前行呢？怎麽還躺著呢？＂玄奘驚醒，還是按照夢裏大神的指示勉強起來往前走。就在他掙紮著走了十裏地，他那匹精疲力盡的馬忽然撒腿就朝別的方向飛馳，一口氣奔出幾裏地，把玄奘帶到了一片水草地，旁邊就有個小池塘，池水甘甜，平靜如鏡。

 

大神托夢促精進

玄奘西行到了印度的迦濕彌羅國，那時他聲望已經很高，剛到國門，國王就派人帶車馬迎接，入住城裏的寺廟。就在玄奘到達的前一天，這座寺廟的僧人都做了一個相同的夢，夢中有個大神對他們說：＂有個客僧從遙遠的大中國來，想到印度去學經禮佛，是為求法而來，身邊有很多善神陪著，此人馬上就要到了。你們這些和尚有福了，應該趕快用功，該念經的念經，該敲鍾的敲鍾，該打坐的打坐，這樣才能讓這位僧人心生景仰，你們怎麽現在還在睡覺呢？＂這些僧人都從睡夢中驚醒，趕緊經行，禪定，念經，一直等著客僧。玄奘來了一看，不得了，這個寺廟的僧人半夜都在用功，果然十分佩服。

 

強盜欲殺狂風起

玄奘和八十多人坐船沿恒河而下，被十幾條船上的強盜劫持。信奉突伽天神的強盜除了搶劫財物，還要拿玄奘來殺人祭天。玄奘勸說懇求無效，隻能請求強盜給他一點時間，不要逼迫，讓他自行坐化。玄奘被拖上祭壇後，抱定必死之誌，安靜坐下念誦彌勒菩薩名號，一心發願求生彌勒淨土。正在強盜們要舉刀行凶時，突然＂黑風四起，折樹飛沙，河流湧浪，船舫漂覆＂。強盜們驚恐不安，覺得一定是自己的突伽天神不允許用這位法師祭神，於是他們口頭如搗蔥，＂相率懺悔＂。

 

那爛陀寺得明師

玄奘西行求法，留學的目的地就是那爛陀寺，它在佛教界的地位相當於今天的哈佛。該寺的主持當時是戒賢法師，他與玄奘相見時一百零六歲，「續高僧傳」說他＂博聞強記，內外大小一切經書無不通達＂，大家極其尊敬他，叫他＂正法藏＂，「大慈恩寺三藏法師傳」則說他＂一切窮覽，德秀年耆，為眾宗匠＂。

在經過一番隆重的禮節後，玄奘拜見了戒賢法師，法師詢問他來這裏做什麽？玄奘很激動，畢恭畢敬回答：＂我是專程來跟老師您學習「瑜伽師地論」的。＂戒賢法師聽後嚎啕大哭，他從旁邊叫了一位高僧來解釋這段因緣。

原來戒賢法師曾患痛風，二十年來備受病痛折磨，三年前病痛突然加劇，令他無法忍受，於是想到用絕食自行滅度，了絕痛苦。在絕食期間，戒賢法師夢見三個仙人，相貌非常莊嚴，麵容十分慈祥。一個通身金黃，一個碧綠，一個全白。其中一個仙人對法師說：＂你準備就這樣了結你自己的生命嗎？佛經上講，人生是苦，但是佛經上並沒有倡導過因為人生苦，你就可以采用自殺的方式擺脫這種苦。你會有這種痛苦，因為你前世是一個國王，對眾生不是很愛護，所以招來今世的果報。如今，你應該真誠地懺悔，來反省業障，誠心誠意地改過，這樣才可能減輕你的痛苦。同時你必須忍受這個痛苦來宣講佛經，這樣做，你的痛苦自然就會消除。簡單地厭棄你的肉身，並不能從根本上減除你的痛苦。＂

戒賢法師在夢裏聽到這番話，趕緊去禮拜這三位仙人，那個金黃色的仙人指著碧綠色仙人介紹這是觀自在菩薩，銀白色為彌勒菩薩。戒賢希望可以轉世到彌勒身邊學習佛法，彌勒說：＂隻要你廣傳正法，你就可以如願。＂隨後金黃色仙人自我介紹是文殊菩薩，勸說戒賢用這有限的一生去做有益的事情，依照菩薩們的意思去宣揚「瑜伽師地論」。把它傳播給還沒有機緣聽聞這部佛經的人。然後文殊菩薩繼續說：＂中土有一位僧人希望能夠學習佛法，打算跟你學習。你要等著他來，教導他。＂戒賢謹遵教誨，忍受痛苦等待這個僧人到來，此後，戒賢法師的病痛的確減輕了。

聽完戒賢法師這個夢，大家都讚歎此事聞所未聞，玄奘本人更是非常激動。戒賢法師又親自問玄奘：＂你一路上走了幾年？＂，玄奘回答：＂我走了三年。＂這下再次印證戒賢法師三年前的夢，他感覺十分快慰。

 

菩薩啟示話歸去

關於玄奘法師的夢，多由他親口講述，弟子詳細記載於「大慈恩寺三藏法師傳」。玄奘離開大唐十多年，在那爛陀寺學習五載後開始想要東歸。一日夢見那爛陀寺一片荒蕪，廟裏沒有一個僧侶，居然在這佛學聖地裏麵係著好多水牛，那爛陀寺變成了牛圈。玄奘夢見自己從最早被安置住宿的戒日王院西門進去，看見他住過的四樓房間裏有一金色仙人，相貌莊嚴，散發出的光芒照亮了整個屋子。玄奘內心覺得歡喜，但怎麽都走不上去，他隻好請那人接引自己。那人說：＂我是文殊菩薩，因為你有宿業，所以上不了樓。＂這時文殊菩薩手指著寺廟圍牆的外麵，說：＂你看。＂玄奘抬頭一看，寺外火光衝天，村莊全都化為灰燼，菩薩就跟他說：＂你應該早點回去了，這個地方十年以後，戒日王就要駕崩，印度將會陷於混亂，會出現很多惡人相互攻擊，你要想明白啊！＂說完，文殊菩薩就不見了。玄奘因此受到啟示，開始歸國計劃。後來，這個夢果然應驗了，若幹年後，大唐使臣王玄策就親眼目睹這一切的發生。

 

法師圓寂往淨土

在玄奘法師六十五歲時，依然在玉華寺組織譯場翻譯西行帶回的佛經。在正月初三開始「大寶積經」的翻譯，勉強翻譯了開始幾行後，突然停下來，平靜而凝重地看著他的弟子，黯然地對大家說：＂這部經的經軸分量不亞於「大般若經」，我自覺體力精力已經不足以完成這個任務，我的死期已至，時日不多了。＂說完，玄奘就此停止翻譯工作。他表示要把最後的歲月留給自己去禮佛，為自己離開這個世俗世界做準備。

正月初八，弟子玄覺法師夢見一尊莊嚴高達的浮圖突然倒塌而驚醒，請玄奘法師解夢，玄奘非常明確地告訴他：＂這不是你自身的事，這是我要滅謝的征兆。＂一天之後，玄奘摔倒，病情急轉直下。正月十六，玄奘的病情已經十分嚴重，意識不清，口中喃喃自語：＂我眼前有白蓮花，比盤子還大，鮮淨可愛。＂，第二天玄奘又夢見在他住的禪房裏突然出現成百上千的人，非常高大，衣著錦繡，來回穿行，院子後麵的山林間布滿金幡、旗幟，奏響各種音樂，門外停滿了華麗的車子，車上裝滿各種食物，來供養他。玄奘一邊辭謝，一邊還不停進食。此時他明顯進入我們常人所謂的臨終幻覺。這到底是醫學意義上的譫妄，還是與其他意識空間的交流，我們姑且不做評判。玄奘法師對弟子詳述這一夢境，並說：＂我在夢境中看到的這些現象，好像表明我這一輩子所修的福慧沒有白費。我確信，佛法因果不是虛妄之說。＂

隨後他讓弟子把已經翻譯完成的佛經編成目錄，統計還有多少佛經沒有翻譯。正月二十四日，仿佛回光返照，玄奘好像很清醒，他讓一個塑像工人豎菩提像。然後召集弟子，留下在人世間最後的話。他發願往生彌勒淨土，當彌勒佛下生時，再隨彌勒佛下來廣做佛事，追求無上智慧。和現在人信奉阿彌陀佛西方淨土不同，唐朝人多信仰彌勒淨土，臨終則盼望投生此淨土，跟隨彌勒菩薩學佛。

在接下來的日子，玄奘幾乎不說話，隻是不停地念誦佛經，皈敬彌勒、如來，願往生彌勒淨土。二月初四夜開始，玄奘采用佛涅槃時的獅子吉祥臥，就再也不動半分。這是法師圓寂前的最後姿勢。

二月初五夜半時分，弟子問玄奘：＂您是不是已經決定可以得生到彌勒淨土呢？＂玄奘回答說：＂得生。＂，這是他留下的最後兩個字。

 

除了我摘抄的這部分＂神話＂，「錢說玄奘西遊記」這本書更多的是豐富翔實，宏偉瑰麗的史實。這幅唐三藏西行畫卷，也在等待著你去親自探索 ^_^

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你是怎麽看那些“神話”，大師們的夢境預言.我相信超驗主義，有一些赤誠的人會有些不可思議的體驗。