老子要我們效法天地的大公無私－Ch7

老子道德経的前六章，都是他的基本理論和哲學。而在第七章中，他首先讚美天地的大公無私，所以天地才能長久，而他僅用“天長地久”四字來形容天地的偉大。而戰國時期的莊子在他的大宗師篇內，用了許多文詞解釋天地的偉大，他稱讚天地為：“?萬物而不為義，澤及萬物而不為仁，長於上古而不為老，覆載天地刻雕眾形而不為巧”。所以天長地久就是稱讚天地大公無私的凋零萬物和澤惠萬物、且包括天地的長老和創造世間美的各種藝術形象。

 

老子教聖人要效法天地的大公無私，要把自己的身體都溶於此大自然中，如此才能成就他的事業。［原文：以其無私耶？故能成其私。］

 

〖道德經Ch7原文〗

 

1、天長地久。2、天地所以長且久者，以其不自生，故能長生。3、是以聖人後其身而身先，外其身而身存。3、以其無私耶？故能成其私。

 

 

 

〖道德経Ch7白話文〗

 

 

1、天地的生命是長長久久的。

2、天地的生命之能長長久久，是因為它們大公無私的關係，所以才長久。

3、聖人效法天地的大公無私，處處謙讓，反而得到眾人的愛戴，事事不計較得失，結果反而身受其益。

4、這是因為他的不自私嗎？結果反而成就了自己。

 

 

 

〖討論〗

 

 

1、據最新的太空科學的Hubble望遠鏡探討的報告，今日的宇宙已經有一百四十億年的生命，而預測仍有二百四十億年的生命，這是真正的天長地久。而我們所居住的地球，僅僅是宇宙的一個小星球而已。

 

2、在此地球上，天與地都是大公無私的對待所有的動物和植物，一切順其自然，所以萬物都欣欣向榮的生長。

 

 

3、聖人先人後己，所以稱為後其身而身先。聖人之捨己為人，老子稱為外其身而身存。這些都是隻求耕耘、不問收獲，隻求付出而不計代價。凡事為人設想，為理想與信念，為社會人群，而默默奉獻一生的聖人。

 

 

4、因為他的無私，則其收獲與成就的價值，必定是無可限量，乃至長年不朽，又豈隻是受益或成其私而已。