老子描述的道和道的偉大功用。Ch14

在道德經Ch14中，老子心中的道是看不到的，聼不到的，和摸不到的。如此飃渺於宇宙中，而且充滿於此宇宙中。道是如此龐大，不見其首，也不見其尾。而這個虛渺的大道最大的功用就是可以控製今天人類追求“有”的心機〖原文：執古之道，以禦今之有〗。也就是保存古道在心中，就可以控製心中的佔有慾了。最後老子說：能夠了解這自古就存在的道，就可以知道“道”的規律了〖能知古始、是謂道紀〗。總之，老子要求我們複古，如此我們就可以在此花花世界中，悠哉遊哉地生活了。

 

在此資本主義的社會中，富者愈富，造成現代人大都有貪婪的心，人們對物質的需要，幾乎都無止境，直接影響到國與國之間的磨擦日增，因此可能發生戰爭的機會就增加。不僅如此，製造日用品所消耗的能量也增加，造成全球暖化，海水的水平線上升。為了降低這些危機，根本解決辦法就是降低每個人的慾望，減少每個人對物質的擁佔的心。所以筆者認為老子的道在今日仍然有很大的用處，等到資本主義思想衰退後，國學就會捲土重來，就如中庸所說的，放之則彌六合。

 

 

先將十四章的原文和白話文列於下，再討論：

 

 

〖道德經Ch14原文〗

 

1、視之不見名曰希，聼之不聞名曰夷，搏之不得名曰微。2、此三者不可致頡，故混而為一。3、其上不徼，其下不昩，繩繩不可名。4、復歸於無物。5、是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。6、迎之不見其首，隨之不見其後。7、執古之道，以禦今之有。8、能知古始，是謂道紀。

 

 

〖道德経Ch14白話文〗

 

1、大道是看不見、聼不到、也摸不到的。

2、看不見，聼不著、摸不到，其實是一回事。

3、它的上端是不明朗的、下端也不清楚的，混淆在一起而不知上下。

4、可以說是“無”物。

5、也可以稱為沒有形狀的形狀，也可以稱為無物的形象，簡單可以說是忽隱忽現。

6、從前麵看、看不見道的頭，而從後麵看、也看不見道的尾巴。

7、我們可以依靠古代的大道，來操控現代人的追求“有”的壞習慣。

8、能夠了解古代的原始大道的話，這就是大道的紀律了。

 

 

〖解釋和討論〗

 

 

老子所追求的大道是用人的語言講不出的，用人的文字也不能描述的，因為即使講出來或者寫出來的話，也不是正確的。這就是老子對他的開宗明義的第一句話：“道可道、非常道”。老子聰明的地方就是他不用“無”或者“空”字來形容大道，而且也不用任何神話故事去解釋大道的起源。他隻是簡單地說大道是看不見、聼不到、摸不著的東西。道是隱隱約約地存在在宇宙。

 

雖然如此，大道的最大功用就是：“執古之道、以禦今之有”。就是說：我們可以依賴大道來控製今天大家所追求的“擁有”。在卄一世紀中，因為資本主義的興起，現代的人比古代的人貪婪不知道幾萬幾億倍，所以最流行的人生觀就是要擁有一切，除了大房屋、大汽車外，還要擁有名車名表、珠寶鑽石等等，最好擁有此世界的一切，大家都如此，所以現代的社會已經是追求“擁有”的世界，但是心靈是空虛的。假如追求老子古代的大道的話，我們就可以控製今人追求“擁有”的慾望，而且心中充滿了大道，自己就悠然自在，不為物質的誘惑而煩惱，這就是古代大道的功效。

 

最後老子建議：“能知古始、是謂道紀。” 就是建議大家努力去了解這個原始的大道，這也可以算是“老學”的紀律吧！總之，老子希望我們的心態要複古，不追求擁有，要見素抱樸，要盡量作保持環境清潔，大概這就是“老學”的最低紀律。