老子的烏托邦：鄰國相望、雞犬之聲相聞－Ch80

在道德經的第80章是老子對他的想像中的“無為而治”之理想國家，他舉出上古時代、還是一片大荒良的時期，人民安居樂俗的生活情況。我們要先讀了這章全文之後，就可以了解他的心中之烏托邦了。故先將Ch80先解釋於下：

 

 

〖道德經第80章〗

 

 

1 、小國寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之。雖有甲兵，無所陳之。2、使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。3、鄰國相望，鳮犬之聲相聞，民至老死不相往來。

 

 

〖白話解釋〗

 

 

1、國土很小，人民很少。縱使有各種武器也不用，使人民愛惜自己的生命，也不遷移遠方。雖然有船和車輛，也沒有必要去乘坐。雖然有盔甲兵器，也沒有機會去陳列與操作。

2、使人民回複到用結繩記事的情況。吃的粗食、但很甘美，穿著粗蔽，但 覺得很美，居住的簡陋，但很安適，風俗簡樸，但很快樂。

3、與鄰國之間是遠遠互相看得到，雞鳴狗吠的聲音彼此可以聼得到，但是因為生活安定，鄰國之間的人民、由生到死，也彼此很少往來。

 

 

 

〖討論〗

 

 

1、小國寡民最大的好處就是可以避免戰爭。擁有可以殺傷的武器而不用，而且人民都愛惜自己的家鄉而不願意搬家，可以解釋為即使戰爭勝利後、也不願佔據他人的土地。因此雖然有車輛與船隻也不乘，雖然有盔甲和兵器也不用。如此一來，不想佔有其他國的土地，不想據有其他國家的物資，國與國之間就沒有戰爭，更沒有核彈戰爭的可能性。

 

2，大家都用結繩記事的方法去作生意買賣等的交易，沒有電腦、手機等電子儀器，所以沒有製作業的汙染，沒有霧霾，沒有汙水。吃的簡單，但是不用殺蟲劑、不用化肥，所以都是有機食物，都有一種自然的香甜味，穿的衣裳也很簡樸，但不是化學纖維所製作，都有一種自然柔順的美。住的地方也是用天然物質所建造，不用任何化學物質，不產生任何過敏與不適，所以住的很安逸。所有的習俗都簡單，沒有任何人為禮物與禮節的煩惱，所以大家快樂。

 

3、在上古時代，在一片荒野，此時國家與國家之間不相往來。人民與人民之間，沒有商業的往來。在鄰居之間，住在大自然的懷抱中，僅僅在遠遠的地方偶而聼到鳮鳴狗咬之聲。這節可以說是老子對烏托邦的描述。

 

 

〖實例〗

 

現在北歐的小國瑞典(Sweden)，有武器而不用，第一次與第二次世界大戰時，因為瑞典保持中立的原因，德國都不去侵犯與佔領。瑞典的國土為441，370平方公裏，大約和美國的加州差不多大，而人口隻有一千萬，可以算是小國寡民了。它的平均GDP是每人$58，938美元，比英國高(英國的GDP是46,332美元)，是一個令人羨慕的國家。此國家已經完全現代化了，雖然並不完全與老子心中的烏托邦相同，大概適合於戰國時期莊子的思維。在大宗師篇中，莊子教我們要與時俱進。一個國家假如不與時俱進的話，就會受到他國的侵犯，甚至於佔領或完國，譬如滿清政府時的康熙皇帝時期，是全盛時期，但是閉關自守，不與歐洲各國交往，以至於武器落後，在鴉片戰爭後才驚醒。莊子在大宗師篇中，有：“古之真人……以天為刑，以禮為翼，以知為時，以德為偱。” 即便是古代的真人的知識也應該隨著時代而擴寬自己的知識，何況是一個現代的國家呢？一個現代的國家必須擁有合時代的武器，以抵抗外侮。現在的瑞典人民可以說是：“甘其食、美其服、安其居、樂其俗”。與鄰國的關係是：“鄰國相望，鳮犬之聲相聞。” 可以說是老子的烏托邦，也是現代人的烏托邦。