我這裏指的兩類專家，一類是中國解放初進各省市體製內（國家級博物館），一直到八十年代末這個時期的從業人員。他們掌管著某個部門展品的鑒定和甄別權，也就是說他們有一定的話語權。這個話語權的影響力很大，主管領導信他們的話，很多老百姓信他們的認定，那些閃著照牌光環的學術研討部門認同他們的結論。另一類專家是有市場檢驗壓力的專家，國外博物館的掌眼人和真正的收藏家。綜合以上兩類專家的眼光，誰優誰劣？我經常會遇到行內人士的谘詢，讓我表態，究竟信那一類專家好？由此，激發了我寫此文的動機。
平心而論，第一類專家的人群從那個年代過來，受傳統觀念的熏陶，一板一眼，執著而認真，少功利的誘惑，心也沉靜，是學術研討最需具備的先決條件。但是，他們最受限製的是所能見到的東西往往範圍較窄：一，大多是殘、破、舊的展品。二，不存在新老之爭，因那時新仿幾乎沒有，要仿也是老仿，隻作具體年代之別。三，以古陶瓷為例來說，隻從已有的型製、色彩發式、畫工特點作些認真的記憶。因為新仿品自九十年代開始才大量麵世，伴隨新仿品的大量麵世，各地隨著開發熱和盜墓熱的盛行，特別是那些圓明園被掠走的大量精、尖、稀的禦用珍品開始湧現和回流，各種以前從未見過的千奇百怪、形形式式的東西大量出現，像八月十八的錢江潮，辟麵蓋臉衝向社會，也衝向這些一直固歩守舊的專家。一時，他們被衝得暈頭轉向，一概不認是正常的，認才怪呢！他們隻認那些書本上有記載的，館藏有實物的，情有可原！別說他們沒見過這些新的器型和發式，就是他們的老師，那些書本的撰寫者也壓根兒沒見過，加之新湧現出來的又是那麽的複雜，有新仿的，意造的、出土的、圓明園被搶後首次露臉的等等，你讓他們怎麽適應和確認？唯一的方法捂上眼睛，不看、不聽、不認，一概予以揺頭！唯有這樣才能保全他們固有的身份，確立他們所管轄部門的地位和聲譽。據我所了解，這類專家中（暫專指古陶瓷）雖然大多學曆不高，但曾經過短期培訓，七十年代在北京故宮舉辦過幾個月的短訓，長的有半年，這些人現在大多退休了，目前還在任職的大多是八十年代，在南京舉辦的十五天速成班出來的，可以想見，這樣的短訓究竟能起到多大的眼力提升？我直接麵對麵地交流過幾位經過這些短訓班培訓過的專家，眼力實在不敢恭維。所以，在這群人把關下的各地博物館，怎麽能征到精、尖、稀的藏品？由此，很多人感歎“為什麽我們博物館內的古陶瓷展品都是那麽殘，那麽舊，品相那麽差？而在國外博物館見到的卻又是那麽完整，那麽亮麗，那麽完美無缺？”這就是掌眼人的眼力決定的結果！
要想提高各大博物館的藏品檔次，首先要提高各館掌眼人的眼力！而眼力的提高隻靠短期的幾天學習班是沒啥用的，這裏完全可以借鑒國外博物館的先進理念：即以藏養藏的運作模式。最近，我因落實赴國外幾大博物館的巡展之事，接洽中才知道，國外各大博物館都推行以藏養藏的方式！就連那麽著名的紐約大都會博物館也不例外，最近，選揀出一些藏品委托拍賣行拍賣，以填補不足的開支。有了這個市場為扛杆的壓力，掌眼人征集藏品就不能濫竽充數和不懂裝懂。雖然，他們掌眼人自主權力很大，但也由此壓力更大，真假好壞最後由市場說了算，掌眼人幾乎就是個收藏者，象我們國內的掏真金白銀的私人藏家那樣，壓力是很大的。如果由他們親手征集來的東西某一天要變現而不成，那就是不可原諒的失職！更有甚者，當他們決定要征集某一件藏品時，款項還需自己去籌集，雙重的壓力才能練就出火眼金睛。如果我們各個博物館的專家也有市場檢驗的壓力，他們能不拚命提升自己的業務水平嗎？進了博物館就進了保險箱，混到退休至少混個付硏究員，會搞關係的，或者省級以上報刋發了兩篇論文的還能拿個正的！能不能鑒定，或者眼力如何不作為評職稱的條件，因而誰也不會在這方麵下功夫！眼力的差異也由此產生了！
而且還存在一個職業操守的道德問題，是一心為館追逐利益還是為自己謀取利益？在我們身邊的一些機構中，就存在為私利而說違心話的現象。這又直接影響了博物館的藏品質量。要想提升博物館藏品的檔次，首先要提高館內掌眼人的眼力。轉帖
