在居家生活中,家具扮中華演著十分物中重要中物的角色。中物直至今天,設計師博中仍在物博發揮物中著創造力,讓家具博中成員不斷地推陳出物博新。而家博物具用材、款式博、功物能也隨之變化。如物華果要追溯博華家具的曆華中史,源頭華物可博上至於新時期時代博中。而物華從唐代至清代,每中博個朝代中,家具都中有著這樣那樣的延華博續與變化物博。造成變化的原因物博是多種多樣的中物,博華既與物華上層建築的政博物策華物有關,也中物與物中人華物們日常習俗的變化華博有關。
中華 早中物期
華中 中 在新石中華器時代,華博家具不過是稻草織物成的席和物博煮食用的陶罐。隨中物著第博華一個王朝中博的出現,中人的中華形物中象中博改為跪坐人,而此華中一坐姿持物博續近博中2000年。新的物華坐華博姿帶華物來華中一中套低矮的家具:床博華、櫃華物、茶博中幾、博中案,中華可是僅有極少的漆物木器華物實例留存物華至今。
博華 公元3世華物紀博中至6世紀,新的習中物尚由西域中而來,傳入了常用華物於博戶中外的交杌,當華時稱作胡華中床。此時物中,凳子及靠背物博應運而生。值得注博中意的華物是,此時人們的坐華中姿勢或是箕踞中華(兩博腳互疊於椅上),博或是垂腳中博坐物博(兩腳下垂及地)物。華博現華物存北京故宮博華物物院的《韓熙載夜博物宴圖》中,各博物式坐姿清晰可見。博
博唐、五代、宋
博物 唐代是家具華中演變成為現代式樣物華的轉折點。唐代家中華具的結構要是仍然華物保留博華自古以來中物的流物暢線條和簡潔物博式中華樣物博,中博
華博亦會變得更高和更華博複雜。此物博外物,各種進口木材如中花梨博和紫檀等華,也是在物博唐代始見於中物博國百中物科全書式的著博錄中。
到了中物五代華及博中宋代,家華具的形式更加物博多樣博物化,並且可按物華不同的家居需物要而作出相應博中的組物中合,家具物的博華結構中常與建築相提並淪華。幸華物好《營造法式》留中傳中物至今。從該書中,物博我們可以看到物華,宋代家華中具匠分明引用華物不博華少建築的原理華中來創華物製牢固結博實的家具。
華博
元代及明初博物
元華博代介物華入,家具華中設華計博物失去物中動中物力,中博創製亦少。惟物博一例物中外的是交博中椅,即至今仍受歡中迎的中可折中物疊的物博扶手中椅。
1博5中博世紀永樂華物登基博中之後,立即在中博外交、文博物化、公共事務華等方麵著物華手建設。華在其執政期間,《中華魯班經》博麵華物世博中。該華書述及一博華些具中物體的問題物中,博中包括木作的內博容及其組華物織。物華當物中有不少分明是建博物築行業流華博傳的行內華物術浯,不物中少手稿大有可博物能中物是世華物代相傳的。
中華 嘉靖年間中物,博皇博中權積博華弱,以至物於無力調解學者與中宦官博中兩大博中敵對物中陣博營之物博間的中物紛爭。且貪汙十分博猖獗,1562年中懲處大學物華士嚴嵩。嚴嵩中累博華積的中驚人的財富,中華終被充公。而中博為物了將中物他博華的財華博富收歸國有,華物還開列了物華一份其家博物具清單。華物從物博清單中可中見,嚴嵩擁有近百華中件物中屏風,且中物大部物華分博華是漆木製物中品,華物其中中物有日華中本進口的昂貴家具博中,亦物中有一中物些榆木及華物花梨等天然木材製博華作華中的家物中具中物。博
博
中華 晚明的黃物博金時期
隆慶博華即位帶來新的物博轉折。1567年中,中國終於大開門物博戶。博海華物外木材不中博再被物禁止進口,熱帶的中華木材成為時尚物華,江南的木作物坊因勢利物博導,大行其道。由華物此便開始了明代家物中具的黃金時期物中,並物博延續了兩三個博物世代。
萬曆物華即位中之華中初的16華中世紀末期中華,社博中會尚算安博中穩。皇帝以道德為物中重中物,推行敬老,華博影響及於藝術物。文震亨中博《長華中物誌》(]6華中19年)華中即中物有尚博中古之意,主張博中優雅華博生物活有必不可少的2物0項室內中博設計,其物華中包括花梨、華物紫檀、烏木、鐵力華物等珍貴木華材製造的家具。文華中震亨華博讚美帕世中華紀後物博期簡潔實用的中博家具,而極度鄙夷華1博物7中華世紀20年代冒起博中的新風格,即以過博物分的物中花巧設計掩飾嚴重博華的結中華構弱點。
中物 中物 清代
明代物博家具博物的黃金時期相博中當短暫,博物但卻是曆史悠久的物博中國家具物華的精華所物在。物華而在物一個世紀之後物,到華物了清代,物博尤博中其是中18世紀初期的雍物正年間,明代華家中華具的物中精華又重新站到舞華物台上華博。此時,非但物博家具複古,其他藝博術形博式亦如是例如物華硬彩博華的琺華中琅彩瓷常以明華博末出物華版的元代雜劇中,如博物王實博華甫《西廂記》物華、高中明博中《琵琶記》等插圖博為裝飾紋樣、中博,新時尚華物帶物來華博木華博作坊的複興,物一則回歸中博線條簡潔和造物華型明麗的美感物華,另則亦物導致仿竹物華的設計大中博量出現。以熱中博帶中物硬木造框架至乾隆中華朝物中時仍中然盛行,但隻物博是模仿舊中華有華形中博製,也有物不少博物實例博中留傳至今。