佛祖渡海像

明代永樂年間，用老蜜蠟雕刻的佛祖渡海像。.佛像的製作工藝完全有別於清代玉石類雕刻的佛像，基本上是以漢地工匠對心目中佛陀的理解為立意原則，材質特點和時間遺留下來的滄桑韻味也遠遠早於清代。因此，無論從哪方麵看，這尊佛像雕刻的時間應該都在明代。”

  “史料稱永樂帝對藏傳活佛的推崇程度達到無可複加的地步，當時宮廷製作了大批佛像，咱們平時所見的寫有“大明永樂年施”的銅製佛像，便多為這一時期製作，但製作的工匠多來自南亞國家，其佛像製品明顯與漢地佛像有截然不同的藝術風格。”

    “而雕刻玉石以及蜜蠟這樣的材料時則不然，當時的這些外來技師並不懂製作技術，無法把這些堅硬的材料進行格式嚴謹的藝術加工。因此製作這類器物還是要依賴內地的工雕工匠。”

    “但是由於銅製佛像的程序影響，玉石類佛像的體態風格，明顯的向銅製佛像的風格靠攏，這就形成了漢藏結合這一個新的式樣。而我的這尊佛像麵部的處理就與永樂銅佛的形製基本一致。衣紋等方麵，也符合永樂時期的特征。”

    “而到了明代中晚期，由於帝王們漸漸接受道教的學說，漸漸冷淡了藏傳佛教，即使宮廷偶有玉石類的佛像，製作風格也徹底漢化，再沒有一絲一毫的密宗韻味風格……”