也說稱呼
費淑芬
“先生”、“小姐”現在已是一種十分普遍的稱呼，誰聽了都不會感到奇怪或者刺耳。可是有一個時期卻不是這樣的，它幾乎是一種批判用語。我對此有著深刻的印象。
記得是在50年代初期，我在嘉興工作，有一天假日，我和幾個女伴同到一個熟人家去玩。她母親是位家庭婦女，十分熱情地接待我們，並一口一聲小姐地招呼著。弄得我們十分尷尬，應也不是，不應也不是。因為那時我們接受的是“不愛紅妝愛武裝”的教育，正是“豪情”滿懷的時候。盡管我們這些二十歲左右的女孩子，解放前對“小姐”這一稱呼並不陌生，然而這時候聽到這一稱呼，猶似觸電般刺激。感到這一幾乎是資產階級代名詞的“小姐”，應該像推翻舊製度一樣徹底推翻，使她成為一個曆史名詞，永遠不再出現。從此，這成了我們彼此間打趣的材料，遇到誰脾氣大一點，或者勞動差一點，都被貶為“小姐作風”。
若是說這一次的被稱為小姐，僅僅是出於一位老太太的習慣用語，並沒有真正涉及我的身份，並無利害榮辱的關係。那麽，另一次就大不相同了。1957年我被打入另冊下放農村勞動，與一切人都斷了聯係。突然收到一封信，信封上在我的名字下麵，赫然寫著“先生”兩字，這不啻是兩個鐵錘狠狠地砸向了我。信是一位平素尚算友好的同誌寫來的，因為有一件事必須問我才寫來這封信，想來也是經過思想鬥爭的吧？這字體飄逸的“先生”兩字，幾乎使我暈眩，因為這意味著：即使在這樣彼此比較了解的友人心目中，我也是沒有資格被稱為“同誌”了。為了這，使我本來就十分低落的情緒，更下陷了幾分。
待到“文革”時，工人階級領導一切，似乎“師傅”的稱呼又比“同誌”更高上一籌。即使是妙齡女郎，你稱她一聲“老師傅”，也會博得嫣然一笑。
作個不恰當的比喻，我覺得稱呼有點像服裝，既代表著身份，又不完全代表身份。在詞典上它雖有著定義，而在現實生活中並不這樣。它有一股潮流，受著時代、地域，特別是觀念的影響和製約。
曾記起以前看過的一個故事：一個老和尚佛門戒律甚嚴，他怕小和尚不守清規，就將那些來廟裏燒香的青年女子稱為老虎，以為這樣會使小和尚害怕，不敢去接近她們。過了一段時間，老和尚以為自己的教育一定有成效，便故意試問小和尚怕不怕“老虎”，誰知小和尚憨憨地回答：“不怕，我喜歡老虎！”故事到此為止，沒有再往下寫。
我想美與醜、好與惡，不僅有它的本質，而且也有著客觀的標準，不是一聲稱呼改變得了的。就像那些燒香女子，即使被稱作“老虎”，又有什麽關係呢？
