種族不平等是“依代際來積累的” （譯文3）

21世紀美國的種族主義：一個癌症 (譯文3)

種族不平等是“依代際來積累的”

我們還應該記住今天的社會是由過去來帶領著走的。曆史用無窮種方式主導著今天做事情的方式。有些做事方式實在是太熟悉了以至於我們都不會去注意到它們。用法國社會學家Emile Durkheim的話說：“我們中的每一個人，以不同的程度，被包含在昨天的那個‘我’之中。……現在表現出來的方式和那個促使我們成為今天這個樣子的長長的過去相比，現在是不顯著的。如果我們今天的世界是由昨天的掙紮所塑造的話，那麽我們不能把過去的種族主義和今天的種族主義做一個肯定而迅速的分割。

進一步說，種族不平等和種族特權一樣，是“依代際來積累的”。用另一句話說，我們今天在世界的位置很大程度是由我們的父母、祖父母和曾祖父母在他們的有生之年是怎樣被對待來決定了的。如果我們的父母因為他們的種族而受到係統性的社會排斥和歧視，那麽我們生活的很多方麵----我們的經濟和教育機會----也會是不利的。同樣，如果我們的父母受益於種族排斥和歧視的話，我們就可以享受今天社會裏一定程度的特權。我們的母親和父親所受的折磨或富裕是自然而然地加諸於我們這些子女的頭上的。

為了說明這個觀點，我們來看一下不同水平的財富，這個話題我們在後麵的章節還會細說。當61% 的黑人家庭有的隻是零資產，隻有25%的白人家庭屬於這種零資產情況。在接受白人與黑人財富的鴻溝時，社會科學家展示了父母的淨資產是子女家庭淨資產的最好預測因素。你的資產的水平是由你的父母的資產決定了的。你的父母的資產不僅由他們的父母傳給他們多少資產決定，而且由他們自己在勞工市場上是受益還是不受益決定。曆史性而言，勞動力市場是充盈著種族主義的政策和排斥勞動力的過程這些遺產的。這就是White-Washing Race的作者指出，“對種族在財富分配中的不平等的分析，會爆發出過去和現在的種族主義的區別……今天的財富不平等反映了奴隸製的遺產，以及 Jim Crow（19世紀後期20世紀初期廢除黑奴製後美國南部對黑人為主的少數族裔進行住房、受教育方麵的種族隔離的法律係統----譯者注），以及勞動力市場的歧視。”我們需要認識到我們都是我們的父母和我們的曆史的繼承者。

種族主義在美國就像癌症一樣持續存在。滲透力極強，腐蝕性、非人性以及致命的現代種族主義汙染我們這個社會的健康。是我們，也是社會的學生的責任，作為未來社區的公民，去理解種族主義的現實。作為一個日益多樣化的種族的世界的公民，我們必須理解種族和種族主義如何工作的。我們必須發展出工具來分析這個造成了如此巨大分裂和不平等的社會創造（social creation，這裏指種族----譯者注）。這本書就是想做這個。這本書想解釋種族和種族主義的內在的邏輯，描述種族關係在當今的性質。而且，本書希望給你提供一個理解種族的方式，這種方式是因了曆史的敏感，批判性思維，社會學分析，和全球性的想象力。用一句簡明的話說，這本書想做的是關於種族統治的社會學(sociology of racial domination)。讓我們從這樣一個基本的問題開始：什麽是種族？
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翻譯自：Matthew Desmond and Mustafa Emirbayer. 2010. Racial Domination, Racial Progress: The Sociology of Race in America. New York: McGraw Hill. Pg. 1-6.

2014年3月18日