21世紀美國的種族主義:一個癌症 (譯文)
椰子
一點說明:由於教學需要,我看了《種族統治,種族進展:美國種族社會學》(2010年出版)這本書的一些章節,這些章節是修種族課的學生的閱讀材料,閱讀後要寫評論。我把第一章中的兩個節的一些部分做了翻譯,以係列短文的形式放在這個博客上。翻譯不盡之處,請多包涵和指教。
我翻譯的兩個節的題目為:“一個癌症”;“21世紀美國的種族主義”。之所以翻譯這兩個小節是因為我認為其中的觀點值得介紹和思考,至於沒有翻譯全部內容是因為時間有限。
《種族統治,種族進展》(2010年)一書的作者是:Matthew Desmond 和Mustafa Emirbayer。Matthew Desmond是威斯康辛大學麥迪遜分校福特基金學者。Mustafa Emirbayer是威斯康辛大學麥迪遜分校社會學教授。這本書由McGraw Hill出版社(紐約)出版。第一節:A cancer (原文的第一段)
As we enter a promising new millennium, we continue to be confronted with a problem as old as America itself. That problem is the problem of the color line. It is the problem of racism, of inequality and privilege, of the suffering and oppression of some groups of people at the hands of another.一個癌症
當我們進入充滿希望的新的千禧年之際,我們要繼續麵對一個存在了和美國一樣長的問題。那個問題就是膚色的問題。這是一個種族主義的問題,一個不平等與特權的問題,一個關於有一些群體的人受到另一個群體的人傷害和壓迫的問題。有些人卻說,在現代這個時候,根本沒有什麽問題了。這些樂觀的評論者----從政治領袖到電台脫口秀主持人,他們的數字在增加,他們說,種族已經不再起作用了。他們吹噓說,在民權運動四十年之後,我們“已經達到了充滿希望的土地” ,如馬丁路德金在他的1963年8月28日演講“我有一個夢想”中雄辯地描繪的那“充滿希望的土地”。他們說,我們已經到達了,一個真正的多元文化主義。我們正生活在一個所謂的看不見顏色的社會(原文是“so- called color-blind society”),人們在這裏用金的話說,“人們被判斷,不是因為他們的膚色,而是因為他們的性格、為人。”這樣一個樂觀的想法是否真正反映了美國今天的狀況?
在一些方麵,我們的確有很好的理由感到樂觀。感謝勇敢的平權運動活動家們,美利堅合眾國不再維持法律層麵的居住、教育、經濟上的隔離。絕大多數的我們不會再經曆許多有色人種在五十年前所經曆的奇醜無比的種族暴力。一些社會機構、社會製度(原文是“a number of social institutions”)已經徹底地整合了,最顯著的機構(製度)是美國軍隊。黑人中產階級和西班牙裔中產階級已經成長;美國印第安人已經在部落領土權的原則下發展出了優秀的經濟發展策略;亞裔美國人在政治、科學、商業與藝術領域有了令人印象深刻的進展。還有別的令人鼓舞的趨勢----在宗教、體育、大眾傳媒、自發性協會以及別的令人矚目的美國生活的領域裏發生。在政治上,人們隻要說一個名字“Barack Obama”就夠了。在社會與政治程序裏,美國人開始欣賞所有人的內在的價值和尊嚴,而不管他們來自哪裏或什麽膚色。現在的年輕人尤其如此,從他們的種族、文化態度而言,他們可能是美國曆史上最開放和容忍的一代人。而今天,許多大公司、大學、組織和會眾,認為種族和文化的多元性是一個值得培養和尋求的資產,而不是一個要避免發生的問題。在這樣的狀況下說什麽也沒有得到改善當然是不準確的。
但是種族主義是不是完全被克服了呢?我們可以來看一下美國的種族關係。
----. 聯邦調查局跟進了2004年一年裏的7,649宗仇恨罪(這個數字是過低估計的,因為它隻算了由法律執行機構報告給FBI的數字),這些違法行為裏有恫嚇、故意毀壞他人(或公共)財物、侵犯人身、破門作案、謀殺、強奸。基於種族的仇恨罪行占了53%的違法行為,基於宗教信仰的仇恨罪占了18%。67%種族仇恨罪是針對黑人的;而宗教仇恨罪行中的68%是反-猶太教的。在1995和2004 年間,FBI記錄了80,279宗孤立的仇恨罪行,超過一半的是起源於種族仇恨。
(待續)
中國來的勞工曾經被“排華法案”排斥,不讓申請美國藉,他們是否也要檢查自己的原因?有些東西,不是檢查自己的原因,而是檢查社會的原因。社會係統的原因。
隻是想解釋一下,謝謝您的評論。
祝好偶燈!
一共會有幾篇?
椰子好!