潘文鳴
自己的經曆和自己的紀實性作品，也有社會評論。
錢老太的優越感和她的左傾幼稚病
錢老太（化名）是上海人，已經年過8旬，老伴頭幾年去世，在上海獨身一人。女兒和女婿在多倫多工作，想到錢老太在上海有些孤獨寂寞，女兒和女婿就給錢老太辦了移民。
錢老太說，我女兒非常孝順，怕我一個人在上海孤單，老打電話給我，讓我過來，開始我不想來，我在上海生活蠻好，來幹什麽？女兒在電話中哭起來，沒辦法，過來就過來吧，反正在哪裏也是過。錢老太又說，來到這裏，女兒什麽都不讓我幹，吃的喝的都是她搞，她每天就是讓我到處玩……
有人說，錢大姐，你真是有福氣嗬。因為大家知道她性格強勢，就喊她“錢大姐”，她也就以老大姐自居。錢老太聽了別人喊她“大姐”，又讚揚她“有福氣”，胖胖的臉上堆滿得意的神色。至於她和女婿鬧別扭，彼此半年不講話的事，她很少透露。
錢老太身材魁梧高大，據她講，她年輕時是上海一家印刷廠裏的女子籃球隊長，我心想，幾乎所有華裔老人來到這裏，都幫助兒女照顧孩子和做家務，你錢老太身體這樣健壯，又沒什麽病，每天無所事事，這樣的日子過得有意思嗎？難道這就是“福氣”？
錢老太既然在家裏什麽都不幹，就經常步行到附近公園或商店超市去逛，而最經常來的是我們這個社區公園，因為這裏華裔老人多。我們這裏，隻要天氣好，每天上午在公園裏都有華裔老人練拳跳舞或在涼亭裏聊天。有時，練完拳，還有人約起幾個人一起打麻將。錢老太既不和大家大太極拳，也不參加跳舞，她喜歡打麻將，往往從上午打到下午。
不過，聽和她一起打麻將的老太太們講，錢老太喜歡教訓人。比如和她一起打麻將的張姥姥七十多歲，打牌時出牌比較慢，錢老太就說，你這樣磨磨蹭蹭，誰願意和你一起打牌？在上海，像你這樣，沒人和你玩！好在張姥姥是個退休教師，脾氣好，也知道一些上海人有優越感，就沒和她計較。
有一次，大家在公園涼亭議論國內退休職工提工資的事。一位四川的中學老師說，他提了300多一點，可是又扣了90多。他不明白為什麽扣，幾次電子郵件聯係，都沒有弄清楚。
坐在旁邊的錢老太說，幾十塊錢算什麽？費那個精神有什麽必要？那位四川中學老師聽了，裝作沒聽見。我想，大家都是來自大陸的天南地北，你錢老太為什麽這樣說話不客氣？這樣不尊重人？另外，你雖然是企業職工退休，工資不高，但你告訴大家，你的上海房屋出租，每月房租收入就是6000多元，加上退休工資，你的錢自然花不完；而這位四川老師和妻子的退休工資加起來，也許沒有你錢老太收入多。人家要弄清自己的工資為什麽被扣幾十元，這是合情合理的事，那位中學老師又不是你的親戚晚輩，你錢老太何必多管閑事？即使是親戚晚輩，你如此傲慢無禮，恐怕也非常失禮。
也是在前年夏天，有一次我見公園涼亭裏有四個法輪功學員在練功，其中兩個是中年婦女，另外兩個是老年婦女。等她們四人練功結束，我就走過去和她們交談。因為就我所知，法輪功學員在大陸是不準出國的。5年前，我們夫妻辦移民手續，在派出所開的政審證明裏有兩條：一是沒有刑事犯罪記錄；二是沒有參加修煉法輪功。就是說，如果是法輪功學員，他（她）出國護照是辦不到的。我還聽說，國內有個老人辦了出國護照，派出所聽說她參加過法輪功修煉，就派警察上門，以檢查護照為名，收了這位老人的出國護照。我很想知道，公園這四個練法輪功的婦女是怎麽躲過審查，辦到出國護照的？就在我與四位法輪功學員交談時，錢老太忽然喊我，企圖讓我不要和這四個人交談。我當時也隻裝沒有聽見。
第二天，錢老太在公園見了我，說你不要和這些練法輪功的人講話，她們這些人都是反黨的，在國內早把她們抓起來送去勞教和勞改。改造不好，都不會放她們出來。你和她們有什麽可談的？
錢老太這樣教訓我，我很反感。我問她，這些練法輪功的人犯了什麽法？在國內，政府不讓和這些人接觸，難道到了加拿大，也不能和這些人接觸？另外，我問她，你上網嗎？
錢老太說，我上網幹什麽？我這麽大年紀，我才不去費那個神！
我說，你如果上網去查一查，弄清楚法輪功是如何被打成“邪教”的，可能你對法輪功學員的態度就不會這樣。錢老太說，你不要跟我講這些，我不管他們是什麽教，他們在國內和政府作對，出國以後也反對共產黨，這些人會是什麽好東西？！
我說，你應該知道，所有練法輪功的學員，最初他們都是為了修心養性和身體健康才練功的。根據網上維基百科的介紹，是江澤民羅幹一夥把他們打成“邪教”，對他們進行迫害，才引起法輪功學員的反抗。
錢老太聽了滿臉不高興，說你們這些人聽了法輪功那一套宣傳，就相信她們，和黨離心離德，真是要不得！
我知道，錢老太雖然出身在南方一個富裕家庭，但她十五六歲就進國企當工人，隻有小學文化水平，她的老公雖然是大學畢業生，但是一個一心搞建築設計的專業人員，對政治也不太關心。所以，錢老太作為一個工人，顯然已經多年被大陸無孔不入的意識形態宣傳徹底洗腦，失去了獨立思考能力。她肯定不明白，邪教最突出的特點是危害社會，如當年日本的“奧姆真理教”，在教主指示下，教徒在地鐵裏放毒氣；還有70年代美國的“聖殿教”，引誘和欺騙900多教徒在圭亞那自殺；而中國的法輪功學員，就我所知，他們並沒有做什麽危害社會的事。至於電視新聞裏播報的那些法輪功殺人自焚事件，多倫多的華文報刊上已經披露，完全是中共政府一手導演製造的。
我把這些事實真相告訴錢老太以後，她說，你不是法輪功，你為什麽替他們講話？法輪功殺人放火的事情你不相信，他們在國內反黨反政府，到國外也堅持反黨反政府，而且要大家退黨退團，這些難道你不知道？你是相信黨和政府，還是相信法輪功？
錢老太振振有詞，看來，我們很難交流。
今年上半年，寶鋼退休的劉工程師從上海回來，在公園見麵，我問他，網上說上海有些買房的業主對市政府出台的文件有意見，集體上訪，你在上海期間知道這件事嗎？還沒有等劉工程師講話，錢老太馬上批評我，說你們這些人就是關心這些事，唯恐天下不亂，有什麽好問的？
這次我實在忍不住，就當著涼亭裏的七八個人，說你來到加拿大多年，為什麽不知道在加拿大和國內不同，在這裏大家都有言論自由，都講究互相尊重，你在這裏卻經常幹涉別人的言論自由，不尊重他人，你不覺得自己這樣做很不文明很不禮貌嗎？
錢老太很氣，說你有什麽了不起？沒有共產黨，你能有今天？
過後，我碰到寶鋼的劉工程師，我們一起散步，談起錢老太的優越感和她左的毛病。劉工程師說，上海有不少人都有些優越感，他們對大陸其它省的人，都覺得他們來自貧窮落後的地區，土得很。的確，一百多年來，上海和外國交往比較方便，在工業和商業等方麵成為中國最發達的城市，結果逐漸形成了一些上海人的優越感。
我說，你也是上海人，為什麽在你身上就沒有那種優越感?老劉說，這可能是因人而異。在中國，富人在窮人麵前，當官的在老百姓麵前，過去黨團員在群眾麵前，有些人就有一種優越感，而有些人就沒有。在西方社會，種族歧視實際上也是一種優越感的表現。
我又說，錢老太那種左的毛病也特別明顯。老劉說，這也不奇怪，她在毛澤東時代長大，聽到的都是“工人階級必須領導一切”，“知識越多越反動”，“對知識分子要進行思想改造”等等。看到的是工人吳桂賢和農民陳永貴都可以當國務院副總理，上海工廠保衛幹部王洪文可以當中共中央副主席……所有這些，自然容易形成她左的思想，在80年代的思想解放運動裏，她又沒有很好進行學習和反思，結果來到加拿大多年，仍然保留著在國內那一套，你說是不是？
我說，像錢老太這樣的人物，她們那種莫名其妙的優越感和他（她）們患的左傾幼稚病，的確是冰凍三尺非一日之寒。而正是這些千千萬萬頭腦愚昧僵化的人，造成了中國的專製主義土壤。胡適當年說，在一個奴才遍地的國家，是很難實現憲政民主的。所以，中國大陸的社會轉型，走向現代民主憲政的文明社會，必然相當艱難的。
2017/11/3 初稿 2023/9/11 改定
