潘文鳴
自己的經曆和自己的紀實性作品，也有社會評論。
天命和算命
先說算命。在49年以前出生長大的人，對於算命並不陌生。當時，大街上常有算命先生擺的地攤，地上鋪著一張紙，紙上畫著陰陽八卦之類圖畫，還有文字，紙上有一個筆筒，裏麵裝著一些竹簽，用抽簽的方式算命；有的算命先生還用相麵或摸骨等方式。在算命先生中有的還是瞎子。算的內容主要是事業前途，家庭婚姻，富貴貧窮以及禍福吉凶之類。記得在幼年，大人常常找算命先生去算命，說明那時人們對算命是相信的。解放後，算命被稱為迷信，算命先生在社會上逐漸銷聲匿跡。
我是解放後讀書，受的是唯物主義教育，既不相信神鬼，也不相信算命，隻相信好好學習和個人奮鬥。
文革期間，聽人講，算命先生依然存在，隻是不再公開露麵，你要偷偷去找他，估計算命可能要付些報酬。我的妻弟是一個從小聰明貪玩的男孩，文革期間在藝校畢業，分到省京劇團搞樂器。90年代，劇團演出任務少，閑暇時間多，弟媳想讓他業餘時間倒貨做生意，但他沒興趣，反正是鐵飯碗，他月月有工資，閑暇時間除了打麻將以外，多是找一些算命書研讀。有時，他也試著給我的孩子算一卦，把算的結果用一張紙寫出來。我一看，無非是一些性格描述，諸如聰明好學，膽小怕事等等。心想，算命無非是一種智力遊戲，好玩而已。
也是在90年代，我的妻兄告訴我，一次他從貴陽到都勻，在火車上遇到一個人，兩個人談得很投機，那個陌生人就給他算了一掛，結果讓妻兄非常吃驚。他說，過去他也不信算命，通過這次偶然算命，他不能不信。說來我這位妻兄命很苦，他1932年出生在四川遂寧，他的父親即我的嶽父讀過幾年私塾，有點文化，結婚後生了妻兄後，不安心務農，隻身從四川漂泊到貴州施秉縣，當小學教師，又娶了我嶽母為妻，生了4個兒女以後，又到貴陽重慶一帶做生意，買房買大汽車，大概是搞運輸。在妻兄不滿10歲時，他和自己的生母從四川遂寧，一路要飯到貴陽來尋父。當時妻兄正是讀書年紀，嶽父不讓他讀書，而讓他去打工謀生。不久，他生母病亡，由我的嶽母照料妻兄。我這位妻兄從小吃苦耐勞，為人忠厚善良，解放後成為貴陽針織廠正式職工，並入黨成為車間主任。他通過自學，具有一定文化。當他到了結婚年齡，本來他有戀愛對象，但嶽父卻包辦他與四川家鄉一位親戚的女兒結婚……所有這些經曆，包括他的婚姻情況，兒女情況，基本都算得很準，而且還算出他所在工廠破產改製，麵臨失業等等。通過這次偶然算命，我這位妻兄從此開始相信算命。
來到多倫多以後，在2017年6月16日的一份報紙上，看到《奇人與奇書》一文，裏麵介紹唐朝道術奇人袁天罡和道學奇人李淳風，文中有這樣一段：據《舊唐書》記載，一天袁天罡見到武則天的母親，武母便請袁天罡給她的四個兒女算命，最後抱出穿著男孩打扮尚是嬰兒的武則天，袁天罡看了大驚，說“龍瞳鳳頸”“必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！”就是說，道術奇人袁天罡在武則天尚是一個穿著男孩服裝的嬰兒時，便一眼看出她不僅是女嬰，而且她未來要成為唐朝的皇帝。如果這種記載屬實，說明天下是真有會算命的奇人。
另外，在youtube（油管）平台上，看到電視劇《大宅門》的編導郭寶昌接受鳳凰台記者的采訪，專門談他的算命經曆。郭寶昌1940年出生在北京，16歲時，他聽說一個雙目失明的瞎子算命很準，就找到這個算命先生，算了一掛。沒想到，算命先生經過生辰八字推算，第一句話就是你自幼父母雙亡，郭寶昌一下子目瞪口呆！他的生父凍死北京街頭，母親賣兒求生，不知所蹤。接著算出，說他是12歲轉運，他的確是在12歲被同仁堂的大姑媽收養，成為富家子弟。不過，算命先生又說他23或24歲有牢獄之災。這又嚇了郭寶昌一跳！果然在24歲時，他以反革命罪被捕，送廣西勞改。第四是說他中年會陷入貧困，沒有錢花。的確，文革期間被抄家，一貧如洗。最後說他64歲以後情況無法測算，讓他在64歲那年設法避災。郭寶昌60歲那年因電視劇《大宅門》在中央台播出，成為大紅大紫的名人。但在64歲那年，他還是小心翼翼，一年閉門不出，躲過災禍。
以上從妻兄的算命經曆，到唐朝袁天罡給尚是嬰兒的武則天算命，再到鳳凰台對郭寶昌的專題采訪，所有這些，使我改變了原來對算命的看法，對其中的奧妙不得不開始認真思考。
最近，看到油管平台推出複旦大學哲學教授王德峰的幾個專題講座，其中一個是《中國古代命理學》，一個是《命運與修行》。王教授從學術角度探討了算命。他說，命理學和中醫的理論基礎是相同的，都是源於陰陽五行的原理。他說，一個人如果到40歲還信力不信命，就是說，隻相信通過努力可以達到目的，說明這個人悟性太差。孔子說他50而知天命，王教授則提前到40歲，可能是當代資訊發達，人們獲取信息的渠道甚廣，所以對天命應該早有所知。他還說，儒家是信命的，而且認為不信命，就不是一個君子。
那麽天命何所指？王教授歸納為：一是人的出身。一個人出生在什麽時間、什麽地點、家庭富貴貧窮等，自己無法選擇，是命中注定。第二是性格。同樣的家庭環境，同樣的時代背景，在同一個學校讀書，但卻性格各異，這也是天命。第三是健康狀況。有的人天生體質好，有的人天生體質弱。第四是職業。人的一輩子幹什麽工作，也是天命所定。這方麵他舉了不少例子為證。第五是婚姻。王教授講，一個人費勁心力追求一個女子，結婚以後才知道，原來是個河東獅子；而鄰居的一個愛慕他的女子溫柔善良，他卻沒有選擇。第六是子女。他們也各有自己的天命，不以家長的主觀意誌為轉移。
王教授不僅分析了天命的存在和內涵，而且對算命也發表了他的看法。據他講，人的天命即命和運都隱藏在他的八字裏，因此，通過八字的解析，人的命和運是可以預測的。為了弄清算命的奧秘，他曾經拜訪過命理學專家洪平弄，並向他提出兩個問題：一、唐山地震何以讓那麽多人遇難？二、文革為什麽讓那麽多人的命運發生改變？和洪先生交流之後，洪先生借給王教授三本書，供他學習和研究算命參考。王教授通過精心研讀，學會了算命，他說，他算命的準確率在六七成。
人們常說： “生死有命，富貴在天”，又說“人的命，天注定”，“天命不可違”等等，這些說法很容易讓人想到宿命論。王教授認為，相信天命，並不會必然導致消極的人生觀，而是可以讓人在理性的指導下，有更積極的人生態度。
王德峰教授學貫中西，對中西方哲學修養甚高，被稱為複旦的哲學王子，上海電視台曾經請他開過專題講座。因此，他的關於天命和算命的演講，是否符合實際，是否真有道理，其中某些看法和說法是否精準，自然也可以商榷。
古詩雲：“天意從來高難問”。 我想，像唐朝的袁天罡和給郭寶昌算命的瞎子，這些能夠精準算命的人，應該是天賦異稟，不是凡人。一般人算命多是好玩而已。
值得提醒的是，社會上許多收錢算命的先生，往往是靠不住的。自媒體人老梁講過一個案例，就是某美容院和算命騙子互相勾結，由美容院提供信息，騙子算命騙錢，結果騙了一個富婆幾十萬。因此，在一個亂象叢生，謊言和欺騙彌漫的社會，我們還是謹慎小心為好。
他借了三本書給我《滴天髓》、《通天寶鑒》和《三命通會》。