潘文鳴
自己的經曆和自己的紀實性作品，也有社會評論。
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六四屠殺以後，中共提出“除惡務盡”，於是大規模的清查運動在全國展開，各大專院校成為這次清查運動的重點。在這次清查運動中，對走上街頭參加遊行示威的師生搞人人過關，個個檢查交代。於是抓了一些人，絕大部分則把他們的愛國行為說成是“犯了政治錯誤”，寫成材料，放進檔案。如果是教師，則不能參加當年的職稱評定。而我院89年的一些畢業生，本來是專州縣裏重點中學的骨幹教師，回去以後，因積極參加六四運動，被發配到偏遠落後的地區任教。
另一方麵，又提出“把不安定因素消滅在萌芽狀態”。於是，在大專院校裏，為了加強對廣大師生的監視，公安機關進一步加強了情報收集工作，據說每個高校都有人領公安機關的津貼，定期向公安機關匯報學校師生的思想動向。在學生中，則讓一些申請入黨的大學生，對一些敢講真話的教師進行課堂監視，一旦發現這些教師在課堂上有違背所謂“四項基本原則”的言論，立即向黨組織匯報，結果，有一些教師被停止授課，或轉教其它課程。就是在這種形勢下，為了及時發現各高校所辦學報中的問題，由新聞出版局組織了“審讀員”小組，對各大專院校的學報進行監督檢查。
麵對這種編織嚴密的思想控製網絡，不由的使我想起法國著名作家巴爾紮克（1799——1850）在兩百多年前揭露法國獨裁專製者時講過的一句話，他說，哪裏有思想的火花，就派消防隊去撲滅。而在馬克思（1883——1983）時代，當年的德國普魯士也是進行專製統治，馬克思在抨擊普魯士政府的新聞檢查製度時說，普魯士的統治者企圖讓全社會隻有一種聲音，這就是政府的聲音。
人類社會走過了一兩百年，德國和法國的專製統治都已經煙消雲散，進入當代文明社會；而打著為人民服務的中共統治，仍然維持著一兩百年前的獨裁專製統治，對全國人民進行言論控製和思想管製，把搜集情報的觸角滲透到生活的每一個角落，到了無孔不入的地步，千方百計扼殺人們的獨立思想和獨立人格，企圖讓全體臣民變成像羔羊一樣的奴才。給這種專製政權當學術警察，不僅沒有意思，而且也不光彩。
怎麽辦？斷然拒絕自然很不明智，畢竟大家生活在這種體製下，而且每月還要領取退休金，所以，隻能像其他幾位退休主編那樣應付。不過，當我提筆寫審讀報告時，我沒有按新聞出版局的要求，從政治思想的角度搞雞蛋裏挑骨頭，而是指出我審讀的幾份學報中一些學術質量和學術規範方麵的問題。
大概項處長發現我的審讀報告太不合他的口味，於是，勉強幹了一段時間，就沒有再通知我去新聞出版局領審讀學報。這就是說，我被從“審讀員”小組清退了。
2018/12/29
