潘文鳴

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錢老太的優越感和左傾幼稚病

(2017-10-27 05:03:04) 下一個

錢 老太的優越感和她的左傾幼稚病

潘文鳴

       錢老太(化名)是上海人,已經年過8旬,老伴頭幾年去世,在上海獨身一人。女兒和女婿在多倫多工作,想到錢老太在上海孤身一人,獨生女兒就給錢老太辦了移民。

       錢老太說,我女兒非常孝順,怕我一個人在上海孤單,老打電話給我,讓我過來,開始我不想來,我在上海生活蠻好,來幹什麽?女兒在電話中哭起來,沒辦法,過來就過來吧,反正在哪裏也是過。錢老太又說,來到這裏,女兒什麽都不讓我幹,吃的喝的都是她搞,她每天就是讓我到處玩……

      有人說,錢大姐,你真是有福氣嗬。因為錢老太喜歡公園的老人喊她“錢大姐”,大家知道她性格強勢,就喊她“錢大姐”。錢老太聽了別人喊她“大姐”,又讚揚她“有福氣”,胖胖的臉上堆滿得意的神色。至於她和女婿鬧別扭,彼此半年不講話的事,她很少透露。

      我心想,幾乎所有華裔老人來到這裏,都幫助兒女照顧孩子和做家務,你錢老太身體這樣健壯,據她講她年輕時是廠裏的女子籃球隊長,現在又沒什麽病,每天無所事事,日子過得有意思嗎?難道這就是“福氣”?

      錢老太既然在家裏什麽都不幹,就經常步行到附近公園或商店超市去逛,而最經常來的是我們這個公園,因為這裏華裔老人多。我們這個公園,隻要天氣好,每天上午在公園裏都有華裔老人練拳跳舞或在涼亭裏聊天。有時,練完拳,還有人約起幾個人一起打麻將。錢老太喜歡打麻將,往往從上午打到下午。

     不過,聽和她一起打麻將的老太太們講,錢老太喜歡教訓人。比如和她一起打麻將的張姥姥七十多歲,打牌時出牌比較慢,錢老太就說,你這樣磨磨蹭蹭,誰願意和你一起打牌?在上海,像你這樣反映遲鈍,沒人和你玩!好在張姥姥是個退休教師,脾氣好,也知道一些上海人有優越感,就沒和她計較。

     有一次,大家在公園涼亭議論國內退休職工提工資的事。一位四川的中學老師說,他提了300多一點,可是又扣了90多。他不明白為什麽扣,幾次電子郵件聯係,都沒有弄清楚。坐在旁邊的錢老太說,幾十塊錢算什麽?費那個精神有什麽必要?那位四川中學老師聽了,裝作沒聽見。我想,大家都是來自大陸的天南地北,你錢老太為什麽這樣說話不客氣?這樣不尊重人?另外,你雖然是企業職工退休,工資不高,但你告訴大家,你的上海房屋出租,每月房租收入就是6000多元,加上退休工資,你的錢自然花不完;而這位四川老師和妻子的退休工資加起來,也許沒有你錢老太收入多。人家要弄清自己的工資為什麽被扣幾十元,這是合情合理的事,你錢老太為什麽說三道四?通過這件事,我覺得錢老太不僅經常流露出她的優越感,而且還愛多管閑事,不尊重別人。

      也是在前年夏天,有一次我見公園涼亭裏有四個法輪功學員在練功,其中兩個是中年婦女,另外兩個是老年婦女。等她們四人練功結束,我就走過去和她們交談。因為就我所知,法輪功學員在大陸是不準出國的。5年前,我們夫妻辦移民手續,在派出所開的政審證明裏有兩條:一是沒有刑事犯罪記錄;二是沒有參加修煉法輪功。就是說,如果一個人是法輪功學員,他(她)出國護照是辦不到的。我還聽說,國內有個老人辦了出國護照,派出所聽說她參加過法輪功修煉,就派警察上門,以檢查護照為名,收了這位老人的出國護照。這四個婦女可能在國內就練法輪功,她們是怎麽躲過審查,能夠辦到出國護照?就在我與四位法輪功學員交談時,錢老太忽然喊我,企圖讓我不要和這四個人交談。我當時也隻裝沒有聽見。

        第二天,錢老太在公園見了我,說你不要和這些練法輪功的人講話,她們這些人都是反黨的,在國內早把她們抓起來,送去勞教。假如改造不好,都不會放她們出來。你和她們有什麽可談的?

       錢老太這樣教訓我,我很反感。

       我問她,你上網嗎?錢老太說,我上網幹什麽?我這麽大年紀,我才不去費那個神!

我說,你如果上網去查一查,弄清楚法輪功是如何被打成“邪教”的,可能你對法輪功學員的態度就不會這樣。錢老太說,你不要跟我講這些,我不管他們是什麽教,他們在國內和政府作對,出國以後也反對共產黨,這些人會是什麽好東西?!我說,你應該知道,所有練法輪功的學員,最初他們都是為了修心養性和身體健康才練功的,根據維基百科的介紹,是江澤民羅幹一夥把他們打成“邪教”,對他們進行迫害,才引起法輪功學員的反抗。

       錢老太聽了滿臉不高興,說你們這些人聽了法輪功那一套宣傳,就相信她們,和黨離心離德,真是要不得!

       我知道,錢老太雖然出身在南方一個富裕家庭,但她隻有小學文化水平,十五六歲就進國企當工人,她的老公是廠裏一個什麽科長之類的幹部。所以,錢老太作為一個工人,顯然已經被大陸無孔不入的意識形態宣傳徹底洗腦,失去了獨立思考能力。她肯定不明白,邪教除了教主崇拜以外,最突出的特點是危害社會,如當年日本的“奧姆真理教”,在教主指示下,教徒在地鐵裏放毒氣;還有70年代美國的“聖殿教”,引誘900多教徒自殺;而中國的法輪功學員,就我所知,他們都是信奉“真善忍”,沒有做什麽危害社會的事。至於電視製造的那些法輪功殺人自焚事件,也值得懷疑。

      我把這些意思告訴錢老太以後,她說,你不是法輪功,你為什麽替他們講話?法輪功殺人放火的事情你不相信,他們在國內反黨反政府,到國外也堅持反黨反政府,而且要大家退黨退團,這些難道你不知道?你是相信黨和政府,還是相信法輪功?

      錢老太振振有詞。看來,我們很難交流。

      今年上半年,寶鋼退休的劉工程師從上海回來,在公園見麵,我問他,網上說上海有些買房的業主對市政府出台的文件有意見,集體上訪,你在上海期間知道這件事嗎?還沒有等劉工程師講話,錢老太馬上批評我,說你們這些人就是關心這些事,唯恐天下不亂,有什麽意思?

        這次我實在忍不住,就當著涼亭裏的七八個人,說你來到加拿大多年,為什麽不知道在加拿大和國內不同,在這裏大家都有言論自由,都講究互相尊重,你在這裏卻經常幹涉別人的言論自由,不尊重他人,你不覺得自己這樣做很不文明很不禮貌嗎?

       結果,大家聽了一片沉默,都注視著胖胖的錢老太。

       錢老太很氣,說你有什麽了不起?真是知識分子靠不住。

       過後,我碰到寶鋼的劉工程師,我們一起散步,談起錢老太的優越感。劉工程師說,上海有不少人都有些優越感,他們對大陸其它省的人,都覺得他們來自貧窮落後的地區,土得很。的確,一百多年來,上海和外國交往比較方便,在工業和商業等方麵成為中國最發達的城市,結果逐漸形成了一些上海人的優越感。

      我說,你也是上海人,為什麽在你身上就沒有上海人那種優越感?老劉說,這可能和一個人受的教育有關,你看那些上海的大學教授,高級知識分子,他們有一般上海市民那種優越感嗎?

      我又說,錢老太那種左的毛病也特別明顯。老劉說,她在毛澤東時代長大,聽到的都是“工人階級必須領導一切”,“知識越多越反動”,“對知識分子要進行思想改造”等等。她覺得毛澤東時代工人吳桂賢和農民陳永貴都可以當國務院副總理,而知識分子無非是利用和改造對象。所以,毛澤東時代的經曆形成她左的思想,在80年代的思想解放運動裏,又沒有很好進行學習和反思,結果來到加拿大多年,仍然保留著在國內那一套,你說是不是?

      我說,你講得很有道理。的確,像錢老太這樣的人物,她們那種莫名其妙的優越感和他(她)們患的左傾幼稚病,都有一種理論自信和道路自信在起作用。他(她)們這種頭腦僵化和無知最光榮的想法很難改變,很難救藥。                          2017/10/27

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