紅樓亂彈
看紅樓，說感想。談古事，道今理。
紅樓亂彈 — 第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心
英雄莫問出處
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一曲英雄主義的頌歌，在這本曾經影響了中國整整一代人的小說裏有很多精彩的語句，除了保爾那段最著名的內心獨白外，這句話也很精辟——“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的，所以才能堅硬和什麽也不怕。我們這一代也是在鬥爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學會了不在生活麵前屈服。”作者準確地向我們點明了英雄是怎樣造就的，但我覺得用我們老祖先的話來解釋也許更親切更易懂。那就是——孟子雲：“天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
一句話：鋼鐵是鍛煉出來的，英雄是磨難出來的。因此，英雄不是天生的。那些宣揚什麽“真龍天子”、“文奎星”、“武魁星”的說教不過是愚人耳目、麻痹大眾的胡說而已！自陳勝起，一直就有人在大聲質疑“王侯將相寧有種乎！”這一蒙騙人的觀點。攝九五至尊的劉邦和朱元璋，也都是潑皮無賴的出身。而官至相國的藺相如原來也不過是宦官繆賢的門客；為秦穆公謀就霸業的百裏溪更是五張羊皮換來的奴隸。這些由貧賤出身，最終成就一番偉業的故事太多了，因此也就有了這個俗語——“自古英雄莫問出處！”
英雄不是遺傳的，更不是像孫猴子那樣天造地設的，而是經過後天一步步磨煉出來的。因此，那些自恃出身名門，驕傲自大，不學無術，不能禮賢下士的所謂的“貴族們”是必定要身敗名裂的。這一類的典型人物有三國初期的袁紹、袁術兄弟倆。他們借以炫耀的不是他們的真才實幹，而是沾沾自喜自以為光彩奪目的“高貴”出身。然而，可笑的是曆史上竟然有很多人被這虛假的出身、名聲所欺騙和蒙蔽。最慘痛的莫過趙孝成王被“將門虎子”的光環所蒙騙，遭受了長平之敗的滅頂之災！這樣的故事一直在上演，貫穿了中國的曆史。解放後有段時期上演的所謂“根正苗紅”的鬧劇，其本質上和宣揚“王侯將相乃天生”有何二致？！跟印度某部經典電影中一位“貴族”律師定罪的依據——“賊的兒子永遠是賊”，一樣荒謬與無知！而前些年盲目迷信所謂的“專家”、“教授”、“海龜”，又何嚐不是另一種變相的對出身和名聲的崇拜呢？隻要想想兩千多年前“鄉下人”曹劌指揮長勺之戰的前後經過，你就不難明白其中的道理。
王安石在答歐陽修的書信裏曾說過“蓋儒者所爭，尤在於名實。名實已明，而天下之理得矣。”用現代哲學家的話來說就是——“實踐是檢驗真理的唯一標準”。用更生動的民間俗語來闡釋就是——“是騾子是馬，拉出來溜溜就知道了。”披在身上華美的服飾，罩在頭上耀眼的光環，到底是不是名副其實，其所作所為是唯一的判斷依據。
有了以上觀念上的認識後，你就不得不佩服鳳姐的非凡見識！——
“鳳姐兒笑道：‘好，好，好，好個三姑娘！我說他不錯。隻可惜他命薄，沒托生在太太肚裏。’平兒笑道：‘奶奶也說糊塗話了。他便不是太太養的，難道誰敢小看他，不與別的一樣看了？’鳳姐兒歎道：‘你那裏知道，雖然庶出一樣，女兒卻比不得男人，將來攀親時，如今有一種輕狂人，先要打聽姑娘是正出是庶出，多有為庶出不要的。殊不知別說庶出，便是我們的丫頭，比人家的小姐還強呢。將來不知那個沒造化的挑庶正誤了事呢，也不知那個有造化的不挑庶正的得了去。’”
其實，這正是曹雪芹借鳳姐的“庶正”之說，對那些有“出身”、“門第”偏見的世人們無情的嘲諷和斥責！
曆來的讀者都很推崇探春的才幹，更是對她講給趙姨娘聽的一句話津津樂道——
“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業，那時自有我一番道理。偏我是女孩兒家，一句多話也沒有我亂說的。”
在我看來，這不過是探春的一句氣話和大話而已。探春的精明能幹是毋庸置疑的，這一點鳳姐已經詳細分析過了，俺也不用多費口舌了。好些人可能會認為探春如果真生為男子的話，一定會成就一番事業來。其實隻要仔細想一想，你就會發現這種推論是根本無法成立的。
先單就紅樓夢本身來說，那是一個“太平”的“末世”，就算探春生為男子，他也沒有象他祖輩榮寧二公那樣跟隨“聖主”走馬打江山的機會。因為天已經補好，探春即使生為男子，也不過是多了一塊象寶玉一樣的“頑石”，注定要虛度一生，碌碌無為。所謂時勢造英雄。就算生為男子的探春不象寶玉那樣整日裏混在小姐丫環堆裏，著力於功名利祿。到頭來，頂多也不過是多了一個賈雨村罷了，何況他還沒有賈雨村那份“雄才大略”。也許他可以象薛蟠那樣學著做生意，但別忘了，那時的社會可不是現在這個商業社會，那時候的商人是沒有什麽社會地位可言的，沒有什麽法律上的保障，對官太爺們更要奴顏曲膝。冷子興做坑蒙拐騙的古董生意，以及石呆子因古扇坐牢的故事都明白無誤地說明了這一點。因此，在那個太平的末世，任誰也是無能為力成為英雄，成就一番事業的。難怪曹雪芹要感歎探春“才自精明誌自高，生於末世運偏消。”；哀歎鳳姐“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。”
時勢造英雄，沒有這樣的曆史舞台，縱有滿腹的文韜武略，也是無可奈何的，與“腹內原來草莽”的凡夫俗子無異。這從中唐柳宗元、韓愈、白居易；宋朝王安石，蘇東坡等人的遭遇可以看的一目了然。亂世出英雄，正是三國、南北朝、五代十國這些新舊朝代的交替之際為英雄們提供了一展身手的機會。
英雄不是天生的，更不是遺傳的。真正的英雄是通過自身的磨礪和風起雲湧的時勢所造就的！
10/23/2005
