老子是老子，耶穌是兒子，這就是區別

老子是老子，耶穌是兒子，這就是區別

要理解某某的話，首先要知道某某是誰。

當然了，這裏的老子是老子的老子，他留下一本書叫《道德經》，而不是一般的“老子”當爹或牛皮自稱“老子如何如何”的意思。

當然了，這裏的兒子就是一般的“兒子”的意思。

所以，耶穌是兒子也不是老子的兒子，而是處女和上帝的兒子，這個處女是亞洲的中東白死了汗母人，上帝是亞洲的中東也路仨冷的造猶太人的分紅海的上帝。

耶穌又叫基督，耶穌教又叫基督教，它是亞洲的中東的產品，後來傳到歐洲，所以，基督教是亞洲的宗教，說基督教是西方宗教的“西方”指的是亞洲的中東，隻不過當年中國人去中東得往西邊走而已，不是今天很多人常用的西方是歐洲和北美的那個西方。

“兒子”顯然不太讓人舒服，所以有了“三位一體”理論，也就是說“兒子”其實就是爸爸，耶穌位置用中文的話說是“主”，基督徒是“仆”，或者叫“傭）。

基督徒還有一個說法是耶穌是牧羊人，隻不過是亞洲中東來的牧羊人，基督徒都是這個亞洲中東來的牧羊人，但是，更無一個不是男羊，更無一個不是男仆，更無一個不是男傭，抄襲一下“更無一個是男兒”，嘿嘿。

對了，耶穌留下一本書叫《聖經》，隻不過這本書跟《道德經》不可相提並論，因為《道德經》不是說教，而《聖經》是說教，因此跟《論語》接近一些。

總之，老子是人，孔子也是人，耶穌是神，或者說是半人半神，準確的說是半亞洲中東人和半神。

中國人是人，西方（歐洲和北美等等）基督徒是亞洲的那個中東人牧的羔羊，是亞洲的那個中東人主的仆人，是亞洲的那個中東人主的傭人，這就是區別。

當然了，這裏的羊是比喻，而且是基督徒自己比喻自己的準確的比喻。