一神教與多神的不同在於一神才是神，多神不是神

一神教與多神的不同在於一神才是神，多神不是神

客觀效果上是反過來了，多神的結果是神為人幹事，這是根本，一神和多神的根本區別，多神不是神，不僅不是神，還是為人服務的，隻有一神才是神，相當於量變達到質變，雖然一神也有為人服務的一麵，但是，它就可以反作用於人了，也就是說一神才是神。

本來人發明神也是為人服務的，所以才有不同的神為不同的目的，如你所說＂多神教不同神仙有不同神通，中國人求神，求子的拜觀音，求治病的拜藥師佛，求死後升天的拜阿彌陀佛，求事業婚姻的拜黃大仙，求狀元的拜孔子，求財的拜財神爺。＂

沒事的時候就不必理會神，沒相幹的事的時候就不必理會不相幹的神。

所以，我前幾天回你說一神才是神，因為多神還是為人服務的，人們有特別的事拜特定的神就好比需要特別的商品去特定的商店。

但是，一神就不同了，因為它集大成，它包羅萬象，因此，你就必須沒完沒了的拜了，所以說一神才是神，神反製人了，比如說基督教，每星期日去教堂，每頓飯禱告，經常不時的在頭頂和胸前畫十字，等等等等。

一神反製人了就是一神教可以用來控製人，同時也團結人，好處是提高社會的組織性，因此提高社會的競爭性和生存能力。