草民愚昧恭請明示
雲在山
大陸官媒繼猛批“憲法政治”，攻擊“普世價值”，宣傳“宇宙真理”之後，又眾口一詞殺氣騰騰地叫喊“意識形態”的“守土之責”，擺出一付如臨大敵掘壕固守的姿態，實在令人有些惶惑不解，中共曆來宣稱的“擺事實，講道理，以理服人”的論辯原則，看來仍一如既往，並不打算真正堅持。
大千世界，芸芸眾生，思想認識觀點觀念發生異見，實在是很正常很正常的事，反之則很不正常。硬要男女老少工農商學13億人，對世間事物尤其是國計民生這樣的大事，隻允許有同一種認知同一種觀點同一種說法，實在是不懂起碼的唯物辯證法，依靠這種思維來“守”“意識形態”“之土”，隻怕會兵敗如山倒，失地千萬裏。
況且，我以為，真要“守”“意識形態”“之土”，應當敢於麵對現實，尤其是不回避敏感問題，敢於講真話，論之有據，言之有理，才能夠說服大眾，尤其是讓持棄議者心服口服而自覺放棄己見。毛澤東所說的“壓而不服”等“最高指示”，還望“守”“意識形態”“之土”諸君遵照執行。既然需要“論之有據，言之有理”，那就需要立論方自己能夠做到思路明晰，言詞準確，符合事理，符合邏輯，切不可如歪嘴和尚念經----含糊其詞，叫人聽不明白，甚至前言不搭後語，自相牴牾，讓人不得要領。
譬如下麵的一段話：
新華社北京11月8日電 胡錦濤同誌在十八大報告中強調，堅定不移走中國特色社會主義道路，奪取中國特色社會主義新勝利。胡錦濤指出，道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福。……在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。 (2012年11月8日 新華網）
草民認真學習後以為, 所謂“封閉僵化的老路”應當是指已走之路，否則“老路”之說就不成立。所謂“改旗易幟的邪路”，應是指未走之路，而今天的中國確也沒有“改旗易幟”。那麽，“封閉僵化的老路”是指哪個曆史時期所走之路呢？草民以為，不會是指清朝民國時期，因為彼時中共尚未獨掌國政，是否“封閉僵化”與之無關。於是，草民以為應當是指1949年10月以後的現代中國，具體是指“改革開放三十多年”前的毛澤東主政時期。雖然，有人會覺得這行字有些刺眼，但我想稍有理性與良知均不應對此否認。因此，對於這一個“封閉僵化”的曆史時期，“不走”二字斬釘截鐵，胡錦濤代表中共十八大作的表態顯然是明確否定的！
再請讀這一段話：
習近平在論述改革開放前後兩個曆史時期的關係時，明確提出：“不能用改革開放後的曆史時期否定改革開放前的曆史時期，也不能用改革開放前的曆史時期否定改革開放後的曆史時期。” (2013年1月5日，習近平在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話)
這兩個“不能否定”同樣出自中共最高當權者之口，同樣義正詞嚴斬釘截鐵，哇噻，這就叫草民犯了難矣！依後者之意，走“封閉僵化的老路”的曆史時期仍然是不容否定的，包括此時期中的“文革”十年！
應當聽誰的呢？草民愚昧，草民愚昧，恭請明示。
這是我的博文＜兩個三十年，一個動物世界＞：
習大公子的'兩個三十年'理論大意是說，共黨統治中國凡六十載，前後呼應，是內在統一持續發展的。不能允許有人用後三十年否認前三十年，更不能用前三十年否認後三十年。
可謂是用心良苦。由著你們否來否去，不是等於承認共黨至少花一半時間在犯錯誤嗎？所以紅二代習公子使出假癡不顛之計，為的是給自己正名分。可惜沒什麽人真信他的，反倒有人說他像是鬧了豬瘟。
我倒是可以幫他證明共黨統治前後三十年，是承上啟下一脈相承的。
前三十年，毛氏將中國人那一星半點文化的可憐外衣，剝得一毫不剩，謂之大革傳統文化之命。
後三十年，鄧氏祭出孔方兄將中國人數千年好不容易進化出來的些許文明禮儀悉數買斷，將中國人的所具有的一切邪惡動物本性，淋漓盡致引導出來，是為大革人性文明之命。
毛剝掉了猴子們賴以充人的衣冠。鄧打開籠子放任猴子為非作歹危害世界。
他們攜手完成了同一事業：把中國變成動物世界。