授受不親一下

昨晚和阿哈討論了“ 男女授受不親”之後，也和我家那隻繼續切磋了一番。試圖解決“授”和“受”到底怎麽解釋。阿哈說，這兩個字意思完全相反，讀音卻一樣，怎麽回事呢。

翻字典，發現本來沒有授字，隻有受。意思是 ：一個人把東西交給另外一個人。甲骨文和金文中，“受”的寫法都是兩隻手，中間一個物品，好像一塊肉，也好像是個“舟”。你看“受”的上邊是不是還像隻手啊。

這也就解釋了為什麽讀音是一樣的。本來就是一個字麽。後來為了表示一個是給，一個是被給，就把主動的那一方再加一個手，變成了“授”。授字有三個手，似乎不合邏輯，不過這是千年以後了，把那個受字當成了一個整體。

同樣的情況很多。比如“買”，上麵是一個櫃台，櫃台裏有貨物，下麵有一隻海貝，也就是古代錢幣。拿著錢去櫃台幹嗎呀？買東西啊。

買，也是錢貨交換的過程。後來為了表示出貨的一方，也就是“賣方”，把買字上麵加了一個“出”。讀音一致，但用了降調。

反義詞是個很哲理的東西。你說兩者之間完全相反，恰恰證明了兩者之間的相同。比如，明和暗，都是亮度；男和女，都是性別；長與短，大與小，都是尺寸。所以買與賣，都是交換，授與受，都是傳遞。

男女授受不親，更古老的說法是“男女不親授”。《說文》裏說，親, 至也。這是對的。但《廣雅》裏說，親, 近也。這就不大準確了。當兩個東西之間距離很小，就是“近”，但之間還是有距離的。當距離變成0，就是接觸。距離小於0，就是“親”了。比如兩輛車，尾隨很近，但如果“親”上了，那就是追尾了。

親的英文是Intimate，來自拉丁語的intimus，是形容詞最高級。意思是“最裏麵”，“最深的”。男女之間關係，近的話，隻是熟悉，但親就不同了。如果按照拉丁原義，那就是距離負向極限，（好吧，此處刪除五個字）。 所以，接吻可以禮儀般的“叭”一下; 也可以是真正的“親”，嗯，就是法式。舌頭是要進去的。

親近，是親和近兩個詞的組合。當動詞的話，近和離相反。近和離，兩者之間的距離都大於0，隻是近是距離越來越小或停止，離則距離越來越大。當距離剛好等於0，叫做即。若即若離，不即不離，都是朦朧愛情的最高境界。 

家庭關係也是如此。親人，指的是住在一起的人。相對於房子（家）來說，之間的距離小於0，是一體的。近親，則不住在一起，遠親，就更遠了。

Intimates，還有個意思，就是女性的內衣，貼近自己最裏層，最內部的東西。貼身內衣。