老裴0000
書能下酒，雲可贈人
正文
感覺有很多事情值得說一說，但是轉念間又覺得還不如什麽都不要說。人生的階段總是承前啟後，有因果關係的。有時候積蓄了很久，很多話要說，猶如瓶子裏裝滿了水，自然而然向外流溢。當流溢成了一種常態，不流溢的時候就難受了，於是傾斜瓶子，保持這種舒服的流溢的狀態，殊不知瓶子裏的水慢慢就枯竭了。等自己意識到這個問題的時候，那說明還為時不晚，還有機會重新積蓄，於是人生的另一個沉寂期就開始了。周而複始，往返不斷。自己得到了什麽很難說，總是在重複這樣的一種經驗，直到流溢和積蓄都不再是讓自己心憂的狀態，能夠淡定來去出入，心情寧靜完滿，才大概勘透了這些階段來來往往，周而複始的意義。有人寫文抱怨某些階層，國民，地位人士的優越感，與其抱怨或鞭撻他人的優越感，不如自己自信修煉到對這種優越感的不動心，心不動自然就沒有被紛擾，沒有被紛擾自然也就沒有什麽煩惱。那世人這樣那樣的優越感與你來說就沒有任何意義，既不會讓你高興，也不足以令你痛苦。你所要做的，無非就是蹲得稍微低一些，每個人的鞋底都是一樣的會揚起塵土，不會幹淨。了解所以慈悲，昨日種種惚如一夢，夢中的那個你會做一樣的事情，如今慶幸的，無非是你醒了，別人還夢著，但這並不意味著醒著的人會一直醒著，你保不齊自己下麵會做什麽樣的夢。就在這入夢出夢之間，人生彈指過隙，隻求自己醒的時候多一些，或者幹脆走運地一直夢下去，都不失為良好的結果。人生的重大痛苦和折磨，莫過於你知道，但你不能行。一個真正能做到知行合一的人就是毫無疑問的聖人。這樣的聖人幾千年也沒出幾個，不光是你的天資稟賦，還要看你的時代和環境。我們不必懷疑這句話的真實性，如果你不能做到知行合一，那其實是因為你尚未真正地知。如果你真正地知道了，行就無比自然，猶如呼吸，或者吃飯睡覺，不會讓你覺得難受或者銘記，也不會讓你莫名地歡欣，因為真正的知和這些東西一樣，取法自然。一般來說，人的自信來源於一種能力，一種學習的能力。通過學習，你能夠做好你正在學習的事情。所以不管你現在手上正在做著什麽樣的事情，盡量做好它。因為事情是千變萬化的，但是做好事情的方法卻是一樣的。做好每一件事，自然而然你就是一個有自信的人，自信不在於你現在有什麽，而在於你能做什麽。每個人都需要一個能懂你的人，至於說那是個男人或者女人倒是並不重要，重要的是一種感覺，你知道自己的歡喜哀愁總有個地方可以寄存，雖然你並不一定非要寄存。但一直有那樣一個地方，會讓你覺得安心。 如果真的有一個有能力也願意給你騰一個寄存的地方的人，一定不要忘了感激和珍惜。
你讀王陽明麽？
至於”每個人都需要一個能懂你的人，至於說那是個男人或者女人倒是並不重要，重要的是一種感覺，你知道自己的歡喜哀愁總有個地方可以寄存，雖然你並不一定非要寄存。但一直有那樣一個地方，會讓你覺得安心。 如果真的有一個有能力也願意給你騰一個寄存的地方的人，一定不要忘了感激和珍惜。“一段，道出了人生交友的真諦。
一篇精神內涵豐富的雅作，讀了幾遍，仍在回味之中 . . . ；