阿彌陀佛
阿彌陀佛普渡眾生
中國人，熱愛戰爭吧！
很多西方文化中的節日都是慶祝戰爭，當然是慶祝戰爭的勝利。
熱愛戰爭吧，因為，戰爭能力等於生存能力，如果你不熱愛戰爭，你的戰爭能力就差，你的生存能力也隨著差，你就必然被熱愛戰爭的比你的戰爭能力強人打敗，然後被他們統治。
古代的有元朝和清朝，近代的有鴉片戰爭、八國聯軍、滿州國和敵占區，直到今天，還有人用熱愛戰爭的日本右派嚇唬中國人。
土地、山川和文化是用來享受的，你的文化越是燦爛輝煌，你的土地、山川越是美麗富饒，你就越是需要更高的戰爭能力來保護，因為別人也想享受你的土地、山川和文化，滅絕你的文化，甚至滅絕你的種族。
所以，中國的經濟越是發展，中國就越發需要更強大的戰爭能力，而要建立強大的戰爭能力，首先需要的就是熱愛戰爭，其次才是具體的研發和生產，特別是不熱愛殺人，有多麽強大的武器也是等於零，尤其是在現代，今天的戰爭進行的很快，等不到你投筆從戎就已經結束了。
多年來，中國人被西方的所謂珍惜生命還愛好和平給的價值觀灌輸了，也被西方的非黑既白的思維方式給洗腦了，很多人毫無知覺的變成的西方價值觀的宣傳員和傳聲筒。
西方人現在珍惜生命還愛好和平了是因為他們在上麵，他們要維持他們在上麵而別人在下麵的秩序。
比如說“不可輕言戰鬥”啦，還有“要慎戰啊”，等等等等，可是，你怎麽知道別人是“輕言”是不“慎”呢？
你說別人是“輕言”，別人就是“輕言”了嗎？
張學良丟東三省“慎戰”不“慎戰”？
常凱申丟的更多“慎戰”不“慎戰”？
毛主席抗美援朝“慎戰”不“慎戰”？
打仗要死人，戰爭是可怕的，這個是人都知道，不需要好來汙的電影告訴我們。
毛主席還說原子戰爭不可怕呢，死幾億人，剩下的幾億人重建家園（大意）。
說戰爭越是可怕卻恰恰同時說了戰爭的可愛，說戰爭殘酷，就是說戰爭美好，不僅因為戰爭推動曆史前進，還是人類進步的根本動力。
最好的東西也是最壞的，最壞的東西也是最好的，非黑既白的思維是西化了的，或者說是西洗了的，中國人的思維是陰陽合一的，禍兮福所倚，福兮禍所伏，否極泰來，樂極生悲，不僅禍福可以互相轉化，禍福還是相互依存的，隻不過人們在享受福的時候看不見禍而已。
可以說，人類科學技術的進步開始是為了生存，很快就變成了是為了戰爭，與人的戰爭，所以，毛主席是“與人奮鬥，其樂無窮”，因為，人與動物的本質區別就是人與人為敵，沒有抽象的人，隻有具體的人，人是人生存的最大敵人。
唉，思維西化了的腦子還有一個問題，那就是說隻看形式，不看內容，隻看表麵，不看實質。
比如說美國的選舉，有多少人看出來了美國人是在兩個價值觀和理念相同的黨之間在選呢？
有多少人看出來了美國的兩個黨都是資本黨呢？
又有多少人看出來了美國人選來選去的結果永遠都是資本黨獨裁呢？
我的這個題目“中國人，熱愛戰爭吧！”也許刺激到了很多人的神經。
可是，如果我的題目是“中國人，尚武吧！”還會刺激到了很多人的神經嗎？
花拳秀腿的尚武沒用啊，必須是實實在在的殺人的尚武才有用滴。
因此，我的題目不是“中國人，尚武吧！”，而是“中國人，熱愛戰爭吧！”
最後，知己知彼，起碼要知己，也就是說“人貴有自知之明”，雖說是“忘戰必危，好戰必亡”，雖說是中華文明的精粹乃“中庸”二字。萬事莫走極端！但是，中國人“忘戰必危”過很多次，中國人沒有“好戰必亡”過，中國人沒有走這個極端的可能性，幾千年的曆史證明了的。
補充：古代的國家民族概念不如今天明確，我感覺國家尚武跟熱愛戰爭也差不多
古代的國家民族概念不如今天明確，我感覺國家個人尚武還可以說是為了技藝、健康或體育愛好或為了掙錢，因為個人在一個國家的大框架裏，國家尚武跟熱愛戰爭就差不多了，因為國家不在一個大框架裏，除非聯合國有約束力，事實是不管自己怎麽想，別國是這麽看的，別國不會對一個國家＂尚武＂的任何跡象等閑視之的，所以，你有了什麽新式武器或軍費高一點就會有你威脅論
-------說的好！！！有些昏昏的人就是少“熱”“愛”！！！