流雲飛羽
它山之石助思辯
正文
世界動蕩不安，被不祥陰影籠罩。昔日金融巨鱷的財產化爲烏有，通用汽車需要向政府乞討。我們看到整個世界正在發生巨變，在香港全球最精明的商人們悄悄地留意著這些轉變。
從香港這一獨特的東西方融合點來看，第一個，也是最明顯的轉變，是從西方轉向東方。具體來說：這是中國力量的加強，以及美國的衰落。就像在香港被人行道圍繞著的各種摩天大樓，人們在看AIG大廈時也許會有更多的憂慮，而看到貝聿銘設計的那幢深色玻璃外牆，呈刀刃狀的中銀大廈時，卻可以讓人感到自信--盡管諾曼·福斯特設計的匯豐銀行大廈似乎仍然支撐得很好。美國財政部長保爾森在國會麵前一反常態地失去了往日的沉著冷靜，因為他所提出的救助計劃本身現在也似乎需要救助。中國國家主席胡錦濤卻能十分鎮定地率領由600位經濟強人所組成的代表團出席在秘魯舉行的亞太峰會。中國國家主席將簽署一項雙邊貿易協定，這會讓中國取代美國，成為秘魯最大的貿易夥伴。
力量的轉移會帶來意識形態的轉變嗎？顯然，從某種意義上說，美國式的自由市場經濟正被烏雲所籠罩，即使在這樣一個自由市場交易溫室的香港也是如此--而中國大陸積累巨大外匯儲備的中央調控市場混合經濟體製，在現在這樣的危機中顯得更有吸引力，看上去前景更加光明。我對一些香港人說，要用這種方式去解讀中國的經濟模式，即使這有一些民族自豪的色彩。但是，他們在大陸的親屬和朋友的諸多經曆，讓他們對中國體製上的弱點太熟悉了--社會的不平等，腐敗，社會不安全感，和運作效率低下--以至於無法相信任何關於傑出的中國模式的過分簡單化的想法。
事實上，我要講一個更有趣和更微妙的故事。全中國正在進行一場務實的大討論，香港的知識分子和社會活動家也有參加。中國社會怎樣結合市場經濟的效率、可媲美美國的本土企業家精神與公平、社會融合甚至"和諧"呢？在這些宏大話題的背後，是一個危險而且不穩定的社會現實，中國的民眾經常走上街頭示威--公安部公布的記錄顯示，在2004年有大約7.40萬起這樣的事件--甚至，就在本周，甘肅省還發生了群眾與防暴警察衝突和破壞政府大樓的事件。你要怎樣搞呢？歡迎大家提建議。
可以肯定的是，意識形態的框架仍然是很重要的。胡錦濤主席是不會推行所謂的"民主資本主義"的東西，同樣，很快將成為前總統的喬治?布什也不會接受"美國特色的社會主義"。但是，在那些大口號之下，現實往往是出人意料的。例如，大多數人會認為美國推行小政府，而中國則推行大政府。但香港學者王紹光（Wang Shaoguang）估計，目前，中國的中央政府和地方政府聯合起來，仍然隻是再分配了GDP的20％。而在美國，這個數字卻比中國要高得多，有多高取決於你住在哪個州，但肯定的是，在藍色美國，政府再分配的肯定比紅色中國的政府高。 有效運作的才是真正重要的。有些人甚至把複雜的實用主義延用到政治製度上。這不僅是民主或不民主的問題，或者他們稱之為白或黑的問題。民主之下也會有許多的陰影。香港選特首的製度很有吸引力，它結合了主要由所謂的功能組別所組成的選舉委員會，與當局的最終決定權--這是中國領導層正在研究的一個模式，中國正在考慮如何把它稱之為民主製度的東西延用到國內的體製裏。
如果真能成真，那就太美妙了，這也將成為一次進步。但是，在我腦海裏，對美國總統大選的印象仍然很深刻，所以，不能接受香港這種模式是完全的民主。是的，完全的專製與民主自由存在著許多差異，但會在某處有一線明確的界限，而且，它並不是很難找到。這裏來做個測試：如果你不知道誰會贏得選舉，你可能就是在一個民主的國家中。我們當時不確定奧巴馬會贏--記得嗎？誰將接替胡錦濤不是中國人民可以選擇的。這條界線很清楚，也很基本。
當涉及到社會經濟係統時，我認為在市場經濟的環境裏，不再有簡單明了的界線，沒有黑與白。
英國詩人吉卜林曾經到訪香港，寫了一首詩著名的詩歌，叫做《東方與西方之歌（The Ballad of East and West）》："啊，東方就是東方，西方就是西方，它們永不交匯......"如果這句話曾經是對的，現在也不再如此了。它們一直在交匯和融合。這首詩還寫道："......沒有東方和西之分......當兩個巨人麵對麵在一起......"這些天來，它更像是：當疲弱的政府試圖滿足這個躁動的星球上那些不安分的人時，沒有東方和西方之分。
（作者：Timothy Garton Ash）
從香港這一獨特的東西方融合點來看，第一個，也是最明顯的轉變，是從西方轉向東方。具體來說：這是中國力量的加強，以及美國的衰落。就像在香港被人行道圍繞著的各種摩天大樓，人們在看AIG大廈時也許會有更多的憂慮，而看到貝聿銘設計的那幢深色玻璃外牆，呈刀刃狀的中銀大廈時，卻可以讓人感到自信--盡管諾曼·福斯特設計的匯豐銀行大廈似乎仍然支撐得很好。美國財政部長保爾森在國會麵前一反常態地失去了往日的沉著冷靜，因為他所提出的救助計劃本身現在也似乎需要救助。中國國家主席胡錦濤卻能十分鎮定地率領由600位經濟強人所組成的代表團出席在秘魯舉行的亞太峰會。中國國家主席將簽署一項雙邊貿易協定，這會讓中國取代美國，成為秘魯最大的貿易夥伴。
力量的轉移會帶來意識形態的轉變嗎？顯然，從某種意義上說，美國式的自由市場經濟正被烏雲所籠罩，即使在這樣一個自由市場交易溫室的香港也是如此--而中國大陸積累巨大外匯儲備的中央調控市場混合經濟體製，在現在這樣的危機中顯得更有吸引力，看上去前景更加光明。我對一些香港人說，要用這種方式去解讀中國的經濟模式，即使這有一些民族自豪的色彩。但是，他們在大陸的親屬和朋友的諸多經曆，讓他們對中國體製上的弱點太熟悉了--社會的不平等，腐敗，社會不安全感，和運作效率低下--以至於無法相信任何關於傑出的中國模式的過分簡單化的想法。
事實上，我要講一個更有趣和更微妙的故事。全中國正在進行一場務實的大討論，香港的知識分子和社會活動家也有參加。中國社會怎樣結合市場經濟的效率、可媲美美國的本土企業家精神與公平、社會融合甚至"和諧"呢？在這些宏大話題的背後，是一個危險而且不穩定的社會現實，中國的民眾經常走上街頭示威--公安部公布的記錄顯示，在2004年有大約7.40萬起這樣的事件--甚至，就在本周，甘肅省還發生了群眾與防暴警察衝突和破壞政府大樓的事件。你要怎樣搞呢？歡迎大家提建議。
可以肯定的是，意識形態的框架仍然是很重要的。胡錦濤主席是不會推行所謂的"民主資本主義"的東西，同樣，很快將成為前總統的喬治?布什也不會接受"美國特色的社會主義"。但是，在那些大口號之下，現實往往是出人意料的。例如，大多數人會認為美國推行小政府，而中國則推行大政府。但香港學者王紹光（Wang Shaoguang）估計，目前，中國的中央政府和地方政府聯合起來，仍然隻是再分配了GDP的20％。而在美國，這個數字卻比中國要高得多，有多高取決於你住在哪個州，但肯定的是，在藍色美國，政府再分配的肯定比紅色中國的政府高。 有效運作的才是真正重要的。有些人甚至把複雜的實用主義延用到政治製度上。這不僅是民主或不民主的問題，或者他們稱之為白或黑的問題。民主之下也會有許多的陰影。香港選特首的製度很有吸引力，它結合了主要由所謂的功能組別所組成的選舉委員會，與當局的最終決定權--這是中國領導層正在研究的一個模式，中國正在考慮如何把它稱之為民主製度的東西延用到國內的體製裏。
如果真能成真，那就太美妙了，這也將成為一次進步。但是，在我腦海裏，對美國總統大選的印象仍然很深刻，所以，不能接受香港這種模式是完全的民主。是的，完全的專製與民主自由存在著許多差異，但會在某處有一線明確的界限，而且，它並不是很難找到。這裏來做個測試：如果你不知道誰會贏得選舉，你可能就是在一個民主的國家中。我們當時不確定奧巴馬會贏--記得嗎？誰將接替胡錦濤不是中國人民可以選擇的。這條界線很清楚，也很基本。
當涉及到社會經濟係統時，我認為在市場經濟的環境裏，不再有簡單明了的界線，沒有黑與白。
英國詩人吉卜林曾經到訪香港，寫了一首詩著名的詩歌，叫做《東方與西方之歌（The Ballad of East and West）》："啊，東方就是東方，西方就是西方，它們永不交匯......"如果這句話曾經是對的，現在也不再如此了。它們一直在交匯和融合。這首詩還寫道："......沒有東方和西之分......當兩個巨人麵對麵在一起......"這些天來，它更像是：當疲弱的政府試圖滿足這個躁動的星球上那些不安分的人時，沒有東方和西方之分。
（作者：Timothy Garton Ash）
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