莫愁格格言情小說
大膽麻辣的挑戰愛情，挑戰婚姻的小說。
正文
一頭不快樂的驢
作者：莫愁格格
有這樣一頭驢，它從小的理想就是當一匹千裏馬。它為此吃了很多苦，每天堅持訓練，風吹不怕，雨打不怕。有一天，它終於可以千裏了。它有幸參加了千裏馬選拔賽，它表現出色，成績突出，可它最終還是落選了。
驢被賣到農場幹活，每天蒙著眼睛拉磨，在鞭子下勞作，受盡奴役之苦。驢很感歎命運的不公。它現在最羨慕的就是哈巴狗了，不用幹活，每天隻要搖搖尾巴，就有好吃好喝，還能討主人歡欣。於是它又有了新的的奮鬥目標。它每天努力地練習搖尾巴。當它終於有機會施展一下新的本領時，被主人一腳踢了出來。
在殘酷的現實麵前，驢努力地重新認識自己。自己是沒哈巴狗外在條件好，但總比又醜又蠢的豬強吧。於是這頭驢又有了新的理想，它決定做一頭豬，每天好好吃， 好好睡，努力增肥，爭取早日為主人獻出自己的一切，包括生命。終於有一天，主人注意到它了，拿著大棒子追它，“我打死你！打死你這頭懶驢！”。
這頭驢不明白，自己有理想，有抱負，又勤學，又努力，能犧牲，肯奉獻，命運為什麽要這樣對待自己呢？
（ 謹以此文獻給敢於與命運抗爭的勇士，也借此緬懷我們那終將逝去的青春！
謝謝欣賞，歡迎評論--莫愁格格）
我也很喜歡這篇。
你的見解很深刻。
也許我們的教育就是這樣吧，永遠找不到自己，不知道自己想要什麽，也就找不到自己的定位。看起來很上進，實際上很世俗。一直在努力，可最後是一事無成。
人過中年，看看周圍的人，往往是中小學中學習好的人，會落入這樣的怪圈中。因為聰明，學習能力強，反倒往往是無法很準確地找到自我。
這篇文章很好。
這世界最重要的不是生來是千裏馬還是驢。而是看清楚自己的能力與局限，然後堅定不一的去奮鬥。
這世上沒有任何事能取代”堅定“。
”才能“不行，太多有才能的人並未成功。
”天才“不行，太多被埋沒的天才。
”教育“不行，太多受過教育的廢物。
隻有：堅忍”與“決心”是無敵的。而這正是驢能作到的。
看看那些有錢人及成功人仕吧，有幾位是憑出生的？
最近我有新理解：就是“人生定位”很重要！
我一直把好日子過的擰吧：比如工作時想著寫作，寫作時又怕耽誤工作。
一個朋友說我就像“在廁所裏老想吃飯，飯桌上想上廁所”
我傻的象那驢一樣，現在好像明白了，“活在當下，正確定位” 其實就是“在廁所裏就想著拉屎”！這我朋友原話！
我度過了一個快樂的周末！我的心結已解！
毫不誇張的說，我的後半生從此就改變了！
我會快樂地活在當下！
衷心感謝你！！！
一並謝各位網友。
拜謝大師！
我現在就全心全意地去“拉磨”啦！
就是這句話羅：活在當下。 是佛陀的名句：
不悔恨過去，不奢望未來，活在當下。
全心全意地把現在所有的能量和注意力放在當下在做的事情（包括玩耍）上。
下麵這幾句話摘自網絡，共勉。
大師，我還有一個不快樂的原因：
我工作的時候盼著出去玩，玩的時候又擔心工作。
就是玩時有負罪感，怕浪費時間，耽誤工作。
可工作時又覺得虧。
請問有解藥嗎？
想不開的時候，人和事是那樣的，想開了的時候，人和事還是那樣的。想開就自在，想不開就煩惱。幸福的開關在誰手中？
活著就是修行，修行就是轉念：轉惡為善，轉迷為悟，轉吝嗇為慷慨，轉冷漠為關愛，轉懈怠為精進，轉抵觸為包容……
自在就是不受影響：事成不狂妄，事壞不沮喪；近我不以為喜，遠我不以為憂；好話不迷，壞話不怒；是非對錯，淡然處之。
非常感謝你寫這麽多！我很受啟發，希望從此我的心結就慢慢打開了。
道理我懂了，要學作“快樂的驢”。
哪天我鬱悶了，又會犯傻喊出來：“不想做驢啊！為什麽偏偏是驢啊”
我慢慢消化，謝謝！
謝suiyier, yfz9495,nosy, 鼓浪男和綠草！以筆會友！
親愛的朋友，知否：其實毛驢的痛苦並不在於被鞭打，它痛苦的源頭在於局限的視野和狹窄的心胸。
家喻戶曉的三國故事“周瑜打黃蓋”中，黃蓋被鞭打得皮開肉綻，私下他對心腹說：打得越狠越好，痛在我身上，喜在我心裏。
我有個老舅，當年北大畢業後分配到陝西農村當老師，周圍的農民三天兩頭到他宿舍偷衣食用品，在他自己的經濟狀況也窘迫之時，在別人替他義憤填膺地咒罵那些農民之時，他說：別罵了，他們需要，讓他們拿去吧。
你的毛驢比喻以及上麵兩個典故，在講述這樣一個道理：在求要狀態的人，是悲傷愁苦的人；在給予狀態的人，是快樂幸福的人。
當然，我們得分清“求要”和“追求”有什麽不同。“求要”和“追求” 的本質區別在於心理/思維/意識裏的價值觀。“求要”的定義是：完全出自個人名利的需要而期望。而“追求”是著眼大局，本著雙贏、共贏的目標來提高自己改善環境的意願和作為。
回到毛驢的問題上，拉磨是它擅長的本職工作，如果它不跟千裏馬比名利，不跟哈巴狗比寵幸，不跟肥豬比活得容易，不把眼光放在“減小工作強度”、“提高知名度”、“改善生活待遇”等等跟“自私小我”有關的世俗的價值觀上麵，而是想著：我朝前多邁出一步，就可以多磨出好些麵粉，這些麵粉可以喂養好些個饑餓的大人小孩，讓他們得到需要的營養，從而有力量去做他們該做的事情，這就是意義了。一個有著目標而工作的毛驢，必定是個勤奮的毛驢，可以省去主人買鞭子的錢了。
再講講我們投生為人的意義，或說生命的意義。這是一個很大的題目，在我，用十個字來概括：體驗、學習、改善、提高、享受。
毋庸置疑，在這個世界上生活並不容易，但如果我們有“體驗”的意願，生活態度立馬會發生改變。“體驗”是初級的追求。有了“體驗”的追求，我們就可以接受一切之前不願接受和麵對的境況，然後從接受現況開始，主動地投入到各種不同的課程中學習（要知道並理解，一切境遇皆課程），進而有意識地提高自己、改善自己。有了這個大目標，做起事情來，就不會輕看“拉磨”之類的工作。
還需要說明的是，人與驢畢竟不同。人的覺性是清澈透亮的，人的心胸可以是廣袤寬闊的，人的意願可以是宏大無邊的，人的追求和成功可以是沒有限製的。
謝謝yfz9465 的分享，講得好。
前幾天，有網友探討人生意義。筆者將意思重新表達在這裏。
它脫離了期盼與苛求，它拋棄了論證與訴諸；
它平常，但它更自如；
它知道愛人就是愛己，無論是否有相同回顧；
它善意理解它人，更把接受作為人生的支柱；
這與suiyier講的是一致的。即人生的美隻存在於那每一個“當下”，而不在“理念中的將來”。人最困難的事是：與“自己”在一起。
我很感動，這幾句話我會收好，想哭時就背一遍！
但我做不到啊！！！
我們人的世界，沒有明顯的馬，狗，豬，驢的界限，
所以沒有人甘於受奴役（做驢），
難道就隻能去做一頭快樂的驢，努力去享受每一個受鞭打的過程和瞬間！
真心向您請教！
佛陀說：無一不是過程；無一不在過程中。Everything is a process.
觀世音菩薩說：過程就是結果。Process is the result of the process itself.
上帝說：生命中唯有美麗的瞬間。There are only beautiful moments in life.
佛陀說：無一不是過程；無一不在過程中。Everything is a process.
觀世音菩薩說：過程就是結果。Process is the result of the process itself.
上帝說：生命中唯有美麗的瞬間。There are only beautiful moments in life.
這樣的千裏馬多了去了！！！不服啊，不服氣！
用不著好高騖遠去做千裏馬，少吃很多苦，也不要自暴自棄去學豬，挨了很多罵。驢有耐力，按部就班拉磨，就不會挨鞭子。
最後的幸福不在於他/她在幹什麽，真正的幸福是安居樂業。