凱迪何嚐被美國“攻陷”

   瘋子戴旭微博再發奇論，稱凱迪網已被美國“攻陷”。戴旭這番話似瘋非瘋，用意端的不簡單。在我看來，他是在為非官媒輿論控製造勢，幻想重返“全國山河一片紅”的法西斯年代。

    凱 迪網所為何物？它是一個論壇，左派右派，貧民權貴，男女老少，漢人藏人，但凡有興趣，都可以免費注冊，然後發表自己的帖子。我注冊凱迪網四個多月，強烈感 受到了凱迪網的兼容性和開放性，雖然編輯偶爾也鎖帖、屏蔽回複跟帖，然而，那隻是在執行媒體宣傳口徑,並非本意。兼容性和開放性決定了凱迪網是一個中性的 論壇。一個觀點偏右的帖子在烏有之鄉會慘遭屠戮，而一個觀點極左的帖子卻可以在凱迪網上暢行無阻，這就是凱迪網兼容性和開放性的明證。戴旭那些鼓動民粹、 渲染暴力的帖子能夠上凱迪網，其自身也是凱迪網的受益者，卻反過狠咬凱迪網一口，足見戴旭是一個沒有感恩之心的小人。

    美國，在中國那些冥頑不化的人眼裏，象征著西方敵對勢力，美國“攻陷”凱迪網，也就是西方敵對勢力“攻陷”了凱迪網。戴旭用“攻陷”這個軍事術語來描繪凱迪網現狀，旨在強調凱迪網的危害性，我從戴旭的話語裏，聞到的是血腥的味道。

    其實，一個秉持中性原則的論壇是不可能被左或右任何一派攻陷的，除非這個論壇改變了它的中性原則，被迫或自願墮落成政治派別的爪牙。

    凱迪網超越意識形態傾向，秉持中性原則，維護的是憲法所賦予的公民言論自由的權利。倘若今天排左，焉能保證明天不排右？最終的結果是左右均失去了言論自由。言論自由是一種話語權，隻要是講理，左右觀點都不應該被排除，唯此，才是真正保護每個人所應有的話語權。

陰謀論的秘密


為什麽陰謀論會在這個群體中盛行呢？通過分析陰謀論的基本結構、理論特點，我們會發現，陰謀論與這個群體的社會地位、曆史際遇、教育背景、思維習慣等等非常契合，與他們的世界觀有天然的親緣關係，所以極易為他們接受，並使他們的既有立場得到強化。


就理論結構來說，陰謀論是對世界做一種簡單化的理解，它通常是把豐富的世界歸結為一個簡單的二元對立模式，所有的曆史與現實都是兩種力量鬥爭的表象，所 有的事物都分屬這兩個陣營，一正一邪、非此即彼，不存在多樣性。既然兩種力量的鬥爭就是這個世界的本質，那麽所有的政治、經濟、社會現象，不管當事人如何 標榜，我們都不要被其迷惑，這背後都是一方對另一方組織的進攻，都是有計劃，有陰謀的。


當下中國文革控群體中盛行的陰謀論， 有兩個二元對立的基本套路，一個是美帝國主義與中國人民的對立，一個是人民群眾與統治中國的“精英集團”的對立。這兩個模式又可歸結為一個，因為他們說主 導中國改革的官僚、富商、知識分子等精英，或者是美國培養出來的，如“50個農學博士”，或者是信奉美國宣揚的價值觀，他們都漢奸化了，是美國在中國培植 起來的買辦勢力、“第五縱隊”。這個“權錢名結合”的精英集團，在和平時期通過出口補貼、購買美國國債等辦法，把中國資源送給美國，一旦發生戰爭，就會立 刻把中國端給美國，所以他們“鋤奸”呼聲很高。


很明顯，文革控人群受當年鬥爭哲學教育影響很深，而鬥爭哲學的世界觀本身就帶有陰謀論色彩，持有這種世界觀的人可以很容易切入陰謀論。


就理論特點來看，陰謀論二元對立的思維套路簡單易懂，就是好人和壞人在打，要掌握它不需要多少教育基礎，即使文盲、小孩也很容易聽懂。它化繁為簡，提綱挈領，斬釘截鐵，容易被口號化，宣講起來富有鼓動性，這些特點使它在文化水平較低的下層群眾中具有天然的傳播優勢。


其次，陰謀論世界觀還富有戲劇性，投入其中的人容易獲得一種英雄主義的角色感，心中產生宏偉壯麗的幻象：一個人忽然發現一個關係整個社會國家命運的驚天 陰謀，於是孤單英雄力挽狂瀾，喚醒民眾，拯救世界，雖萬千人吾往矣！以研究群眾運動著稱的霍弗就指出，社會失意人群、邊緣人群、覺得自己的人生已經敗壞得 無可救藥的人，一旦投入一項號稱救世救民的偉大事業，會變得極其勇猛，極其狂熱。


文革控人群大多是改革開放中的失意者，他們 一般年齡偏大，50後居多，中小學階段適逢文革，基礎教育被荒廢。他們中很多人是“工二代”，出身於老工業基地的特大型國企，與生俱來的工人階級身份賦予 他們相對於所在地老百姓很大的優越感。80年代以後，隨著國企改革，這種優越感逐漸喪失，當年教育的荒廢也使他們下崗後謀生艱難。改革開放前二十年，對他 們來說是一段痛切的經曆。近年來，社會分配不公問題凸顯，貧富分化，腐敗嚴重，在這些問題的刺激下，許多人開始懷念文革，美化文革。顯然，陰謀論的上述理 論特點，無一不擊中這些人的癢處，能輕易將他們俘獲。


大言不慚，“直指人心”


陰謀論另外一個特 點是它的整全性、封閉性。陰謀論本身是一個自足的圓圈，一個人一旦接受這種理論，就會非常頑固地堅持，很難用舉證、說理的方法使他們放棄。這是因為陰謀論 是通過演繹的方式建立起來的，它首先假設一個不證自明的前提，如“帝國主義亡我之心不死”、“落後就要挨打”、“種族鬥爭”、“階級鬥爭”等等，從這裏出 發，演繹出一個首尾一貫、看起來邏輯嚴密的體係，然後用這個體係去解釋一切、改造一切。


經驗是無限豐富的、多樣的，通過經驗歸納建立起來的理論結構是開放的，而作為一個演繹體的陰謀論則很難接受經驗的校正，要麽全盤接受，要麽全盤放棄。


所以，要使一個人接受一套陰謀論，不能通過循序漸進以求水到渠成的方式，也就是常規理智教育的方式，而必須采用宗教家、野心家、傳銷師的方式，要高度自 信、激情澎湃，要出言不遜、言之鑿鑿，要從情感、意誌上閃電般地將對象擊潰，使之當場涕淚交加，脫胎換骨。如著名的社會心理學家勒龐所說，在各種群眾運動 中，影響力最大的，往往是頭腦最偏狹的人。富有懷疑精神，試圖說明事實的複雜性並促進理解的知識分子、專業精英，在群眾運動中是沒有地位的，滿腦子空洞口 號的群眾，會覺得他們十分迂腐、無聊。


文革控群體所追捧的理論家如張宏良等人的言論，充斥著大量的知識錯誤、謠言、牽強附會的推理，但是思路簡捷，口號響亮，出語驚人，大言不慚，對教育水平不高、痛恨腐敗、對社會現實又相對信息殘缺的民眾，往往有“直指人心”的效果，蠱惑性很強。


事實上，陰謀論的邏輯從一開始就是站不住腳的，因為它所依賴的前提，像“帝國主義亡我之心不死”、“種族鬥爭”等等，都不是什麽不證自明、放之四海而皆 準的公理，他們或許有一定道理，但都是在一定條件、一定限度下而言的，把它們無限放大，拿來解釋一切，必然會帶來荒謬、甚至恐怖的結果。


文革控人群之所以不加思索地接受這些信條，以弱肉強食的叢林法則看待所有的國際關係、人際關係，這與他們從小受鬥爭哲學的熏陶密切相關，與中國近代以來 長期遭受侵略的曆史記憶有關，也與中國數千年深厚的專製主義政治文化有關，單說《三國演義》，就是一部教人如何利用人性弱點實行陰謀的經典教科書。所以， 《貨幣戰爭》之類的書籍，就不僅僅紅色懷舊人群在看，而是在社會各階層中都有大量擁躉。


要擺脫荒唐、危險的陰謀論，就需要我們的政治文化盡快走向公開、透明，促進社會公正，使公民養成健康的政治心態。同時也要看到二戰以來國際關係的巨大進步，積極擁抱普世價值，不僅經濟要強大，心態也要陽光，才可能真正崛起為一個受人尊敬的大國。