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每每瀏覽東瀛之旅的影集時，看著那畫麵雖美，卻總感到缺點什麽。二維的圖片自然無法詮釋身置園林的那份韻味和禪意，我最為惦念的其實是那靜逸之聲---理水。
日式水景，與羅馬式宮廷對稱的花壇噴泉大相徑庭，除了繼承中國園林的珠簾垂瀑和畫屏鏡湖外，尤以驚鹿為其特色。
所謂驚鹿，也叫添水（そうず）、僧都或者驚鳥器， 名字挺怪， 實則緣其功能，是一種水器。驚鹿運用類似蹺蹺板的原理，利用儲存一定量的流水使竹筒兩端的平衡轉移，然後空竹的一段敲擊石頭發出聲音，用來驚擾落入庭院的鳥雀野豬（或麋鹿？）。據公司的日本同事講，現在這種水器多用於茶道或祭祀前的潔手，繼而淨心，以示虔誠。在我遊覽的大部分寺落庭院，這種觀賞小品處處可見，所以， 驚鹿更是一處展現和式園林體係的雅致景觀。我也不時思忖，把這個寶貝移到我的後院，不知是否真能使院中花草菜蔬免於鹿群的一劫。
驚鹿多為竹製，以空靈的竹子和澄澈的清水，象征心靈的淨化（攝於京都的平等院）
有水則靈 （懾於京都的永覌堂）
石缽，做為驚鹿的另一組成，追求著以簡單元素創造心靈沉靜的效果 （攝於大阪的四天王寺）
洗心？美容?（攝於京都的大阪神社）
清冽的泉水襯以拙樸的石槽，吟著一首自然純情的歌謠
流水靜靜地沿著一片綠葉緩緩下流，透著絲絲的禪意 （攝於京都的法然院）
你是否留意到“吾唯足知”的禪文，有何感悟？（攝於京都的龍安寺）
“沒去過清水寺別說你來過京都”---清水寺的水景似乎已經遠離了質樸寧靜氛圍,張揚著霸氣
尊為靈水的“音羽之水”，可以用UV消毒的水舀汲水而飲 （攝於京都的清水寺）
驚鹿是一幅流動的畫，它在平和地訴說著一個永恒的傳說，“逝者如斯夫， 不舍晝夜”
