當我深陷在失去咪咪的痛苦之中時，我得到人們各種各樣的回應。有人對我說：“抱抱！”“節哀！”“保重”“祝好”“希望咪媽早日走出痛苦”等等。
還有一些人分享他們的經曆：“你正經曆的苦痛對我來說仍然記憶猶新…”、“你並不是孤獨的，唯一的。我們很多人都有過相同的感受。”“我…也傷心很久。”“字字句句都感同身受。”“不知怎麽安慰你…我也很難過…四分五裂的痛”“我感受到你的痛了”“好痛心好難過…流淚難過。”
有些人讓我看到咪咪事件得來的功課： “生命無常，坦然麵對！”“生死皆有時，不是我們能掌控的。曾經盡心盡力的愛過就好了…”“天堂裏不再有撞貓的車！” “不要讓貓咪出去！願悲劇不要再重演！”“愛孩子，就要盡量保證他們的安全。”“咪咪現在安息在上帝的懷裏。時光飛逝，幾十年後天堂見！”“你會再見到咪咪的。”
有些朋友聽到消息後，從四麵八方馬上打電話給我，而身邊的有人立刻來看我。他們擁抱我，陪我遛狗，陪我回憶跟咪咪在一起的時光，鼓勵我堅強麵對。
還有一些人這樣說：“不過一隻動物而已！有什麽好難過的！”“是咪咪不想做你的兒子了！”“你難過，是因為你的私欲和貪婪…”我甚至看到有人用行為和眼神顯示著他們的幸災樂禍：“活該你！報應！”
前四種的回應，讓我感受到慈祥；後麵這種態度，令我感受到殘酷。
這後一種態度令我想起舊約聖經中的約伯。
希伯來舊約聖經裏，記載一個名叫約伯的富豪。一夜之間失去家人、財產、健康和地位。三個朋友來看望他，他們試圖勸說約伯相信和接受：約伯你之所以遭難，是因為犯了罪，這是上帝對你的懲罰！用一句中國老百姓的話說，就是你遭報應了！
但這聖經對約伯事件的記載，恰恰是告訴人們，並非所有的痛苦都是因為報應。約伯記開頭就寫道：“在烏斯地，有一個人名叫約伯，那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。”（約伯記1:1）後人在提及約伯事件時，習慣稱呼“好人約伯”。聖經嚴厲地譴責了約伯的朋友對他的批評和指控，用現代的白話來說就是：你丫誰呀？你有什麽資格在人家的痛苦麵前，指手畫腳地充當法官、充當上帝來給人家定罪？
一位猶太籍的哲學家在論到約伯事件時說：“在別人的痛苦麵前，任何讓我們自鳴得意的回應都是錯誤的。”上帝告訴約伯：天地間悠悠的神秘與奇妙，你才明了多少呀？！你幹嘛要相信這些人對你無聊的指控？你犯傻啊！上帝的輔導讓約伯釋懷：對呀！一個在浩瀚銀河中微不足道的人，我豈能明白宇宙萬物的神秘與奇妙？而有的時候，痛苦不也是一種神秘與奇妙嗎？為什麽我非要一個解釋，而不是尋求一種能力，讓自己戰勝痛苦對我的試煉呢？！
我失去咪咪的痛苦當然不能跟約伯相比。但是生活中卻有大大小小的約伯。我現在越發體驗到，那個罹患癌症的病人，在一群“熱心”的信徒麵前，低著頭無助地領受這群人的開導：你要趕緊認罪，是你的罪讓你患了癌症… 我想到別人議論那個被丈夫背叛和拋棄的母親：那是她的命！前世修的因！
約伯失去孩子、財產、健康和地位已經夠不幸了，而指控他不幸的原因是因為犯罪，受到上帝懲罰的態度，無疑是在約伯的傷口上撒鹽，將慘遭痛苦的人往絕路上推。但是聖經讓人們看到，上帝為約伯洗刷罪名，並且親自輔導他戰勝痛苦。
約伯與上帝的連接關係，讓他有能力不被痛苦以及朋友的指控擊敗。戰勝痛苦的能力來自愛。愛就是一種關係。當人們進入這種關係時，人就有了能力。許多人不明白為什麽要養小狗小貓。因為它們就是上帝派到人間的小天使，叫我們享受愛、付出愛、學習愛----它們讓我們感受到無條件的愛；同時，它們又激發著我們去愛。這些可愛的小家夥，給我們打開一扇通向活在愛中的體驗。
有人留言到：“應該很快的…咪咪沒有受什麽苦。”我能想象到，咪咪在生命的最後一刻，一定受到驚嚇，一定痛苦難受。咪咪的痛苦難受讓這位素不相識的朋友難過。而我，從這句話裏感受到這位朋友的同情心。
體驗過愛，活在愛中的人，才能感受和同情別人的痛苦。愛，也讓我們接受在這個世界上，痛苦與喜樂並存。我們無法消除痛苦，但是我們可以付出更多的愛來減輕痛苦。
聖經通過約伯事件啟發我們，生活裏有痛苦，而且並非都是因為犯了罪的原因。太陽照好人，也照歹人；天降瑪娜給好人，也給壞人。同時，生活也有喜樂。生活的喜樂跟愛有關。你若心中有愛，你會在別人遭遇痛苦的時候給予同情；你不會在這個時候，把自己抬到法官的座位上，指控人家罪有應得。這樣做，你也不會品嚐到喜樂的甜蜜呀！再說呢，誰也不會被嚇到。
楊虹：心理輔導學博士、心理輔導師。曾任西雅圖西華報、華聲報專欄作家。新浪教育頻道國際學校駐站作者。新作《慈祥與殘酷：透視中國式父母之愛》美洲專銷網站： http://www.rainbow-fans.com
