再見驢十八

破帽遮顏過鬧市,管他冬夏與春秋。
個人資料
FarewellDonkey18 (熱門博主)
  • 博客訪問:
正文

自古宰相出地攤

(2020-06-18 14:45:06) 下一個

大國總理講話總是有理。卻太謹慎,僅舉了幾個現代大佬的例子。依我說,自古XX出地攤。。。

在有電商微商之前,商人曾嚴格地被分為坐商和行商,地攤到底算那頭?這不是個問題,地攤確是所有商的老祖宗。商王祖先王亥,就是一個長途販牛的。那年頭,可沒有大牛棚這種東西。到地頭還不得擺個地攤,雙方見麵在袖子了掐指頭?不好意思,商朝人的袖子短袖口緊,伸不進去。。。但即使後來生意規模大了,做成了酒池肉林,這不還是在地上鋪一大攤。

所以,總理說的有理有據。《詩》雲:氓之蚩蚩,抱布貿絲。不就是說自古流氓出地攤麽。。。別一見流氓兩眼放光,這裏重點在“自古”二字。聖人也一樣,孔子周遊十三年,一路不忘隨時找個樹下牆根的空地開練,要不演個戲,要不上傳銷。首創地攤教學法。可不一下子就火了。有個叫少正卯的家夥,專挑孔聖人對麵練攤,賣同樣貨色。讓聖人難堪的,不得不找個機會將他砍了。可見競爭之激烈,自古聖人。。。死地攤!李總理快看看,您的攤位正不正,可別犯衝了。。。

 

這“自古”能古到什麽時候?鳥生魚湯,皆不遠矣。堯封地在陶,是中國最早的小商品集散大市場。舜可實實在那兒擺過地攤賣瓦罐。據報道舜的瓦罐質量特別好,搞得其它攤主都沒生意了。不難理解孔聖人為啥要讚三代是盛世,若都似孔丘脾氣,其他攤主早就將舜給砍翻了。。。後來呢,劉裕劉備賣草鞋的事兒暫且按下,你單看五代十國那幾年,就有多少皇帝出地攤:柴榮賣茶葉,王建、錢鏐賣私鹽;馬殷賣木盆;朱溫賣野味;劉龑賣波斯貨;一水兒的地攤主。就高季興稍強點,還能在四環看個小門麵。。。自古君王出地攤,李總理您還大有進步空間。

從攤主到皇帝,都成了爛大街的套路。真正清新的,是皇帝做厭了,又改行擺地攤。漢靈帝劉宏,宋少帝劉義符,明武宗朱厚照,都曾經將皇宮改成集市。最風騷的操作當數蕭寶卷,和潘玉兒長廝守個夫妻攤。。。閱武堂,種楊柳,至尊屠肉,潘妃酤酒。佳話代代傳。當然,規模最大還是將天安門改大市場那一回,這個不算這個不算。這都是什麽精神?這是什麽境界?是凡夫俗子不能理解的。所以,李總理提倡地攤,骨子裏不是為了經濟,玩的就是心跳。

李總理的境界他為什麽這麽高?可別以為隻有帝王會玩。伊尹傅說有沒有經商俺不清楚,薑太公可是在朝歌賣了七年牛酒。秦國有用商人當宰相的傳統,比如那個百裏奚。哦,他沒練過攤?卻是用五張羊皮換來的,相當於地攤貨。千古一相呂不韋,可是個實實在在的國際攤販。在這之前的萬古一相管仲,當官前練攤,當官後更是將地攤擺滿了國都,僅有的幾間門麵房留給了女閭。再有陶朱公範蠡,本是擺攤出身。當相國功成名就,突然覺得沒意思,又去五湖泛舟流動擺攤了。。。自古宰相出地攤。李總理別著急,您哪怕退休後還有機會練練。。。

若說自古英雄出地攤,也差不離兒。那什麽關羽販棗張飛賣肉,秦瓊賣馬楊誌賣刀,算文學暫且不提。我們為什麽會自稱漢人?因為是個漢子就得過地攤關。灌嬰賣布,周勃賣門簾,樊噲更是當街屠狗。蕭何曹參有幸做了城管。帝王將相,寧有種乎?有,種子就是地攤。才子佳人,亦不多讓。而且屢屢練出奇葩。竹林七賢老幺,卿卿我我之楊戎,家裏有棵樹結點李子,也要趕著擺攤賣。又怕人家偷了種子,就將每顆李子的核事先鑽掉。

我說王戎,已是著名書法家,官至司徒。擺個地攤何至於如此,落個千古嗇名。若是做官有擺攤的一半頂真,也不會他跟哪個皇帝哪個就倒黴。當然,傳下佳話的也有。當壚賣酒的可以有,這地攤高級,挪到了土台子上了。美人頭頂上起碼有個竹棚,可才子在哪兒呢?正穿著大褲衩,蹲在馬路邊涮碟子洗碗呢。。。一地攤。。。雞毛啊。你要是寫長門賦時有練攤的一半熱度,何至於冷了阿嬌終身。。。

可見自古以來,地攤才是終極追求所在。皇帝不做也要擺攤;宰相不做也要擺攤,才子不做也要擺攤。眼見美國當下亂象,實在是因為缺了五千年曆史沉積,少了這份地攤精神。時局艱難,什麽NBA,NFL的球星沒比賽了,搖滾饒舌歌星也沒演出了。他們一齊走向街頭,這本是必須的,但趕緊擺地攤就對了!你看他們都幹了些什麽呀,國家能不亂麽?中國總理的話你們可以不聽,侯寶林老先生的話總該上上心吧:流年不利快改行,改行就得擺地攤。。。

 

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.