113-116

所以它看似艱難，自有其艱難的道理與妙處，

當初丹霞派三位長老被舊恩所挾持，卻做了不該做的事，今日聽梅公子上山說解，那根本不應是報恩之舉。而我若將梅公子的拜神鞭交還師門，雖可複命，但對我來說。不應是複命之舉。

所以修行高人一般會避免無謂地因果糾纏，隻會遇事做事，不會沒事找事。

   “如此說來，修行人出神入化，不僅要省己身，還要觀世間萬象。前世種種，其實就是世間眾生的經曆啊，不同時代、不同世界、不同身份的經曆。”梅振衣感慨道。

    鍾離權眼神一亮：“不錯，你這句話，竟說破了前世的含義。”

    梅振衣：“師傅說什麽，所謂前世難道就是這個意思？”

    鍾離權眼睛一瞪：“那你以為修行人談前世的何在？就是觀世間眾生萬象，不僅前世，後世也是這個含義。”
    梅振衣想了想：“借用佛家之言，就叫苦海劫如何？”

    鍾離權手拈胡須道：“妄心、真空、苦海……你給這些修行劫數起的名字都很形象，也很貼切，那就這麽叫好了。”

    梅振衣：“這麽簡單的事，以前為何無名？”

    鍾離權：“並非無名，而是無定名，各門說法不一。各人經曆也不一。比如真空劫，對梅毅就很難，對你卻很輕鬆，此去丹霞派一趟真空已曆盡，甚至一點刻意的感覺都沒有。拜神鞭送出又收回，這一劫就過去了，這也與你平日行事很少依仗神通法力有關。”

    師徒之間地這番對話，言下之意梅振衣已經渡過了“真空劫”的考驗。梅振衣苦笑：“師父也不看看我都和什麽人打交道？想依仗神通法力也比不過呀！這一劫看似輕鬆，實則艱難之處，不在行功之時。”

    鍾離權微笑道：“這便是世間修行劫數的妙處。因人而異。雖是天劫，也稱人劫。徒兒，我問你，假如知焰知道隨你上丹霞峰會是這個結果，時光倒流再來一次，她還會去嗎？”

    梅振衣：“我想她應該還會去的，所行便是所願。……師父。我們再聊下去天就亮了。你不是還要傳法嗎？”

勿有焦躁自得之心，

超脫何懼勾牽事，隨緣不嫌煩惱多

是不是機緣，已經如此了。