合一讀經小組感恩見證

合一讀經特別小組開展通讀整本聖經工作
 

2015年第一期的期末感恩見證文字分享之一

 

〖2015年第一期，本期從公元2015年2月22日（星期日）至2015年5月2日（星期六），共十個星期，七十天。〗

 

本期大組聯合的期末感恩見證會，於中國時間2015年5月9日（星期六）上午，通過網路舉行；因時差，相應的開始時間，美國東部時間（包括紐約州）和美國太平洋時間（包括加州）都是5月8日（星期五）晚上。聚會共約二十人參加，時間約三個半小時。現從中選出部分內容，整理成文字與眾人分享。本批文字依據作見證分享的時間先後順序排列，共9頁。
 

以下某些字句與原話略有不同，語意相同；適當之處，作必要補充。

 

（一）張琦姊妹的見證分享及同工回應

 

我今天在跟國際小組一個姊妹的通話過程中，她分享了這段時間她參加合一讀經通讀聖經的狀況，這個姊妹現在越讀越好。她之前有一段時間，在家庭方麵、工作方麵、個人方麵，都有很多攪擾。我以前每次跟她通電話的時候，她的聲音都是弱弱的，有氣無力的；你在旁邊再怎麽跟她加油，她精氣好像沒那麽足。現在，才過了兩三個月，你在電話裏，聽她的聲音，能感覺到她那個精氣真是壯了不少。她自己非常感恩，覺得在通讀聖經過程中，自己真的強壯了不少。

不過，她也有一點擔心。她之前剛信主的時候，也比較熱心，也追求靈命成長；但可能跟自身的底子有點不匹配，所以遇到一些令自己跌倒的事情。現在，她感覺自己讀經時間過得很快，讀著讀著時間就過去了，擔心會不會讀太快了。因為讀得快，很多詞句沒有深思，她覺得自己沒長進。不隻這個姊妹，其他弟兄姊妹可能也有這種想法，就是想精讀，不願通讀。對這一點，我跟她講，在約翰一書裏說得很清楚，27你們從主所受的［恩］膏常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的［恩］膏在凡事上教訓你們。這［恩］膏是真的，不是假的；你們要按這［恩］膏的教訓住在主裏麵。（約壹二２７）所以，我們在這樣一個合一讀經事工裏，就是有保障；不會像參加某一個查經小組或者參加一些由什麽屬靈導師帶領的聚會，有可能走偏。在這個合一讀經裏，我們即使像饑渴的小孩子，不論在裏麵讀多少，讀多快，也不會走偏，因為這是神的話語，完全無誤的。這裏隻有快慢的問題，沒有偏的問題，因為神自動會教訓我們。當我們走偏的時候，聖靈會帶領我們。所以，我覺得不用擔心速度快，不用擔心靈命拔苗助長，我覺得那種擔憂比較多餘。

 

謝旭東弟兄回應：

我回應一下張琦姊妹所說的。這個大量讀經和傳統讀經的區別，我的看法就是快速造就。我舉個例子，我太太曹薇信主時間比我長，而且去的教會類型也比較多，一度偏到“靈恩派”那個類別裏。她現在合一讀經小組裏受造就，也事奉。她明顯感覺到，現在聽道或團契分享，她吃不飽；而參加我們劃線經文分享聚會，就非常有得著。我的體會就是，量達到一定程度，就會有質的提升。你說的精讀，很多人連字句的層次都沒進去，沒通讀過幾遍聖經，就進不了精意這個層次；所以一開始，普通人一定要大量讀。像思思，十三四歲，讀完聖經10遍了，她的感動就比較多，全是這樣的。孩子比較單純，把神的話全部接納。

我一塊回答朱美英和崇巧英姊妹剛才的問題。劃線經文分享聚會與我們是很有關係的，有兩個層次；第一從家裏開展，從家裏作見證。你每天讀完聖經，在吃晚飯的時候，可以跟自己最親的家人分享最近這兩天的劃線經文。經文劃線不一定在聖經上劃，可以拿個小本本寫哪章哪節和哪個關鍵詞就好了，能讓你想到當初的感動之處；而不是作知識性的分享，不像傳統的查經班，要講什麽背景啊，曆史啊，人物啊……不是這樣。我們是以神的話為主，每個人分享的這個點是你為什麽選這處經文，跟你生命的連接在哪。這是很真實的。即使某處經文同時是你和你家人的劃線經文，你們的關注點也可能是不同的。比如我跟曹薇都選了約翰福音第三章第16節“神愛世人”的經文，但我倆分享的那個點是不一樣的，因為我們的生命、我們的屬靈關注點不同。我可能關注的是“愛”字，曹薇可能關心什麽叫“世人”，哪個人是“世人”裏邊的。通過這個簡單分享，你能感覺到你親人的屬靈光景如何，他關注在什麽地方，他關心的是苦難，或是婚姻，或是學業，或者他對信仰有些困惑……通過劃線經文分享，你能感覺出他的光景在哪，就可以為他禱告了。

這是講在家裏這個層次，在團契、教會怎麽開展呢？對一個小時的團契，我們建議起先的45分鍾，各人按各自的進度通讀聖經，在禱告之後通讀。45分鍾之後，請一兩個人、三四個人分享剛才有感動的經文，作簡單地分享，不要作大塊分享。別處傳統的方法是大塊分享，占用好多時間，還講一些跟聖經沒有關係的事情。我們從聖經出發的經文分享，是講你為什麽選這段經文，可能你覺得紮心，你感動在哪，你亮光在哪……每個人都很獨特的。這種聚會不需要一兩個人在前麵主講，是大家都直接參與的。這種團契，這種建造，人很被神的話吸引。經過這樣劃線經文分享聚會，基本上，參加的人隻要讀進去，都是回家特想讀經，特想劃線。

我記錄了很多的劃線。聚會之前，我先在劃線裏麵分級別，選擇重點劃線去分享；而且在劃線的新組合裏，又可能發現新的感動，看到新的亮光。這種活潑的建造是很真實的，是我們真實的分享。實際上，這也是在心靈和誠實裏的敬拜；不是從網上拿一篇文章或看一個講道來進行知識性的查經班或主日學，不是那樣的。

在劃線經文分享聚會裏，不管你信主多長時間，我們每個人都被神的話吸引；即使孩子也有他新鮮活潑的見證。那些信主很久的人，像聚會帶領人，像我這樣的，也會有很多紮心的地方。有一次，思思分享詩篇，7他們的眼睛，因體胖而凸出；他們所得的，過於心裏所想的。（詩七十三７）思思說這個胖怎麽不好，正好曹薇說我最近有點兒胖，那我覺得，誒，這點可能也是對我說的。先前，我劃過這經文，那時正好我恢複跑步不久；後來在聚會上聽到思思也劃了同樣一節，感到英雄所見略同啊----都感到太胖不好。

這些事情互相都有連帶關係，是每個人在讀經時很真實的劃線，是神的話在我們生命中的印跡。經過這樣的聚會，你容易記住這個經文，人對神的話語更加紮根，紮得更深。

每個人在整本聖經上，都分享自己讀經的體會。曹薇可能分享箴言，我可能分享舊約其他部分，貴梅可能是新約某處，思思又是一個地方，還有李弟兄……我們每個人都在神的話裏麵彼此分享，都會有幫助的，這是很真實的。大家都很想這種聚會。我們原來是兩周一次，現在我們家裏每周至少一次。我特想聚會，這是我蠻深的感受。

經過這樣的劃線經文分享聚會，你對屬靈同伴的屬靈情形，以神的話為連接點，就有一定的了解，知道他大概擔心的是工作啊，家庭啊，或學業等等，你就可以為此獻上禱告。

這不是那種傳統的聚會，我們特別向大家推薦劃線經文分享聚會是有原因的，是有神帶領的，不是那種簡單一兩次活動就沒有了。我們真是特想劃線經文分享聚會。我建議弟兄姊妹把合一讀經有關文字好好地看，好好地去領會，因為不是簡單說說而已。

 

張琦姊妹回應：

對，所以我相信在通讀聖經過程中不會走偏；靠著聖靈在裏麵的時時保守，我們隻能是一直不斷地朝前進步，生命成長。

 

謝旭東弟兄回應：

教會裏肯定有些人沒有讀經的胃口，他忙於事奉。對這種人，我的看法就是要跟他說，你若想要走得穩當，不偏行，知道神的心意是什麽，你就得多讀聖經。他如果沒興趣，原因就是他不讀聖經，才沒有興趣，所以更需要讀。那些人就是因為忽視讀聖經，才沒有興趣的。如果他越多讀聖經，就越有興趣。他若讀不出興趣來，正是應該多多讀聖經。我們周圍有不少這樣的人，讀得越多就越想讀，就產生了興趣。我們看得很明顯的。

我隨便翻到2011年《見證集》第37頁，我的這段分享是來自喬治慕勒，他90多歲時，在英國對青年的一段勸勉。他說：“我發現讀聖經注釋會使頭腦裝滿許多觀念，常常也可裝進上帝的真理，但是當聖靈教導時，藉著禱告與默想，心靈就獲得了幫助。前一種知識常使人自高自大（就是前麵說的注釋書），並且當另一本注釋有不同的意見時又常被丟棄，而且在付諸實行時，又毫無功效。但後一種知識（從聖經來的知識），則通常會使人謙卑，帶給人快樂，領人更接近上帝，並且這樣進入心靈之後，就成為我們自己的，通常也會實行出來。”這是喬治慕勒自傳第22至23麵的有關內容。

 

孫瑛姊妹回應：

我們家今天的劃線經文分享聚會剛剛結束，我感覺這個聚會隻適合通讀聖經很多遍的人。對一遍都沒通讀過的人，千萬不要去開展；因為你分享的時候，他看不到上下文是什麽意思，聽不太懂。我在教會帶一個讀經小組，小組有三個人參加這個聚會，他們讀的進度不是很快。他們從2月份才開始讀，都沒讀完一遍；所以我分享我的經文時，他們聽不懂，也沒有感動。我們今天一起商量，準備等大家都讀完一遍聖經後，再開展劃線經文分享聚會，現在先用其他形式。像崇巧英、朱美英她們說的，小小組有很多挑戰。因為小小組的人，一個是分散，再一個是他們靈命程度不一樣，對讀經的認識也不一樣，有很大的挑戰。我個人認為，對小小組，不建議進行劃線經文分享；但大組的組員或者小小組的帶領人之間，可以進行這個分享聚會。這是我的一點看法。

 

謝旭東弟兄回應：

在有些地方，如果那個負責同工對合一讀經的認識不深入，他確實要按照大家領受的層次來做；這有堅持性的問題，不太容易。但是，孫瑛姊妹，我們這邊的小組也有沒通讀聖經一遍的組員。我這邊有兩個老人剛剛加入合一讀經小組，從來沒通讀過聖經，他們就很喜歡我們的劃線經文分享聚會。關鍵在哪呢？關鍵在於如何劃線和鼓勵他們參與。他們若沒通讀過聖經，你就不要求他們劃很多線；比如他們讀完一卷書劃一個就可以了，不必像讀得多的人，每章都劃線。對他們，主要是挑起他們讀聖經的胃口。我們這些同工分享的時候，因為他們聽不懂，就要多花點兒時間在解釋這方麵，就是要拉齊一點。我們還要配合禱告。

我在這邊見到挺多的人，受傳統的主日學、查經班影響，老是覺得要講好多時代背景，才叫“明白”，其實不必。

曹薇經常問，唉呀，我哪又讀不懂了，我是不是拿不懂的經文劃線？我說可以。她現在讀不懂的，可能今後對她很有幫助。我們現在的關鍵是要大家喜歡讀神的話，要有這種喜樂。

對家庭來說，你的家庭每個星期都要有一段時間進行劃線經文分享聚會。即使你讀不懂的經文，對你也會有幫助的；就像那棵樹，栽在溪水旁，它並不理解陽光，也不理解雨水，但是它在陽光雨水作用下就能成長。神的話就是生命，就有這個作用，所以我們不要求完全理解；你隻要讀了，或多或少，都有幫助的。

 

張琦姊妹回應：

對，我讚同謝旭東弟兄說的這點。我們教會的小組原來也是百分之百地學其他東西，後來有了合一讀經這一塊，我們家就做這個劃線經文分享。後來我們想，我們小組組員來聚會前，都得帶一本聖經，而且強迫性地讀；然後不管你讀多讀少，都分享劃線經文，即使一句也好。若你實在沒有，那也沒關係，就聽別人分享。像剛才旭東講的，要把大家屬靈胃口挑起來。你想，這個星期你來了，坐在旁邊看別人，聽別人，“唉呀，我忘了，上星期很忙，我沒有讀經，所以我沒有劃。”或怎麽樣，沒感動……那沒問題。你若下一周，又忙了，又沒有劃線；那你下下周，就不好意思了，就得抓起聖經來看呀。你即使隻看兩三章，也好過沒看。你看著看著，看多了；就像一棵樹栽在溪水旁，它的根一點點地吸了那個水份，無聲無息地長大。

現在我們小組聚會，每次都有一兩個人上星期或者前兩個星期完全沒讀聖經。我們說沒關係，下次就好。他們下次來，即使為了應付，才讀那麽幾章，劃了那個線，他也是在那裏讀了的。我感覺這真的和沒讀是不一樣的。現在，每個人都自動自覺地帶一本聖經讀了。

對於孫瑛姊妹剛才說的，劃線經文分享聚會其實是讓聖經的話占據第一位，而不是讓人的分享占據第一位。我們來，先把神的話跟他讀一遍。以前舊約的時候，以色列的文士對百姓讀律法書，我覺得以色列人雖然不能把那麽多律法條條款款都記住，但他們耳朵聽過一遍，就把有些事情記住了。我覺得不論怎麽著，現在他們都帶聖經過來了，都要劃線，都要去讀。這是我們這邊的做法。

 

謝旭東弟兄回應：

對，他們不要在劃線經文分享聚會裏試圖去解經，他們解經可能是錯的，因為沒有讀夠遍數，理解不夠。對於孫瑛說的情況，雖然他沒通讀過聖經，不要去解釋，但是他可以講為什麽他要劃這段經文，對不對？因為我覺得這段經文紮心了；或者覺得難受，不能接受；或者覺得這個地方說得很有智慧，對我生命有幫助；或者我最近遇上苦難了，這段話就像我禱告一樣，是一個回應等等……這叫作劃線經文分享聚會。

 

張琦姊妹回應：

若別人要我帶馬太福音第幾章的查經聚會，那麽我肯定要去找查經書，找曆史背景，找它後麵的一些含意……但如果我們就一句經文做簡單分享，我們不可能去做這些事情。

我們從自身最基本的情況來分享，把心裏最真實的那一塊拿出來分享，我想這一塊是最能打動人的。

 

謝旭東弟兄回應：

對。

 

張琦姊妹回應：

就這一塊，能夠跟耶穌的生命緊密聯在一塊。你剩下的曆史啊，背景啊，那些的確也會有幫助；但對造就生命來講，那些不是最主要的。

 

陸焱弟兄回應：

剛才孫瑛講，有些人剛參加讀經小組，沒通讀過一遍聖經；那麽孫瑛在講的時候，就講明我為什麽會劃這段經文，把這講清楚。你把自己的為何講清楚，讓他們明白，他們就明白了；他們即使對上下文不太了解，那也沒關係呀。孫瑛自己要講清為什麽劃線，對他們那樣情況，要讓他們聽懂你表述的意思……他們聽懂了，這就給他們一個帶動，就是這樣。

 

孫瑛姊妹回應：

我們那個讀經小組的幾位姐妹都很讚同這個合一讀經方法，就是有人監督、上報數據……她們說，如果不報，可能就一點都不讀了，所以現在這樣對她們靈命長進還是有幫助的。但是，她們即使讀，也讀得不多，可能不是每天都堅持讀；也可能是在我要數據的時候，提醒大家的時候，她們才去讀。

在分享經文的時候，我們時間不夠，每個人就分享一句經文。有的人一句經文就講好幾分鍾，講完之後，可能還覺得不過癮。她們還是喜歡那種傳統的查經討論的方式，喜歡每個人都參與，每個人都交流進來。

我們現在還是每個人繼續通讀，隻不過聚會形式變了一點。每個姐妹輪著帶一次聚會，她把她讀的這部分經文作為查經內容；我們就像查經班那樣展開，一起討論她這部分經文。

 

謝旭東弟兄回應：

孫瑛姐妹，我不得不說，那種形式不會好的。我自己以前就長期使用那種形式，查經班的那種形式。

 

孫瑛姊妹回應：

但是現在這種形式，大家有參與不進來的感覺。

 

謝旭東弟兄回應：

那是因為你自己沒有完全領會這個方法。你對我們劃線經文分享聚會從頭到尾怎麽做，在認識上還是有些差距吧。我是這樣想的。

 

孫瑛姊妹回應：

我覺得那種傳統形式對大家影響非常深。她們覺得現在這樣，參與不進來，然後感情建立不起來。我們教會的查經，最火熱的就是每個人都去分享，結合自己的家庭生活經曆……那種查經是最火熱的，而其他查經班的人數都不多。隻有這種大家都去分享、熱烈討論的聚會，才是人數最多的。

 

張琦姊妹回應：

孫瑛姊妹，那你自己喜歡哪種方式？

 

孫瑛姊妹回應：

我喜歡咱們這種方式，但是我不能說服大家。

 

張琦姊妹回應：

你們教會除了你之外，有沒有其他任何一個人或者兩個人也喜歡你這種方式？

 

孫瑛姊妹回應：

目前隻有我一個人在合一讀經的大組裏，我在教會加了四五個姐妹在小小組裏跟我一起讀。她們有的讀得好，但是沒有人對這種方式領會得那麽深。大家都喜歡嘮家常，喜歡結合自己家的生活去討論。

 

張琦姊妹回應：

除了你之外，一個都沒有願意去參加這種合一讀經分享聚會嗎？

 

孫瑛姊妹回應：

目前還沒有。

 

張琦姊妹回應：

在這種狀況下，我覺得你沒必要浪費太多時間在大家嘮家常的這種分享中。如果你方便，不妨加入謝弟兄那裏的劃線經文分享聚會。那個嘮家常的東西，對你來說，真的是沒有太多造就。如果現在大家時間還沒有到，我們沒有必要把它強扭過來嘛。

 

孫瑛姊妹回應：

她們現在都在我這個讀經小組裏。在我們教會，隻有我這個讀經小組是在通讀。無論她們進度慢還是快，她們都從創世記一直往下讀。

 

張琦姊妹回應：

我現在教會也有若幹弟兄姊妹參加合一讀經的小小組，有一兩個，大概三分之一，每周讀四五十章、五六十章的樣子；有一部分人讀得很少，每周就一二十章；當然還有更好的，每周基本上有一百多章。我現在看出來，在這幾個組員當中，那種渴慕的心應該不是自發，應該是神帶領，他就成長起來了。有一部分人還處在那種不冷不熱的狀態中。還有的人，我不知道她參加是為了看麵子還是怎麽樣，就處在那種不主動上報也不怎麽讀，但也不退出的狀態。

我覺得進天國的門是窄的，路是小的，所以咱們不要去遷就大部分人。如果你的讀經小組裏有一兩個願意好好讀經，而且讀的量比較大，我覺得神會感動她和你進行劃線經文分享的。若沒有這種人，你完全可以在網上跟我們其他組員來進行，這叫作，誌不同，不相為謀吧。我是這麽認為的，不知道陸弟兄、謝弟兄怎麽認為。

我現在的作法，基本上就是，如果我跟你講了，就看你的讀經；如果你連續這麽不冷不熱地讀，那我是沒有太多時間花在你上麵去督促你讀經。這真的不是我能夠做的事情，這是神的事情。

 

孫瑛姊妹回應：

是。

 

謝旭東弟兄回應：

是，我挺認同張琦姊妹說的。孫瑛，為什麽我覺得傳統方法不行，因為我原來的查經班就是這種形式。大家來查經，就是來聊天的；聊天全是東家長西家短，最後沒有什麽神的話了，甚至把查經的時間都擠掉了，這是普遍現象。我在進行合一讀經之前，所在紐約的教會，講道跟主日學之間的時間是一個喝茶時間，大家聊天，都停不住的，這很普遍；主日學都開始了，敲鑼了，打鈴了，人家還在那兒聊天。中國人特愛聊天，我給你講，在教會裏，你若要用這種作法，把教會改作聊天室都可以。大家一天都能聊下來，別說一個聚會了。

劃線經文分享聚會不是這樣的，人的分享都為輔，我們是以神的話為主。即使我們這邊有小孩，他讀了一段劃線經文，我們也要認真地聽，看他有什麽得著。我們都很平等的。

現在我去教會，像張琦姊妹說的，有好幾種等次的組員。有些組員，你給他說了讀經量大的重要性，但他就是喜歡讀少，他就是不適應。既然你已經說到了，那隻能把關心的重點放在讀經量能夠大的人身上，那是重點的造就之材。對我們來說，時間都很有限。

 

孫瑛姊妹回應：

好，好的。

 

陸焱弟兄回應：

對孫瑛姊妹來講，你現在是求精，不要求多。若你隻有一兩個人能夠大量地讀，多多地讀，跟你一起進行劃線經文分享，她們被造就起來就很好了。你先一個兩個，先不用求六七個，七八個；即使隻有一兩個也可以呀，個別地進行。劃線經文分享聚會就是一兩個人也可以進行的。

你最好能常常跟旭東那邊劃線經文分享聚會配合起來，不然你麵對新的問題，不知道如何解決。若時間耽誤，一個月一個月過去，你那邊可能會搞得越來越亂。你若及時跟我們聯絡，我們就及時給你一些參考意見，你就容易及時調整；不至於過了好幾個月，才發現，哎喲，這個問題處理不了，又引發了更多更大的問題，那樣就不好了。

 

孫瑛姊妹回應：

我覺得如果我不監督她們讀經，她們就又回到原來的樣子了。現在這樣，至少她們靈命還能長進，隻不過是慢很多。

 

陸焱弟兄回應：

這還是孫瑛你自己的問題呀，你怎樣把重點對他們講清楚？我知道你的時間也比較緊，你在有限的時間裏，如何能夠讓她們聽懂合一讀經的重要性，為何這樣讀，如何讀，包括有關的見證……你的時間很緊，可能很難做預備，而這個卻是很重要的。孫瑛，你說呢？

 

孫瑛姊妹回應：

啊，是的，是。

 

張琦姊妹回應：

合一讀經事工，我看每次大組通訊，該發的都發了。以前的喬治慕勒啊，宋尚節啊等等，他們讀聖經的事跡已經擺在前麵了，讀經重要性也擺在前麵了，各種見證也都擺在前麵了……這大餐，所有的都放在你前麵了，而你不吃，怪不了誰啊，隻能責怪自己；到交賬的時候，也隻能責怪自己了。你想，世界上的工作，若該提供的條件都提供好了，該做什麽也都告訴你了；而你卻忽略給你提供的條件，忽略給你提供的信息，自己不長進，那也沒有辦法的。

我們這是屬靈造就。我現在覺得，也相信這個合一讀經是一個精品教育，是出精品的。

 

孫瑛姊妹回應：

是這樣的。

 

張琦姊妹回應：

孫瑛，我覺得你現在不必花太多時間去不斷督促，當然有聯係可能是好的，咱們有忍耐，有寬容，有愛嘛；但是我覺得你這個重點，還是要放在關注自己的造就上麵，以及和你有同樣心誌的一些弟兄姊妹的造就上麵。我是這麽理解的。

 

陸焱弟兄回應：

孫瑛，你看你的情況，看神的帶領吧。張琦在加拿大，她是那個情況，周圍是那些弟兄姊妹；孫瑛你在這個環境，是這個情況。我們說的都是你的參考，具體你怎麽做合宜，求神帶領你。我們不是建議你完全不管她們，你就看神對你的具體引導吧。孫瑛，好嗎？

 

孫瑛姊妹回應：

好的。

 

陸焱弟兄回應：

好，反正有問題，可以常常和我們聯絡。若有時我們顧及不周，也請大家多多包容。我們彼此禱告。很多地方有很多問題，當地同工需要處理。

 

（二）孫瑛姊妹的見證分享

 

我每次通讀聖經的時候，對自己的罪都非常敏感，覺得自己是個罪人，沒有任何可誇耀的地方。我讀到曆代誌下第三十二章第31節，是講希西家驕傲，31惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事，這件事神離開他，要試驗他，好知道他心內如何。（代下三十二３１）當我讀到這個地方，就特別感動，覺得我們之所以能過一個聖潔的生活，其實是神的靈在你心裏運行；如果神的靈離開你，你就是一個徹徹底底敗壞的罪人。

我每次犯罪的時候，就感覺到神的靈和我分離的那種痛苦。我犯罪，要承擔心裏的譴責，或者是我對家人的傷害。我犯罪的後果，會給我造成很大的不安及痛苦。那時，我就很確實地看到，如果神的靈離開我，我就是一個完完全全敗壞的人。我如果堅持讀經，還能好一些。這個星期，間歇期開始了，我就鬆懈下來了。我發現我一鬆懈下來之後，一離開神的話，自己的罪性馬上就出來了，自己真是一個非常墮落的人。

我每次一犯罪，神的管教馬上就來了。我很敏感，感覺我越讀神的話，神就越來管教我。大概三月份，有一次，我跟丈夫和孩子生氣，第二天早晨我就病倒了，起不來了。我當時馬上意識到是神在管教我。那一次，我一生氣，就知道我犯罪了。昨天，我跟女兒著急了，跟她生氣了，就跟她吼；十分鍾之後，神的管教來到了。我生氣之後，自己去車裏讀聖經。我沒獻上認罪的禱告，獻了一個普通的禱告，就讀聖經了，結果我車裏竟然有個蜜蜂馬上把我給蟄了。我當時意識到這是神在管教我。我以前不讀聖經的時候，即使犯罪，受痛苦了，神管教我了，我可能也意識不到這是神在管教我。現在我對罪特別敏感，一犯罪，馬上就能意識到。如果我認罪不及時，神的管教在我身上來得非常快。

我覺得，我們每一天都離不開神的話；我們一離開神的話，我們的罪性，或者說“老我”就很容易冒出來。所以，我覺得，合一讀經小組對我們來說，有很好的督促作用，讓我們時時都在神的話語裏麵。

還有個分享。我女兒的學校去年2014年12月份，通過一個政策，允許男同性戀者進到女廁所和女換衣間。這政策出來後，很多家長都反對。有個家長想去學校董事會申訴這個政策，我就幫這個家長作宣傳。在我宣傳過程中，發現學校不允許非美國公民投票，即使你有綠卡，也不可以投票；即使你交學校的學區稅，也不可以投票。然後，我就隻能去找美國人談。在我談的過程中，發現美國人對這件事情都非常麻木，甚至有人同情同性戀者。當我跟外國人談這件事情，跟印度人談，跟其他亞洲人談，他們聽到這個政策，都非常氣憤。

最近，美國最高法院在討論同性戀婚姻到底可不可以在全美國合法，讓各州跟著執行……我覺得美國墮落的速度實在是太快了，而且對學校小孩子的影響非常可怕。

我現在有一種感覺，現在的黑暗勢力特別強大。我覺得這個世界末日來得非常快，我心裏很焦急啊，就迫切地為這個國家禱告。再一個，我覺得基督徒真的要儆醒，要準備好自己；在這個末世，真的要多讀聖經，把靈命建造起來，在這個黑暗世界，發出亮光去影響周圍的人。每個人的時間都很短，都很緊張。我們真的應該很儆醒，很迫切地去讀神的話。我很著急去挽救這些在迷失中的靈魂。

 

（三）蔡彩蓉姊妹的見證分享及同工回應

 

感謝神，我一直坐在電腦旁邊，聽大家講有關合一讀經的信息。感謝神造就我。

說實在的，我是有虧欠的。這一期的讀經，因為我被世事纏累，很多時間都在趕讀。

感謝神，讓我看到很多。我們晨光教會參加合一讀經的大部分人，都在宣教小組裏。我在宣教小組跟大家一起共事的時候，就發現我們有虧欠，我們宣教小組讀經讀得太少了，這對我們宣教是有阻礙的。

為什麽我們宣教小組傳福音那麽艱難呢？我讀到聖經哥林多前書第九章第19至27節，19我雖是自由的，無人轄管，然而我甘心作了眾人的仆人，為要多得人。20向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。21向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在上帝麵前，不是沒有律法；在基督麵前，正在律法之下。22向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人；向什麽樣的人，我就作什麽樣的人。無論如何，總要救些人。23凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音［的好處］。24豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的隻有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。25凡較力爭勝的，諸事都有節製，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。26所以我奔跑，不像無定向的；我鬥拳，不像打空氣的。27我是攻克己身，叫身服我；恐怕我傳［福音］給別人，自己反被棄絕了。（林前九１９～２７）我看到我們宣教小組裝備得太少了，就是神的話語太少了。我看到保羅說向什麽樣的人，就作什麽樣的人。他怎麽做“什麽樣的人”呢？肯定聖經裏有教導的。我靈裏很饑渴。我想找到我該怎麽去傳福音。如果我不傳福音，對大使命，就覺得虧欠。

我們這個合一讀經小組把晨光教會老的少的，都帶動起來了。大家都想讀聖經，知道去讀經了。這是我感覺最喜樂的一件事吧。

另外，我想組建劃線經文分享聚會小組。正如謝弟兄講的，傳統的聚會，我感覺就是幾個組長在那裏分享，在那裏讀經，他們有預備，而我們預備得很少，所以我想在教會中組建合一讀經劃線經文分享聚會的小組。通過調查，我又發現重新組建一個小組很難，為什麽呢？因為我們合一讀經小組成員來自教會各個不同的小組，那些傳統聚會的小組，從星期一到星期六，每一天都有聚會。我若再加一個劃線經文分享聚會，就與某個聚會撞日了。我想了很久，覺得不可行；轉而我又想：是不是把劃線經文分享聚會加到已有的小組裏去？我已參加教會的小組兩三年了，覺得正像謝弟兄說的那樣，隻造就那幾個人。

今天，我聽了你們所有的分享，就知道明天跟我們牧師該怎麽交流了。

感謝神，神的慈繩愛索把我們牽引。太感謝神了，讓我學到了很多。

 

謝旭東弟兄回應：

蔡姊妹，你做的工作是很有意義的。你每天去盯大家讀經數據，幫助大家多多通讀聖經；所以教會屬靈氣氛在慢慢改觀，要不然都變成聊天的茶話會了。很多聚會就是說說家長裏短，沒有什麽屬靈內容的。

你說劃線經文分享聚會，我是這樣想，你可以給你們的牧師建議，但是你要從自己做起。你在推動劃線經文分享聚會之前，先自己實踐，要知道這個聚會可能遇到的問題該怎麽處理，因為參與的人可能有各種年齡層的、各種文化程度的。你先自己去試驗，最好的場所就是自己的家，這是我的感受。你家庭的弟兄姊妹，兩個人以上，組成這個劃線經文分享聚會的團契；如果可行，每個星期至少聚會一次。你自己清楚，自己喜樂，然後才能給別人講清楚。若不然，你自己沒做過，別人問你一些問題，你沒有處理過，可能就不知該怎麽辦了。

我跟弟兄姊妹說，如果你們沒有建立劃線經文分享聚會，歡迎你們參與我們這邊的聚會，一邊參與，一邊學習。你會發現這種聚會不需要你有什麽神學背景知識；你隻要是讀聖經的人，就能參與。我們現在通過網路進行劃線經文分享聚會，很多人得知後，就來參加了；他也來一段他的劃線經文分享，就可以了。我們還有禱告。這種屬靈的連接，通過神的話，就建立起來了。

劃線經文分享聚會開始的時間，我認為不要由牧者來決定。假如牧者因為各種原因，例如教會已開了各種事工，沒有時間安排，怎麽辦？難道就不做了嗎？我們可以從自己的家裏開始做啊。像剛才說的，你們在家裏進行，你有那種喜樂，一定會帶出見證來，使周遭的弟兄姊妹被這種聚會吸引。所以，你自己先去做，這更妥當。

我反複說這個。一開始，不用人多，兩三個人就好。他們一旦有喜樂，包括你在內的兩三個人，自然就在你們的家庭、小組、教會裏帶出活潑新鮮的見證；因為這是神的話給你們的，不是我們某些人給你們的。神的話是最有力量的，給我們最大的幫助。

你記筆記，照陸弟兄的建議，要盡量精簡。我認為用一兩個詞代表你的感受就最好了，就達到你的目的了，不是非要用一句話來寫。你一旦看到這個詞之後，就知道當初的感動之處在哪兒。你用小本本記下這個關鍵詞。下次聚會時，你再看這些關鍵詞，還能更加感動。劃線的部分能分出幾個層次，就是重點劃線和一般劃線之分。在聚會中，我們通常分享的是重點劃線部分，因為沒有時間多分享。

 

蔡彩蓉姊妹回應：

感謝神，我會在今後的聚會中這樣行。感謝神，今天聽到大家的分享，太好了，謝謝。我以後做這方麵的事，會輕省很多，不會心裏太累，不會不知怎麽做了。謝謝。