江南茶花
為了見證神的大愛, 建博客以記錄小兔的成長.
正文
讀了樓下西西媽回答迦南美人關於自殺者的問題 （見附錄），寫得很好，我很阿門。但是往往教會裏對自殺的基督徒的去向毫不猶豫認為是去陰間，因為一般人認為:
1.已經得救了的人怎麽會厭世呢？
2.如果自殺的也能進天堂與主在一起，那不是鼓勵生活痛苦的人可以自殺，早日擺脫塵世，到主那裏去嗎？
作為過來人，我略微寫幾句關於自殺和憂鬱症的話題。我曾經自殺過，也憂鬱過。為了幫助患產後憂鬱症的媽媽們，去年我寫了一篇《我的產後憂鬱症和治療》：
http://blog.wenxuecity.com/myblog/57568/201304/23016.html
這篇博文裏，我沒有詳細提起的是關於自殺。原本我認為死亡是輕鬆的，死後是完全解脫的，所以很輕易就去嚐試了 - 在我信主三年後！吃了安眠藥，我經曆了極度的痛苦，我的意識在黑暗和恐懼中呼救：“主耶穌救我，救我！我錯了，求你救我！”同事們聽到動靜，把我抬到醫院。過了一天後我醒過來了。據同事說，醫生沒做什麽，就是讓我喝了很多水。
在那以後我經曆了四年的抑鬱，靈裏極其困苦，也曾有更多活不下去的理由。但是死亡時經曆的恐懼和黑暗，使我再不敢自殺。也許這是這件事的好處之一。另一個好處是我在死亡的邊緣忽然真真切切理解了為什麽主耶穌要替我們死在十字架上，並且複活 - 因為沒有人能戰勝罪和死亡的權勢啊。
第三個好處就是我有了對撒旦的認識。信主之前我曾研究過佛教禪宗思想，或許是受這個影響，信主後認為所謂的撒旦就是人的“自我”黑暗的那一麵。人的“老自我”作怪，才使自己不能“更屬靈”，“更像耶穌”。所以我並不忌諱進廟堂佛院，覺得那些不過是泥雕木塑的偶像，於人無益，可也無害。
可是抑鬱期間，我變得非常怕黑暗，一閉眼各種各樣的邪靈就紛紛來攻擊我脆弱的靈魂。撒旦放在我的心思裏的謊言就是：“你怎麽也做得不夠好，你很糟糕。你不屬靈，主不缺你這一個。你在世人麵前也毫無價值，你不是個好人，還絆倒許多人。你罪不可赦。你去死吧！”
我意識到撒旦是獨立於我的存在，也就是說，它不是我的“老我”。它控製我的思想，指揮著我的“老我”，竭力否定我這個人存在的價值。教會的弟兄姐妹們，很可惜，往往還幫助撒旦一起來控訴軟弱的肢體：“你要天天認罪。凡事在人跟前要行得好。做一個基督徒，自卑是好事。你這個樣子，怎麽能做光做鹽呢？！”
活過來後，我試圖跟弟兄姐妹分享我的見證，但都被製止，因為人家覺得這是可羞恥的，失敗的見證，不能提。如果我是信主之前自殺，活過來了，然後信主 - 這樣的見證才符合大家的認識和審美情趣。
我那時所在的教會要求我重新認罪悔改，信主受浸，他們認為我之所以會自殺，會有奇怪的憂鬱症，是因為我以前“信得不對”，“得救不完全”，甚至論斷我以前接觸的弟兄姐妹這不對那不對。我斷然拒絕他們的說法，除非他們能證明我信的主耶穌跟他們信的不是同一位，不然我不會再去接受一次洗禮；更不能因為我自己的軟弱，就斷定原來帶領我的姊妹們是異端。
沒有得到任何有效的幫助，我的靈命低沉了幾乎十五年。而且不能禱告，一禱告就有試探臨到。以至於我想：但願我做一個沒有思想的人，無知無畏的人，像豬狗一樣活著；但願全能者不要再尋索我的麵，不要使我靈戰兢恐懼。
我離神越來越遠，甚至不想去華人教會，因為無法跟人交通，開口人家就認為我有問題，要我認罪認罪再認罪。聖經倒是經常讀，但是裏麵接不通。我就這樣行屍走肉一樣活著，做什麽事（讀書，工作，買房子，運動，跟朋友宴樂）都覺得沒意義，在做之前就知道這是虛空中的虛空，看得見每一件事情後麵的虛空。可是又沒別的“有意義”的事情可幹，且做且活著吧。
小兔出生七個月後，極度缺乏睡眠的狀態下，我以為已經克服了的憂鬱症又發作了。有一天痛苦之下，我發怒對自己，對神說：“我不要再經曆所謂的神的美意！我不要再做一個基督徒！我要像外邦人一樣活著，活在黑暗中，這樣撒旦就滿意了，不會一再來試探我。我遭遇試探的時候，神在哪裏呢？”
那天晚上，我又做噩夢了：我抱著孩子在一個舞台下看戲，一個姊妹跟我在一起。忽然台上的人變成一個惡靈，衝下來追殺我。我抱著孩子四處逃，逃到人群中，堅固的堡壘裏，可是無論逃到哪裏，那惡者總能找到我。我拿起武器試圖殺死它，可是總也殺不死。走投無路之下，我大叫:"主耶穌救我，救我！”忽然我就驚醒了，渾身發燙，心狂跳不已。這種噩夢剛信主的頭幾年常做，後來很長時間沒做過了。這次又出現。我想：撒旦不會放過我的，即使我不打算做基督徒了，它也要來吞吃我。
第二天，很奇妙，一位姊妹打電話來問我還好嗎？我說：不好。我跟她說了昨晚的夢。我問她：“為什麽我會做這樣的夢？為什麽我拚命禱告，卻隻感到黑暗的力量，而感覺不到主耶穌的幫助呢？”姊妹說：“我不知道你為什麽會做這樣的夢，我沒有類似經曆。但是我想告訴你，魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行。如果你離神遠了，它就會驚嚇你。但是，你不要喪膽，要記得它的脖子上拴著鏈子，鏈子那頭，在神的手中！至於你說感覺不到耶穌的同在 - 不要讓感覺來欺騙你。我們信主憑的是信心，不是感覺。”
我有一種醍醐灌頂之感。感覺，我確實一直在追求感覺，或者說，被感覺所控製，但是主耶穌不在感覺裏。在那之後我堅持去教會。即使還是跟大部分人溝通不了，我想，我不能遊蕩在外了。
這次有教會裏兩位姊妹熱心幫忙，她們也很能理解我的產後憂鬱症。到小兔一歲半，睡眠狀況改善了，我的產後憂鬱症也好了。
我第一次的憂鬱症發作是因為孤獨，所以為了擺脫孤獨，我趕緊抓了一個人結婚。第二次的憂鬱症是因為缺乏睡眠和過度勞累，就著力解決睡眠問題，當這些外因不存在了，憂鬱症似乎就治愈了。我很慶幸自己走出來，還寫博文分享經驗，就是上麵提到的那篇。
可是過了幾乎一年，去年八月，在沒有任何明顯外因的狀態下，我又開始悲觀，覺得活得真累。到第十天的時候，我猛然意識到這是憂鬱症要發作的前兆。我遍尋原因，找不出來。出去曬太陽，運動，沒什麽用。跟以前幫過我的其中一位姊妹交通，她卻對我感到異常憤怒：“別跟我說這些了！我不想理解，你就是自己有問題！你不肯向神認罪，所以一直這樣軟弱！”
這次的試探跟以往都不同。後來，兩個月之內，我失去了工作，病了兩星期，預備好了的讀書計劃又延遲，國內親人重病。在黑暗中，有一個細小的聲音出現在我心裏：“在無可喜樂的時候，你仍然要靠著我喜樂！”我說好啊，我要定睛在主身上。等待主給我的喜樂。
可是真的喜樂不起來啊！
第一天不用上班，呆在家裏的時候，我給以前在大學裏一起團契的閨蜜打電話，她在另一個國家，已經好幾年沒聯係了。我嘮嘮叨叨說了很久，最後她跟我說：“你先讚美神，大聲地讚美，然後試著等候神，神會給你亮光。”
我將信將疑，試著操練。我沒有經曆聖靈充滿（至今也沒有），可是神感動我一直流淚禱告。那時，真切地覺得，我這根被切斷的枝子，終於接在了主耶穌的枝上，得著了活水的滋潤。抑鬱的感覺一掃而光，在之後的兩個月裏，逐漸喜樂起來。
這個靈裏接通的秘訣就是讚美，讚美！我是個不容易感恩的人，對人對事有太多消極的論斷，對神做在我身上的救恩和奇跡向來漠視，所以我一定要先開口讚美，才能接受到主的觸摸，把視線從自我和環境轉向主耶穌。
以前我不是一直說我感覺不到主耶穌的同在嗎？現在能感覺到了，常常感到祂的愛，是那麽的長闊高深，不離不棄！
我先前的屬靈境況像什麽呢？我讀經，去教會，例行禱告，就像是一根葡萄枝插在瓶子的水裏，活著，有水分，能長出一兩片葉子來，可是奄奄一息，長不大，更別說結果子了。現在接在了主耶穌的枝上（就是過內在生活，等候神，操練常常跟主有實際的交通），才慢慢地活過來了。感謝神！
再囉嗦幾句憂鬱症吧。自殺的人絕大部分有憂鬱症（憂鬱症就是有長時間的悲觀厭世傾向）。憂鬱症成因很複雜，可以看得見的外因是身體疾病，婚姻問題，勞累，學習/工作壓力，缺乏陽光（例如富士康的十幾跳），荷爾蒙變化，親人去世，等等。內因呢，眾說紛紜。心理醫生的看法是大腦裏某種化學元素的缺乏，或是童年創傷；一般人的認知就是這個人內心不夠強大，愛鑽牛角尖，死了活該。
基督徒的看法呢？許多基督徒，會認為這個人不認識神，所以不知道解救之道，隻要去教會信主就一切都解決了。哦，等等，你已經是基督徒了？那就是你跟神的關係出了問題，所以你這個人就會有問題，趕緊到神跟前認罪！哦，你真的得了憂鬱症？那看醫生去啊，來找我幹什麽？恕我直言啊，你這個人信主這麽多年了，靈命還是沒有一點長進！
這不是我想象中的情景，而是我的親身經曆。我去過的教會，遇到的弟兄姐妹對憂鬱症鮮少認識，心腸軟的會躲避這個話題，或是說一些文不對題的見證，心硬的當然就是一番義正詞嚴高大上的以神的名義發出的責備。
我想，巴柝聲牧師提到的那位自殺的年輕人（groups.wenxuecity.com/groups/bbs.php 第二講：屬靈的爭戰），平時是個眾人眼裏的好孩子，沒人會接受他的挫敗，他自己也接受不了。不知道他有沒有求助過，也許在教會裏求助過也得不到合適的幫助。
患憂鬱症而自殺的基督徒雖然不多，但也不是沒有。我經曆過的是極度黑暗和恐懼，主把我救出來了，也許祂認為我還沒有做完在世上的工作。那為什麽不救其他自殺的基督徒呢? 我不知道。但我相信如果他們求救，主會救他們的靈魂，但是他們的肉體必要先經曆陰間的黑暗，即使活下來，他們也要接受神行政的處罰 - 神是慈愛的，但同時也是公義的！我因藐視神而自殺，受到的處罰就是15年的抑鬱，周圍人的責難，和難以承擔的婚姻重負。
我讀《約伯記》，時常驚歎神是多麽查驗人心。約伯的朋友們不愛他，不關心他嗎？如果不愛他，就不會去看望他，為他痛哭，陪他在爐灰中坐著了。他們責備約伯的話不對嗎？聽起來是無比的正確，句句彰顯了神的公義。然而，神卻對他們說：“我的怒氣向你和你的兩個朋友發作，因為你們議論我，不如我的仆人約伯說的是。”（約伯記42:7）
所以我是那麽的喜歡《約伯記》。約伯“自以為義，不以神為義”，說了那麽多喪氣的話，質問神的話，他一直問"為什麽神向我掩麵？”耶和華不怪罪他，卻回答：“誰用無知的言語，使我的旨意暗昧不明？你要如勇士束腰。。。。。。”（約伯記38：2-3）
我如今也跟約伯一樣，俯伏在地：“我所說的是我不明白的；這些事太奇妙是我不知道的。我從前風聞有你，現在親眼看見你！"
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附錄一：讓我得幫助的幾篇講道和屬靈書籍
爭戰得勝之方：http://www.pastorgrace.us/477
蓋恩夫人 <更深經曆耶穌基督》：http://godloveus.fullboon.com/book/004gaienfuren/main.html
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附錄二：蒙福組關於基督徒自殺的討論
groups.wenxuecity.com/groups/bbs.php，第8樓
groups.wenxuecity.com/groups/bbs.php
迦南美人：第二講屬靈征戰。問題：十誡說不能殺人。自殺也是殺人。為什麽這個牧師講自殺後到神那裏去？ very confusing!
西西媽：姊妹，可不可以問你幾個問題：殺人能否得救？得救是靠著我們的行為，還是靠著我們對基督的相信？耶穌基督在十字架上所流出的寶血，隻有部分的救贖之功效，還是祂能救那凡是相信祂的人？
《以弗所書》2章8-9節說：“你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，
如果再回去仔細聽巴牧師怎麽講這個自殺的孩子的，相信你就會聽到，這孩子其實是個基督徒，是個相信耶穌基督的人。他參加大學的基督徒團契，他參加禱告會，他是個屬主的人。是的，自殺很不討神喜悅，不過，會不會就因著他的軟弱，他就會因此失去神給他的救恩嗎？
如果這樣的話，大衛犯奸淫罪、後又殺人，他得救了嗎？如果這樣的話，彼得三次否認主，他得救了嗎？如果這樣的話，門徒們在耶穌上十字架的時候全部逃跑鳥散，他們得救了嗎？
自殺孩子的父親說，那個孩子現在在主那裏了。我相信，這不是那位父親的自我安慰，而是他在神麵前的真實的領受。
大衛的蒙恩經曆，使得他成為一位深深認識神的憐憫與慈愛的人，於是，在《詩篇》第103篇裏，他高聲讚美道：“我的心哪，你要稱頌耶和華。凡在我裏麵的，也要稱頌祂的聖名。 我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。。。 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。他不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。 天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人，也是何等的大。東離西有多遠，他叫我們的過犯，離我們也有多遠。 父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。”
在《約翰福音》裏，耶穌說：“凡父所賜給我的人必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。差我來者的意思就是：祂所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他複活。因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他複活。”(約：6:36-40)
主耶穌在這裏清楚地說：（1）一切信祂的人都得永生；（2）凡到耶穌這裏來的，祂總不丟棄；（3）凡父所賜的、所揀選的人，一個也不失落。主的應許很明顯：救恩不會失去。
很多年前，我所在的教會裏，一個弟兄因為癌症的折磨和心靈的極度軟弱，結果，那天，他就從高架橋上跳下去自殺了。那段日子裏，屬靈爭戰非常激烈。我當時聽到消息後，很震驚和非常難過，結果，那一天的下午，神就讓我看到了一個異象：我的這位軟弱的肢體，在天上，身穿著白袍，與主同在！我看到那個異象後，就大哭，撒旦即便奪走了我們主內弟兄的肉體的生命，但它麵對基督的寶血時，它是永遠失敗的，基督在他的兒女身上永遠得勝、永遠掌權！祂的愛，不離不棄到底！
迦南美人：謝謝西西媽姐姐關於自殺的講解。曾問過教會的師母。她的回答是：主權在神，我們不能猜測誰可以進天國，誰不可以進。所以我沒有得到明確的答案。
姐姐講的更加肯定和透徹。姐姐你真的有傳教和教導的恩賜。內心誠實，信心堅定，頭腦清晰，思路敏捷。你是神前尊貴的使女。我要好好向你們學習。
西西媽：嘿，姊妹，我們都是神的寶貝。
我覺得你們的師母說得也是對的，的確，神知道每個人的信仰狀況，祂監察我們每個人的心思意念！
而且，我說，自殺不一定都下地獄，這不等於說我在鼓勵自殺，或者說自殺是對的。相反的，我則相信，自殺是很得罪神的行為，因為，這嚴重侵犯了神在我們生命裏的對我們的絕對的主權。但是，如果這人是真的相信耶穌，是真的得救的基督徒，隻是因為一時的軟弱和被仇敵攻擊、擄掠，那麽，我們就要相信因信稱義；相信，隻要心裏相信，口裏承認，我們就必得救；相信，神在十字架上的救恩是一次作成的，是完全的！
我過去的教會裏，剛好讓我見過這樣的例子，有位弟兄因為癌症的折磨和靈裏麵的極度的軟弱而自殺了。本來這是件很不可以原諒的事情，但是，那一次，我卻因此被主的愛深深地震撼著。第一次，我仿佛開始有點明白了什麽叫神的愛長闊高深、不可測度！神的愛是超乎常情範圍的，是不能測度的。我們親近祂，祂愛我們；我們遠離祂，祂仍然愛我們，且愛我們，就愛我們到底！（約13:1） 而且，那件事情，也讓我再一次地堅信救恩永不失落，我看到了神在最後的關頭裏為祂的兒女大能大力地親自爭戰和祂在整個局麵裏的掌權！這正如《約翰福音》裏所說的：“誰也不能從我手裏把他奪去。我父把羊賜給我，祂比萬有都大，誰也不能從我手裏把他們奪去。”（約6:28-29）“凡父所賜給我的人，必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。”（約6:37）”差我來者的意思，就是祂所賜給我的，叫我一個也不失落。”（約6:39）
再回來講因信稱義的真理。如果靠好行為才能得救的話，那麽，那一天，在神的白色大寶座前，我們誰又真的能站立得住呢？是那犯奸淫而後殺人的大衛？還是那三次不認主的彼得？還是那些在耶穌遇難時拚命逃跑的門徒？哦，我這一生也犯過很多的罪，感謝主，我現在很喜歡我的這個title，那就是，在主麵前，我是個蒙恩的罪人！耶穌的寶血大有功效！
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一。第一次憂鬱：孤獨
這篇博文裏，我沒有詳細提起的是關於自殺。原本我認為死亡是輕鬆的，死後是完全解脫的，所以很輕易就去嚐試了 - 在我信主三年後！吃了安眠藥，我經曆了極度的痛苦，我的意識在黑暗和恐懼中呼救：“主耶穌救我，救我！我錯了，求你救我！”同事們聽到動靜，把我抬到醫院。過了一天後我醒過來了。據同事說，醫生沒做什麽，就是讓我喝了很多水。
在那以後我經曆了四年的抑鬱，靈裏極其困苦，也曾有更多活不下去的理由。但是死亡時經曆的恐懼和黑暗，使我再不敢自殺。也許這是這件事的好處之一。另一個好處是我在死亡的邊緣忽然真真切切理解了為什麽主耶穌要替我們死在十字架上，並且複活 - 因為沒有人能戰勝罪和死亡的權勢啊。
第三個好處就是我有了對撒旦的認識。信主之前我曾研究過佛教禪宗思想，或許是受這個影響，信主後認為所謂的撒旦就是人的“自我”黑暗的那一麵。人的“老自我”作怪，才使自己不能“更屬靈”，“更像耶穌”。所以我並不忌諱進廟堂佛院，覺得那些不過是泥雕木塑的偶像，於人無益，可也無害。
可是抑鬱期間，我變得非常怕黑暗，一閉眼各種各樣的邪靈就紛紛來攻擊我脆弱的靈魂。撒旦放在我的心思裏的謊言就是：“你怎麽也做得不夠好，你很糟糕。你不屬靈，主不缺你這一個。你在世人麵前也毫無價值，你不是個好人，還絆倒許多人。你罪不可赦。你去死吧！”
我意識到撒旦是獨立於我的存在，也就是說，它不是我的“老我”。它控製我的思想，指揮著我的“老我”，竭力否定我這個人存在的價值。教會的弟兄姐妹們，很可惜，往往還幫助撒旦一起來控訴軟弱的肢體：“你要天天認罪。凡事在人跟前要行得好。做一個基督徒，自卑是好事。你這個樣子，怎麽能做光做鹽呢？！”
活過來後，我試圖跟弟兄姐妹分享我的見證，但都被製止，因為人家覺得這是可羞恥的，失敗的見證，不能提。如果我是信主之前自殺，活過來了，然後信主 - 這樣的見證才符合大家的認識和審美情趣。
我那時所在的教會要求我重新認罪悔改，信主受浸，他們認為我之所以會自殺，會有奇怪的憂鬱症，是因為我以前“信得不對”，“得救不完全”，甚至論斷我以前接觸的弟兄姐妹這不對那不對。我斷然拒絕他們的說法，除非他們能證明我信的主耶穌跟他們信的不是同一位，不然我不會再去接受一次洗禮；更不能因為我自己的軟弱，就斷定原來帶領我的姊妹們是異端。
沒有得到任何有效的幫助，我的靈命低沉了幾乎十五年。而且不能禱告，一禱告就有試探臨到。以至於我想：但願我做一個沒有思想的人，無知無畏的人，像豬狗一樣活著；但願全能者不要再尋索我的麵，不要使我靈戰兢恐懼。
我離神越來越遠，甚至不想去華人教會，因為無法跟人交通，開口人家就認為我有問題，要我認罪認罪再認罪。聖經倒是經常讀，但是裏麵接不通。我就這樣行屍走肉一樣活著，做什麽事（讀書，工作，買房子，運動，跟朋友宴樂）都覺得沒意義，在做之前就知道這是虛空中的虛空，看得見每一件事情後麵的虛空。可是又沒別的“有意義”的事情可幹，且做且活著吧。
二。第二次憂鬱：勞累
小兔出生七個月後，極度缺乏睡眠的狀態下，我以為已經克服了的憂鬱症又發作了。有一天痛苦之下，我發怒對自己，對神說：“我不要再經曆所謂的神的美意！我不要再做一個基督徒！我要像外邦人一樣活著，活在黑暗中，這樣撒旦就滿意了，不會一再來試探我。我遭遇試探的時候，神在哪裏呢？”
那天晚上，我又做噩夢了：我抱著孩子在一個舞台下看戲，一個姊妹跟我在一起。忽然台上的人變成一個惡靈，衝下來追殺我。我抱著孩子四處逃，逃到人群中，堅固的堡壘裏，可是無論逃到哪裏，那惡者總能找到我。我拿起武器試圖殺死它，可是總也殺不死。走投無路之下，我大叫:"主耶穌救我，救我！”忽然我就驚醒了，渾身發燙，心狂跳不已。這種噩夢剛信主的頭幾年常做，後來很長時間沒做過了。這次又出現。我想：撒旦不會放過我的，即使我不打算做基督徒了，它也要來吞吃我。
第二天，很奇妙，一位姊妹打電話來問我還好嗎？我說：不好。我跟她說了昨晚的夢。我問她：“為什麽我會做這樣的夢？為什麽我拚命禱告，卻隻感到黑暗的力量，而感覺不到主耶穌的幫助呢？”姊妹說：“我不知道你為什麽會做這樣的夢，我沒有類似經曆。但是我想告訴你，魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行。如果你離神遠了，它就會驚嚇你。但是，你不要喪膽，要記得它的脖子上拴著鏈子，鏈子那頭，在神的手中！至於你說感覺不到耶穌的同在 - 不要讓感覺來欺騙你。我們信主憑的是信心，不是感覺。”
我有一種醍醐灌頂之感。感覺，我確實一直在追求感覺，或者說，被感覺所控製，但是主耶穌不在感覺裏。在那之後我堅持去教會。即使還是跟大部分人溝通不了，我想，我不能遊蕩在外了。
這次有教會裏兩位姊妹熱心幫忙，她們也很能理解我的產後憂鬱症。到小兔一歲半，睡眠狀況改善了，我的產後憂鬱症也好了。
三。戰勝憂鬱：讚美
我第一次的憂鬱症發作是因為孤獨，所以為了擺脫孤獨，我趕緊抓了一個人結婚。第二次的憂鬱症是因為缺乏睡眠和過度勞累，就著力解決睡眠問題，當這些外因不存在了，憂鬱症似乎就治愈了。我很慶幸自己走出來，還寫博文分享經驗，就是上麵提到的那篇。
可是過了幾乎一年，去年八月，在沒有任何明顯外因的狀態下，我又開始悲觀，覺得活得真累。到第十天的時候，我猛然意識到這是憂鬱症要發作的前兆。我遍尋原因，找不出來。出去曬太陽，運動，沒什麽用。跟以前幫過我的其中一位姊妹交通，她卻對我感到異常憤怒：“別跟我說這些了！我不想理解，你就是自己有問題！你不肯向神認罪，所以一直這樣軟弱！”
這次的試探跟以往都不同。後來，兩個月之內，我失去了工作，病了兩星期，預備好了的讀書計劃又延遲，國內親人重病。在黑暗中，有一個細小的聲音出現在我心裏：“在無可喜樂的時候，你仍然要靠著我喜樂！”我說好啊，我要定睛在主身上。等待主給我的喜樂。
可是真的喜樂不起來啊！
第一天不用上班，呆在家裏的時候，我給以前在大學裏一起團契的閨蜜打電話，她在另一個國家，已經好幾年沒聯係了。我嘮嘮叨叨說了很久，最後她跟我說：“你先讚美神，大聲地讚美，然後試著等候神，神會給你亮光。”
我將信將疑，試著操練。我沒有經曆聖靈充滿（至今也沒有），可是神感動我一直流淚禱告。那時，真切地覺得，我這根被切斷的枝子，終於接在了主耶穌的枝上，得著了活水的滋潤。抑鬱的感覺一掃而光，在之後的兩個月裏，逐漸喜樂起來。
這個靈裏接通的秘訣就是讚美，讚美！我是個不容易感恩的人，對人對事有太多消極的論斷，對神做在我身上的救恩和奇跡向來漠視，所以我一定要先開口讚美，才能接受到主的觸摸，把視線從自我和環境轉向主耶穌。
以前我不是一直說我感覺不到主耶穌的同在嗎？現在能感覺到了，常常感到祂的愛，是那麽的長闊高深，不離不棄！
我先前的屬靈境況像什麽呢？我讀經，去教會，例行禱告，就像是一根葡萄枝插在瓶子的水裏，活著，有水分，能長出一兩片葉子來，可是奄奄一息，長不大，更別說結果子了。現在接在了主耶穌的枝上（就是過內在生活，等候神，操練常常跟主有實際的交通），才慢慢地活過來了。感謝神！
四。基督徒和憂鬱症
再囉嗦幾句憂鬱症吧。自殺的人絕大部分有憂鬱症（憂鬱症就是有長時間的悲觀厭世傾向）。憂鬱症成因很複雜，可以看得見的外因是身體疾病，婚姻問題，勞累，學習/工作壓力，缺乏陽光（例如富士康的十幾跳），荷爾蒙變化，親人去世，等等。內因呢，眾說紛紜。心理醫生的看法是大腦裏某種化學元素的缺乏，或是童年創傷；一般人的認知就是這個人內心不夠強大，愛鑽牛角尖，死了活該。
基督徒的看法呢？許多基督徒，會認為這個人不認識神，所以不知道解救之道，隻要去教會信主就一切都解決了。哦，等等，你已經是基督徒了？那就是你跟神的關係出了問題，所以你這個人就會有問題，趕緊到神跟前認罪！哦，你真的得了憂鬱症？那看醫生去啊，來找我幹什麽？恕我直言啊，你這個人信主這麽多年了，靈命還是沒有一點長進！
這不是我想象中的情景，而是我的親身經曆。我去過的教會，遇到的弟兄姐妹對憂鬱症鮮少認識，心腸軟的會躲避這個話題，或是說一些文不對題的見證，心硬的當然就是一番義正詞嚴高大上的以神的名義發出的責備。
我想，巴柝聲牧師提到的那位自殺的年輕人（groups.wenxuecity.com/groups/bbs.php 第二講：屬靈的爭戰），平時是個眾人眼裏的好孩子，沒人會接受他的挫敗，他自己也接受不了。不知道他有沒有求助過，也許在教會裏求助過也得不到合適的幫助。
患憂鬱症而自殺的基督徒雖然不多，但也不是沒有。我經曆過的是極度黑暗和恐懼，主把我救出來了，也許祂認為我還沒有做完在世上的工作。那為什麽不救其他自殺的基督徒呢? 我不知道。但我相信如果他們求救，主會救他們的靈魂，但是他們的肉體必要先經曆陰間的黑暗，即使活下來，他們也要接受神行政的處罰 - 神是慈愛的，但同時也是公義的！我因藐視神而自殺，受到的處罰就是15年的抑鬱，周圍人的責難，和難以承擔的婚姻重負。
我讀《約伯記》，時常驚歎神是多麽查驗人心。約伯的朋友們不愛他，不關心他嗎？如果不愛他，就不會去看望他，為他痛哭，陪他在爐灰中坐著了。他們責備約伯的話不對嗎？聽起來是無比的正確，句句彰顯了神的公義。然而，神卻對他們說：“我的怒氣向你和你的兩個朋友發作，因為你們議論我，不如我的仆人約伯說的是。”（約伯記42:7）
所以我是那麽的喜歡《約伯記》。約伯“自以為義，不以神為義”，說了那麽多喪氣的話，質問神的話，他一直問"為什麽神向我掩麵？”耶和華不怪罪他，卻回答：“誰用無知的言語，使我的旨意暗昧不明？你要如勇士束腰。。。。。。”（約伯記38：2-3）
我如今也跟約伯一樣，俯伏在地：“我所說的是我不明白的；這些事太奇妙是我不知道的。我從前風聞有你，現在親眼看見你！"
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附錄一：讓我得幫助的幾篇講道和屬靈書籍
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附錄二：蒙福組關於基督徒自殺的討論
groups.wenxuecity.com/groups/bbs.php，第8樓
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迦南美人：第二講屬靈征戰。問題：十誡說不能殺人。自殺也是殺人。為什麽這個牧師講自殺後到神那裏去？ very confusing!
西西媽：姊妹，可不可以問你幾個問題：殺人能否得救？得救是靠著我們的行為，還是靠著我們對基督的相信？耶穌基督在十字架上所流出的寶血，隻有部分的救贖之功效，還是祂能救那凡是相信祂的人？
《以弗所書》2章8-9節說：“你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，
如果再回去仔細聽巴牧師怎麽講這個自殺的孩子的，相信你就會聽到，這孩子其實是個基督徒，是個相信耶穌基督的人。他參加大學的基督徒團契，他參加禱告會，他是個屬主的人。是的，自殺很不討神喜悅，不過，會不會就因著他的軟弱，他就會因此失去神給他的救恩嗎？
如果這樣的話，大衛犯奸淫罪、後又殺人，他得救了嗎？如果這樣的話，彼得三次否認主，他得救了嗎？如果這樣的話，門徒們在耶穌上十字架的時候全部逃跑鳥散，他們得救了嗎？
自殺孩子的父親說，那個孩子現在在主那裏了。我相信，這不是那位父親的自我安慰，而是他在神麵前的真實的領受。
大衛的蒙恩經曆，使得他成為一位深深認識神的憐憫與慈愛的人，於是，在《詩篇》第103篇裏，他高聲讚美道：“我的心哪，你要稱頌耶和華。凡在我裏麵的，也要稱頌祂的聖名。 我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。。。 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。他不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。 天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人，也是何等的大。東離西有多遠，他叫我們的過犯，離我們也有多遠。 父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。”
在《約翰福音》裏，耶穌說：“凡父所賜給我的人必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。差我來者的意思就是：祂所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他複活。因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他複活。”(約：6:36-40)
主耶穌在這裏清楚地說：（1）一切信祂的人都得永生；（2）凡到耶穌這裏來的，祂總不丟棄；（3）凡父所賜的、所揀選的人，一個也不失落。主的應許很明顯：救恩不會失去。
很多年前，我所在的教會裏，一個弟兄因為癌症的折磨和心靈的極度軟弱，結果，那天，他就從高架橋上跳下去自殺了。那段日子裏，屬靈爭戰非常激烈。我當時聽到消息後，很震驚和非常難過，結果，那一天的下午，神就讓我看到了一個異象：我的這位軟弱的肢體，在天上，身穿著白袍，與主同在！我看到那個異象後，就大哭，撒旦即便奪走了我們主內弟兄的肉體的生命，但它麵對基督的寶血時，它是永遠失敗的，基督在他的兒女身上永遠得勝、永遠掌權！祂的愛，不離不棄到底！
迦南美人：謝謝西西媽姐姐關於自殺的講解。曾問過教會的師母。她的回答是：主權在神，我們不能猜測誰可以進天國，誰不可以進。所以我沒有得到明確的答案。
姐姐講的更加肯定和透徹。姐姐你真的有傳教和教導的恩賜。內心誠實，信心堅定，頭腦清晰，思路敏捷。你是神前尊貴的使女。我要好好向你們學習。
西西媽：嘿，姊妹，我們都是神的寶貝。
我覺得你們的師母說得也是對的，的確，神知道每個人的信仰狀況，祂監察我們每個人的心思意念！
而且，我說，自殺不一定都下地獄，這不等於說我在鼓勵自殺，或者說自殺是對的。相反的，我則相信，自殺是很得罪神的行為，因為，這嚴重侵犯了神在我們生命裏的對我們的絕對的主權。但是，如果這人是真的相信耶穌，是真的得救的基督徒，隻是因為一時的軟弱和被仇敵攻擊、擄掠，那麽，我們就要相信因信稱義；相信，隻要心裏相信，口裏承認，我們就必得救；相信，神在十字架上的救恩是一次作成的，是完全的！
我過去的教會裏，剛好讓我見過這樣的例子，有位弟兄因為癌症的折磨和靈裏麵的極度的軟弱而自殺了。本來這是件很不可以原諒的事情，但是，那一次，我卻因此被主的愛深深地震撼著。第一次，我仿佛開始有點明白了什麽叫神的愛長闊高深、不可測度！神的愛是超乎常情範圍的，是不能測度的。我們親近祂，祂愛我們；我們遠離祂，祂仍然愛我們，且愛我們，就愛我們到底！（約13:1） 而且，那件事情，也讓我再一次地堅信救恩永不失落，我看到了神在最後的關頭裏為祂的兒女大能大力地親自爭戰和祂在整個局麵裏的掌權！這正如《約翰福音》裏所說的：“誰也不能從我手裏把他奪去。我父把羊賜給我，祂比萬有都大，誰也不能從我手裏把他們奪去。”（約6:28-29）“凡父所賜給我的人，必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。”（約6:37）”差我來者的意思，就是祂所賜給我的，叫我一個也不失落。”（約6:39）
再回來講因信稱義的真理。如果靠好行為才能得救的話，那麽，那一天，在神的白色大寶座前，我們誰又真的能站立得住呢？是那犯奸淫而後殺人的大衛？還是那三次不認主的彼得？還是那些在耶穌遇難時拚命逃跑的門徒？哦，我這一生也犯過很多的罪，感謝主，我現在很喜歡我的這個title，那就是，在主麵前，我是個蒙恩的罪人！耶穌的寶血大有功效！
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