何謂未知生焉知死? 儒家公案

中國文化的一個公案: 就是那個“未知生焉知死”。

也許當時子路問的時候，就是學習不好，不到程度，隻是初中生，
還不到了解這個的時候。孔子教育他，你踏實點。
結果後來大家都接受成絕對真理了。

就像一個初中同學，不好好學習，教平麵幾何的時候，問非歐幾何。
老師說一句，你平麵幾何都不好好學，學什麽非歐幾何。

然後，後麵的人把這個話絕對了，就變成一輩子都找幾何題做。
覺得聖人說了，必須先徹底明白平麵幾何。

那就永遠沒人敢研究非歐幾何了。因為你總有幾何題不會做。永遠沒完。
誰敢說自己懂得平麵幾何！敲他！

中國文化就此停滯不前。

在生死問題上，大家都被強迫停止在25歲（甚至更小）的子路的心智水平。

而實際上，平麵幾何和非歐幾何是相輔相成的，
就像生和死也是成對出現的。缺了一個就難以了解另一個。

實際上，我覺得必須假定，“生死問題孔子肯定知道”。如果他不知道而那麽回答子路，那就是騙子了，蒙子路呢。他就應該直說：我也不懂。 

就像那個“五十而知天命”，“天”，到底是什麽？“天命”，又是什麽？孔夫子必須有真實的了解。就像基督教最早談論上帝的人，不能是瞎蒙的，腦袋裏突然就冒出個上帝的概念，就開始到處說了。他必須真實知道上帝是什麽。

如果根本不知道天是什麽，天命是什麽，上帝是什麽，而張口就是知天命，知上帝，那就是自欺、然後欺人的騙子了。

我傾向於認為：他們不是騙子。