對‘退回到新民主主義’的主張應區別對待

對‘退回到新民主主義’的主張應區別對待

 張 洞 生 11、11、2011 

【前言】。中國近30年來，在鄧小平改革開放方針政策的指導下，經濟建設取得了巨大的成就。然而現在國際
形勢風雲變幻，又一波民主化浪潮使專製獨裁政權紛紛倒台，中國將被“民主”國家長期包圍和孤立。歐美金


融市場風高浪急，貿易戰匯率戰加劇各國經濟的困境。中國在國內強化‘一黨專政’，維護高層權貴集團
的利益，已經造成了尖銳的‘官民對立’ 、‘貧富對立’和官員嚴重的貪汙腐敗。官民上下都如麵臨世
界末日的恐慌之中，大量的富人和有錢的中小企業主用腳投票，破產攜款移民美歐。中國的現狀正如列寧曾經
精辟的所言：‘革命的發生的原因是社會上層不能照原樣維持了，社會下層也不能照原樣維持
了。’2010年，中共全年群眾抗暴動亂事件超過18萬件。全年維穩費用6000億，已經超過全年軍費。現在的中
共對外反對世界民主潮流，對內一麵靠武力維穩，一麵靠‘空話治國’，造成內外交困，危機四伏。18
大再也不能像現在胡溫那樣混下去了。如果不在危機前轉向和轉型，就會在危機中崩潰滅亡。不知天命
的中共救黨派（體製內改革派）提出了各種救黨主張，說明中共幾近黔驢技窮的地步。

 

【一】。中共黨內近來提出新的‘救黨之道’，要中共（退）回到新民主主義社會

1*。作者曾經指出中共（中國）大致分為5大政治派別：（A）。掌權的權貴極右派，主張6個不搞，
即不搞多黨輪流執政，不搞指導思想的多元化，不搞三權分立，不搞兩院製，不搞聯邦製，不搞私有
化。（B）。右派即中間偏右派，強調政治體製改革和逐步政治民主化和批毛。如茅於軾辛子陵等。（C）。中
間派。以溫總為首的政治體製改革鄧派，堅持依法治國；推進社會公平正義；維護司法公正；保障人民的
民主權利；堅決反對腐敗。（D）。左派即中間偏左派。以薄熙來為代表，強調公平分配和民生，企圖用崇毛
維護中共正統。劉源張文木等屬之。（E）。極左派。主張回歸毛路線，實行2次文革。以烏有之鄉為代表。

2*。屬上麵B派的前國防大學教授辛子陵（包括杜導正等）在2011年5月接受《新史記》特約記者高伐
林專訪中的說：《隻有和毛切割,中共才能找回自信和光榮》。辛的主要觀點是：第一；從1949年建國起，
中共黨內就存在著毛澤東和劉少奇的2條路線的鬥爭。他說，‘建設時期兩條路線的鬥爭，是以劉少奇為代



表的新民主主義路線同以毛澤東為代表的空想社會主義路線的鬥爭。解放後‘毛推行的是一條空想社會主義路
線，它是這條錯誤路線的代表。’第二；‘我們今天總結出來的建設國家的主要經驗就是回到新民主主義，叫做‘社會主義初級階段’，鄧小平對此的解釋是不合格的社會主義，還在社會主義這個台階的底層，所
以叫初級階段。’第三；又說：改革開放，中國特色社會主義是新民主主義路線的繼承和發展。這樣概
括這段曆史就全順了。杜導正指出：‘我們理解的“新”的任務是兩條。第一條，徹底解決主仆關係，還權於
民，搞民主法治，走憲政的道路：與時俱進，由一個革命黨變成執政黨，再慢慢變成憲政黨。’

3*。近來，中共黨內另一個新的政治派別暫露頭角，發出了新的聲音，或曰政見，也主張回歸‘新民主主義’。其背後支持者主要有劉源上將，站在前台的鼓吹者主要有北航的張文木（他們屬上麵的D派）教授。劉源在其父和中共的保佑下，不久前官拜上將，日後可能掌握軍中大權。深感‘天大地大不如黨的恩情大’。於是憂黨救黨之心高漲。他看到毛澤東搞了30年的空想社會主義，結果禍國殃民，天怒人怨。鄧小平30年的‘社會主義初級階段’搞得全國像個隨時會引爆的大火藥庫。恍惚之中，其老爹在夢中傳給他一本‘新民主主義’真經，或可再保中共30江山。劉源說：‘若是想借全球化的“民主”魔力扇哨兒，恐怕會畫虎類犬，弄巧反拙。與其借他山之石以攻玉，我們何不名正言順、理直氣壯地，舉起土生土長、百試不爽的（？劉隻敢說放之中國而皆準，而非四海。夠謙虛的），中國共產黨人毛澤東主導提出、劉少奇主要實踐的新民主主義社會論？’ 木生問：“從戰爭年代到建設時期，包括改革開放至今，我們凡是用新民主主義為指導，就勝利、成功了！而沒有真正遵循那套理論的，或犯錯誤、或走彎路，都出了問題。你認為，可不可以這樣說？”我（劉源）隻悶頭默想：‘在當下的社會中，能夠涵蓋“主流非主流”合成的“最小公倍數”，能夠彌合“左右理論”求得的“最大公約數”，可能非“新民主主義”莫屬了。’可能由於劉源過分興奮性急，未聽完如何將中共拉回到新民主主義，就一覺醒來了。於是暗示張××替他圓夢。由於事關黨國重大機密，時機尚未成熟，張大師怕引火燒身，不便直言，隻提出了一種夢幻似的構思，似乎在打探外界的反應。

4*。辛子陵杜導正等與張文木提出退回到‘新民主主義社會’的本質區別

辛子陵認為毛的‘空想社會主義’路線是一條必須徹底揭露批判揚棄的禍國殃民的路線。鄧小平的‘社會主義初級階段’實際上就是劉少奇的‘新民主主義社會’，在經濟上現在必須正大光明地承認、發展資本主義私有製和市場經濟。在政治上，中共應該像共同綱領中一樣，接受民主黨派的平等監督，弱化‘一黨專政’，還權於民，搞民主法治。所以，辛子陵的觀點是中共必須揭批毛的罪錯，改惡從善，回到起點，從新作人。

老夫乃局外之人，獨往獨來，說話無所忌諱。覺得劉源的觀點仍是要維護中共‘一黨專政’的偉光正形象，毫無批毛之意，幻想宋太祖（毛太祖）之後，應該是宋太宗（劉少奇，劉太宗），以便中共‘紅色政權’一代一代往下傳。如果他劉源混得好，還可以成為宋真宗。張軍師文木是屬於信奉‘槍杆子內麵出大國’的鷹派，希特勒、斯大林、日本軍國主義靠槍杆子確實曾為大國強國，威風了一時，而今安在哉？因此，劉源與張文木鼓吹戰爭、反對民主的結合，更可能的是想要恢複抗美援朝中‘打敗美國野心狼’的雄風，用‘中國崛起’的虛假口號來實行（現）以自己為首（主）的威權統治，苟如此，則中國危矣。

毛澤東和劉少奇在政治上，即對‘一黨專政’和鎮壓異己上，其實沒有什麽本質的不同，或有程度的差異，隻要看看劉少奇在延安整風、反右和文革前派工作組等的一係列表現就可知道。因此，劉源不僅不批毛禍國殃民的罪行，如反而如其母王光美在80年代出牢獄後所說，‘我們都是毛主席的好學生’，那要向毛學習什麽呢？陽謀陰謀，迫害異己，無法無天，禍國殃民，再搞文革？

問題在於，時過境遷，中國的國內外大小氣候與1950年代逥然不同。劉源的美夢能夠成真嗎？

 

【二】。什麽是新民主主義社會？

1*。按照中共和毛澤東在1949年解放前的觀點，認為中國當時的社會是半封建半殖民地性質，生產力很落後，因此，中共在取得全國政權之後，首要的任務是在中共的領導下，在相當長的時期內，要大力發展資本主義，以實現工業化。在資本主義發展成熟之後，中共再領導全國走進社會主義。這段以發展資本主義為主要任務的時期的社會就是‘新民主主義社會’。劉少奇估計走完‘新民主主義社會’，需要15到20年。在偉大領袖毛主席的‘英明領導’下，1954年就結束了存活4年的新民主主義社會，向社會主義過渡，到1956年就消滅了資產階級進入社會主義。而至1955年，市鎮人口比重才為13.48%，鄉村人口比重為86.52%，農民還都在用牛耕田呢。隨後在1958年，在向共產主義的窮過渡中，造成餓死3700多萬農民的慘禍。

2*。新民主主義是承認資本家和私有製的合法地位和權利的。共同綱領中承認民族資產階級是組成政權的一部分。農民有土地的所有權。所以劉少奇認為‘剝削有功’。而現在打著社會主義旗號的‘社會主義初級階段’的中共，是不承認或不敢公開承認生產資料的私有製的。據說曾經有一幫上海資本家要成立一個‘資本家協會（俱樂部）’，到有關部門去登記。該部門拒絕登記，理由是資產階級在1956年已經被消滅了。就是說，中國現在的權貴億萬富豪，按官方的說法他們都不應是資本家，都沒有私有的生產資料，他們的生產資料可以看做是向社會主義的中國政府租借的。所以不能說他們的財富都是剝削來的。他們都是‘名正言順’的老總、經理、總裁、主任、CEO、董事長、先進代表等。可見。雖然中國現在是社會主義初級階段，卻是沒有資本家和資產階級的‘社會主義社會’。不信，在憲法中滿篇寫的是社會主義，卻找不到一處資本家和資產階級的字眼。這完全是瞞天過海、掩耳盜鈴、忽悠老百姓的障眼法。

 3*。現在中共‘一黨專政’的社會主義民主與共同綱領中的‘人民民主專政’的新民主主義社會的民主，至少在形式上還是有重大的區別的。共同綱領中實行的‘新民主主義的民主’是當時4大階級的‘人民民主’。當時，在政治協商會議的代表中（當時代表們實行了名義上的33製），在政府的職權部門，都有不少的非共產黨人士，對中共來說，還是有些礙手礙腳和一點點監督作用的。但現在實質上實行的是以‘三個代表’為主體的‘社會主義民主’，錢權都掌握在3個代表們的手中，無錢權的民眾不過是被宰割的羔羊。現在中共更偷換概念，故意將‘社會主義初級階段’偷換成正宗的‘社會主義’，把共產黨的‘一黨專政’說成是天經地義的事，不給民眾任何自由也是天經地義的事。於是憲法第35條就必然成為糊弄老百姓的假大空話了。

 4*。4年的的‘新民主主義社會’是否就燦爛輝煌、令人神往呢？殘酷的土改、鎮壓反革命、三反五反已經初步暴露出中共運動治國、濫殺無辜、破壞法製、不受監督、無法無天的邪惡本性，城鄉戶口2元製說明中共是民眾‘自由、尊嚴和平等權利’的天敵。

 劉源們不僅不揭批毛的罪行和他的錯誤路線的惡果，還要故意掩蓋中共執政62年來，毛澤東、劉少奇、元老家族後代、中共一黨專政和新民主主義社會對人民和中華民族犯下的一係列極其嚴重的錯誤和罪行，假革命、人民、國家、社會主義的名義整死、打死、酷刑死、殺死了上億的平民百姓，現在對陳光誠艾未未等不還在繼續中共的傳家絕技嗎？既不依法治國還權於民，又不給犯罪者以應有的懲戒，作惡者照樣作惡，僅在城頭變換大王旗是沒有用的。胡耀邦說得好，‘曆史是混不過去的’。

 5*。由此可見，短暫的4年‘新民主主義社會’究竟有多少值得繼承和發揚的呢？其實2派所提出的退回到的‘新民主主義社會’，隻是打著‘新民主主義’的旗號各有所圖而已。

 

【三】。中共能回到‘新民主主義’嗎？在古今中外的社會曆史發展中，一國的社會政治經濟倒退是常有的，但從來未見可以退回到某一原點或原狀的。古希臘唯物主義哲學家赫拉克利特說“人不能兩次走進同一條河流”，就是這個道理。國家社會也一樣。

1*。首先，辛子陵將鄧小平的‘社會主義初級階段’定位為劉少奇的‘新民主主義社會’，本身就是牽強附會和錯誤的。

 按照馬克思的著名觀點：‘當生產力發展到一定階段，原來的生產關係再也容納不下它的發展時，就遲早會引起生產關係的根本變革，使舊的生產關係為新的生產關係所代替。’現在的發達國家，即發達的資本主義國家，如美歐日和北歐等國，資本主義生產關係尚有強大的生命力，它們國家中的社會主義成分比中國的多得多，如將這些國家說成是‘社會主義初級階段’，還勉強的說得過去。中國現在的生產力和經濟水平與它們的差距還非常大。中國的農村人口為45%，而美國則不到2%。可見，中國的‘社會主義初級階段’離發達國家尚且很遠，離正宗的‘社會主義社會’就比十萬八千裏還要遠。中共高層及其禦用學者們現在甚至幹脆不提‘社會主義初級階段’，到處打著正宗的‘社會主義××’旗號招搖撞騙，隻不過是在忽悠廣大民眾，忍受它殘酷的壓迫和掠奪而已。比如最近中共17屆6中全會大力鼓吹的什麽‘社會主義核心價值體係’的‘先進文化’，其實質不過是要將‘奴隸太監文化 + 民族主義’包裝起來，以忽悠國內外民眾抵製‘民主自由平等’的普世價值的陰謀，以便維護現有的‘一黨專政’，保護權貴集團富貴N代的利益。 

周有光說：中國現在就是“半封建半資本”。李澤厚說過：‘中國要過封建資本主義’這一關。朱厚澤說：中國既沒有資本主義所宣示的自由與憲政民主，也沒有社會主義所標示的公平與社會正義。因此。無論是姓‘社’還是姓‘資’，它都是最壞的那種。

可見，中國的現狀是‘正在過封建主義關的資本主義初級階段’，而不是什麽‘社會主義初級階段’。因此，中國現在的重要任務之一是反對封建特權和世襲製。

 2*。再者，時過境遷，中國現在的國內外環境已與1950年代大不相同，存在許多重大的、需要克服的危機，如官民對立危機；民心危機；經濟危機；反民主潮流危機；信仰道德危機；人口危機；環境資源危機等等。這些危機是1950年代所沒有的。因此回到1950年代的較得人心的‘新民主主義社會’是不可能的任務。

因此，如想要將中共拉回到‘新民主主義’，就必須反對封建世襲製和特權，大力發展自由資本主義經濟和市場經濟，實行民主法治，實施相應的社會主義成分，以限製和反對各種（權貴、官僚、私有）壟斷資本主義的發展。真正有效地反對官員貪腐，挽回民心，緩和官民對立，才有可能緩和和克服上述危機。還要徹底的揭批毛的禍國殃民的罪行，以免重走毛的老路。簡單的回歸是絕無可能的。現在的中共辦得到嗎？劉源等太子黨能辦得到嗎？

 

【四】。分析和結論

1*。既然中共黨內有這麽多人提倡回到‘新民主主義’，曆史的經驗至少說明：第一；1950年代初期4年的‘新民主主義’有其昔日的某些輝煌，曾經符合民心。主要表現為，全國剛解放，有一個廉潔而官民較和諧的政府；私人經濟的快速發展改善了底層民眾的生活；抗美援朝長了中國人的誌氣，大大的增強了中共的威望。第二；毛的空想社會主義是錯誤的、不合時宜的、應該徹底否定的。中共在1953年毛主導提出過渡時期的總路線以後，就完全走上了錯誤的道路。58年後，尚未走上正道。第三；鄧小平的‘社會主義初級階段’已經造成兩極分化，和經濟政治社會危機。這是因為鄧小平沒有在政治上徹底否定毛澤東，而強化‘一黨專政’的結果，造成了現在的兩極分化。隻有退回到 ‘新民主主義社會’，即毛的錯誤路線原點，從頭做起，才能挽救中共。

2*。如果辛子陵杜導正等中間偏右派認為，麵對當前的各種社會政治經濟危機，需要拋棄目前虛假騙人的‘社會主義’口號，反對貪腐，揭批毛的罪行和錯誤路線的惡果，實事求是地退回到發展資本主義經濟，和弱化中共的‘一黨專政’，以減少實行民主法治的阻力。那麽，他們的主張是很有現實的積極意義的，老夫是可接受的。但老夫更極力讚成胡適的主張：‘多解決問題，少談些主義’。以後如果中共不談什麽‘社會主義’，‘資本主義’，‘新民主主義’，甚至‘社會主義初級階段’等，不以主義和意識形態治國，中國以後就一定會不再‘瞎折騰’，而國泰民安了。

3*。問題在於中間偏左派的太子黨劉源們既沒有提出依法治國還權於民的主張，以便緩和官民對立；反貪腐又反對揭批毛的罪行和錯誤路線，而毛是封建特權和腐敗源頭，那他們心中的‘新民主主義社會’是個什麽樣子呢？又如何退回去呢？

說心裏話，老夫對太子黨劉源們中左派的企圖、誠意和能力是不抱希望和幻想的，因為他們中許多人心中的小毛澤東陰魂不散，權欲熏心，沒有從心裏認識到曆史發展規律、世界潮流和人心所向。而且，即便劉源們能夠將中國拉回到新民主主義，如果他們除了搞‘大國崛起’和‘富國強軍’之外，就是為第2個新毛澤東黃袍加身，他們的這種陰謀是曆史的反動，是不會得逞的。在當今網絡時代，不會有多少人想解放戰爭中的農民那樣，被騙願意為野心家去賣命。但把中左派作為政治改革道路上暫時的同路人是有利的。

5*。既然民主法治是社會曆史發展和世界潮流的必然趨勢，是人心所向，老夫盼望黨內外和民間支持溫總的中間派和辛子陵等中右派聯合起來，組成強大的社會政治力量，團結中左派，以反貪腐和依法治國為綱領，結合‘退回到新民主主義’的主張，定能團結廣大民眾，打破權貴極右派的阻擾和極左派的幹擾，逐步有效地推進政治體製改革和政治民主化，這才是中國富民強國、長治久安之道。有何必單獨提出‘退回到新民主主義’的口號分散力量呢？

====全文完====