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“文革小報”尋根又11篇。
有了不被監督的權力,擁有者用來換利益是必然,無例外。
太祖在文革中獲得了有實無名的絕對皇權,愛怎麽玩就怎麽玩,想如何換利益就肆無忌憚的換。比如,“出版自由”這個原本是個人所有後被太祖搶走的權利,文革中被太祖臨時“出租”,玩了個“權力尋租”的經典。本老漢給你詳解。
文革起,太祖在大眾傳博媒體中上要享用一些“正房”之外的“愛情”。上哪兒去找?給所有漂亮女孩一套豪宅----我是說讓所有“革命小將”有個“出版自由”。“小將“們可以隨意出版“文革小報”,太棒了!太祖給了你們“額外”的“出版自由”,你們怎麽回報呢?用拉丁語說是“Quid pro quo”;用英語說是“Pay to play”;用現代反貪腐漢語說是“權力尋租”。
看看“小將”們的回報:
北京人民大學的“戰地文藝”,1966年底。
第一條是什麽? 歌頌偉大領袖太祖爺。
上海的“出版戰線”,1966年底。
說的什麽呢?不分條,就是“經常”的把學太祖著作之類的都寫出來。
北京新華印刷廠的“革命造反報”, 1967年初。
第一條說什麽?任務是高舉太祖思想偉大紅旗,突出宣傳太祖的最高指示。
長沙的“赤衛戰報”,1967年初。
第一條說的什麽?活學活用太祖著作,學“老三篇”的心得體會。
南京大學的“八.二七戰報”,1967年初。
第一條說什麽?活學活用太祖著作的心得。
中華全國紅色造反者聯合會撫順分會的“革命戰報”,1967年初。
第一條是什麽?歌頌偉大領袖太祖,歌頌咱黨,歌頌太祖思想。
北京農業大學的“新農大”, 1967年春。
第一條是什麽?活學活用太祖著作的心得體會…….來稿要突出太祖思想。
天津市工代會二機革委的“革命工人”,1967年底。
第一條說什麽?宣傳文革,歌頌偉大領袖太祖,歌頌太祖思想。
開封紅代會機關報“八.二四紅衛兵”,1968年秋。
第一條說什麽?歌頌太祖,太祖思想,太祖路線。
太祖給“小將”們一個“報”,“小將”們給太祖一個“抱一抱”;Quid pro quo; Pay to play; 權力尋租。
經過本老漢費力尋覓,找到一個“小報”的征稿啟事,沒提歌頌太祖:
北京的“革命聾人報”,1967年夏。
聾人同誌們超前一截,暫時沒掉入太祖“權力尋租”的俗套。
1968年秋天之後,太祖對出租的權力別有他用,逐漸收回去了。收回的細節可參閱本係列第57篇“文革小報的奴婢身份”:http://blog.wenxuecity.com/myblog/55817/201509/14974.html
為什麽說太祖這兩年的“權力尋租”是經典呢? 一般“權力尋租”都沒有“正式”租約,這方麵太祖倒是沒啥創新。經典之處是,臨時租到“出版自由”的“小將”們,完全忽略了那個租用的“設置”,就是使用中每時每刻“頌揚出租人”。時至今日,當年的“小將”或是現時“向往”文革的孩子還在美滋滋的回憶/想象文革中那個“出版自由”的 美好時刻。出版自由原本是個人的,太祖搶走了,再限製性的回租(使用時要高呼萬歲),文革中的“出版自由”。
讓人完全忘記“Pay to play”中那個大號的 PAY,利益送給太祖,經典之作。
1973年知青家長李慶霖給毛澤東寫信批評知青上山下鄉,毛澤東把此信批發給全國,並給李慶霖寄上300元。李慶霖後來也被提升為教育局局長。