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“二二八”，但凡關心同胞事情的父老鄉親想必都略知一二。先把故事快進如下。
日本投降，台灣判給中華民國。國軍1945年10月17日乘美軍軍艦在基隆登陸，接收台灣。一年另四個半月之後的1947年2月27日，一位四十歲的小販林江邁大嫂在台北沿街兜售香煙包括走私香煙。官府專賣局持步槍緝私幹警多人將林大嫂查獲，扣所有香煙（簡單背景一下。台灣日治時許多日常物資由“政府專賣”，是日治時台灣主要財政來源。民國接收後照舊，仍是油水所在，香煙屬專賣商品，於是有走私品）。林大嫂拜求諸警，糾纏之下，林大嫂頭部著一槍托。重傷，後斃。集市眾人圍追諸警，一警對天鳴槍，槍彈斜殺另一民眾陳文溪。犯眾怒。民眾於次日，二月二十八，上街鼓噪，圍警局、專賣局、行政長官署。有軍警開槍，數十死。由於國軍多在大陸與太祖爭天下，台無甚兵，全台民眾鼓噪，聚眾抗官，進毆打撲殺“外省人”。亂局。民眾傻談判，要民主。３月８日國軍援軍到，登陸，開殺戒。全台前後死者眾，估六千多至幾萬人，多源異數。
這就是二二八。 藏在後麵的故事就糾結了。
二二八死了那多人，中間必有尖銳矛盾，火氣一定很大。為什麽火呢？用穿越的眼光，理解就容易了。想象同胞是文革開始後中小學、研究所、大專院校、國家機關的知識分子，被革命煽起來了，急於跟上太祖爺的革命步伐；國軍、國官是太祖爺派來再教育知識分子的“軍代表”或“工宣隊”。角色擺正，剩下的就一馬平川了。同胞擺脫日治，向往自由，向往幸福，向往讓打敗強大日本的老“祖國”大力提攜。那心情就是要“翻身做主人，深山見太陽”。而接管的國軍、國官卻說，好好“改造思想”，好好學“革命語言”（同胞通“國語”的不到百分之一），忘記那個毫無結果的“新文化”運動，你那日本腔很刺耳，民主你個腿啊，把錢財、身體與靈魂都獻給黨國。如果“軍代表”與“工宣隊”個個跟雷鋒似的，光是沒文化同胞大概也就就忍了。可是，國軍與國官們實在是太提不起來。
講點兒細節。45年10月17日年國軍登陸基隆，同胞們是簞食壺漿相迎，歡欣鼓舞。當日的報紙如是說：“數萬台北市民，雲集台北車站前，各街頭所建歡迎牌門，紅綠七彩電光正輝煌奪目”。行政長官陳儀到台北時則“台北市民歡喜如狂、萬人空巷、人山人海、情況熱烈、前所未有。” 不單民眾如此，精英們也對“老”祖國，“新領導”伸出了雙手。但是，精英隻伸手沒開懷。思考是知識分子的基本功能（高呼吾皇萬歲的知識分子已經異化成別的階層了），知識分子對“新領導”是有保留的。畢竟前兩任“領導”一任讓同胞被“日本臣民”，另一任讓同胞被“接著奴”，對“新領導”有所提防是必然。
精英們啥態度？請看美國答案。知道維基解密吧？ 現在同胞那邊朝野兩黨都把美國老大哥當心理醫生隨意倒豆子。相信美國老大哥不是起於今日。老大哥在許多情況下是有老大哥樣子。同胞不好告訴日本人不好告訴國府的內心世界可以告訴老大哥。就在日本投降之後但是國軍進駐之前，老大哥的軍方情報機構先期入台“摸底”（台灣是咋收複的清楚了吧？）。訪談了包括同胞抗日精神領袖林獻堂，後來海基會大佬辜振甫等在內的多位意見領袖。得出如下結論：同胞願意回歸為中國一省。希望能夠自己領政。由於文化曆史願意親近“老”祖國。不希望獨立。願意保持與日本聯係但希望殖民的日本人離開（美國國家文獻館公布的文件）。
老大哥隻是調查，對同胞的意願沒有任何承諾。同胞們於是把那個“自己領政”寄希望於蔣介石大人的頭上，整個一個開國際玩笑。毛蔣也好，蔣毛也好，那一對老哥倆還是有許多長得像的地方，對權力的敏感與追求就是其中之一。是“自己領政”，就是蔣大人“自己”。
國軍接管台灣之後，蔣大人派來了一位“台灣公署”的長官，就是陳儀。陳的權力，等同日本的在台“總督”，立法權加上行政權在握還是三軍統領。同胞啥也沒得到。沒得啥也就罷了，同胞們還被告知要改進， 走出“日奴”情懷。啥是“日奴”。在大陸的“日奴”有個熟悉的名字---漢奸。因為台灣的“回歸”地位，“漢奸”叫不響亮，所以是日奴。誰有“日奴”情懷？ 會說日本話的。 誰會說日本話？所有“台灣同胞我骨肉的兄弟”。這，已經是同胞們第三次被“被”了。被“日本臣民”、被“接著奴”、被“漢奸”。連在一起就是被“臣、奴、奸”。同胞們的心頭之火可想而知。
回到二二八起頭的火花。林大嫂悲劇的細節，同胞的年輕一代反不容易懂，咱父老鄉親到可以一點就明。試想，如若咱現在的“城管”，每人一隻子彈上膛的步槍，咱雖不會天天“二二八”，卻會日日“林江邁”。這點，表揚咱黨，不但城管沒槍，連一般派出所的警察都無常規配槍，給咱黨少添多少麻煩。二二八之前，大街上所謂的“搜刮”成為常態。日治時也有緝私，但是沒有明目張膽的私吞。國官來緝私，抄出走私香煙轉手就掖自己兜裏，再一轉手就掏出來抽上了。國官們受賄，如此專業，以至於國官們穿的“中山裝”被稱為“中山袋”，因為中山裝那四個口袋裝起賄款來極其方便。貪汙，勒索，假公濟私，當時台灣遍地都是。這個還是在有名的清官陳儀的督導之下。沒有製度，清官就是一貼狗皮膏藥。有個真實的笑話。基隆專賣局的局長被曝錄用自己的姨太太作屬下科長。該局長後來出來辟謠，說那是他的太太，不是姨太太。
其實這種係統的腐敗不是隻在台灣有。為何二二八沒發生在上海或南京？因為同胞們的期盼比別人高。經曆了被清朝賣，被日本欺，曾有過“新文化”的覺醒，參與過最原始的民選，有過日本式現代化社會的經驗（是在底層，但還是看過豬跑），同胞們對重回“坐穩了奴隸”的狀態很沒有興趣。和當時大陸類似地方的人比起來，1947年的同胞是心比天高。
下麵引一段台灣作者戴國煇與葉芸芸和著的書“愛憎2，28”中的一段，是戴先生對早年的回憶。當時戴先生上高三。
“1949年暑假剛結束，來自大陸的同學陸陸續續湧進我們建國中學來。有一天，我問剛插班進來的L君說：‘我看過一些大陸發行的刊物，像《擁護國民政府》、《軍隊國家化》、《官僚資本》等詞匯，真搞不通它真正的涵義。既然成為《國民》政府，為什麽還需要呼籲我們老百姓擁護？軍隊何以至今還要主張國家化？難道軍隊不是國家的嗎？這在日帝時代是聞所未聞的。而官僚又怎麽會有資本呢？做官的怎麽可能變成資本家？官僚怎麽會與資本粘在一起的呢？’
L君聽後哈哈大笑說：‘戴國煇，你這個土包子，我們中國的國情跟人家是不一樣的啦！我以後會慢慢告訴你’。”
忽然那個歌就湧上來了： “讓那太陽的光輝照耀在台灣島上。”
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
下篇預報：族群，二二八的瘡疤。
謝謝來做客。是呀，單一信息渠道，當時不“情真意切”都難。回頭看曆史，毛蔣簡直太像了，後麵在慢慢給您侃大山。
問好。
確實是反諷。出皇權是個過程，長過程。謝謝您到訪。
再謝大妹子支持，周末愉快。
L君聽後哈哈大笑說：‘戴國，你這個土包子，我們中國的國情跟人家是不一樣的啦！我以後會慢慢告訴你’。”
後來的就坐板凳吧，嘿嘿嘿~~