郵票上的醜角人物湯勤是京劇《審頭刺湯》中的一個陰損奸詐的勢利小人，屬文醜。劉利華是京劇《三岔口》中的小旅店主，社會地們不高，但機警、正直，屬武醜。高力士是京劇《貴妃醉酒》中的太監，屬文醜。該劇是一出梅派名劇。蔣幹是京劇《群英會》中的人物，是三國時曹操的謀士，屬文醜。楊香武是京劇《三盜九龍杯》中的人物。時遷盜甲是水滸裏計賺大破徐寧鉤鐮槍的故事,屬文醜。
醜角一般分文醜和武醜。其中文醜分為官文醜、方巾醜、茶衣醜、巾子醜和彩旦。傳說當年唐明皇演戲，就是應工醜角因皇帝的身份，演戲有諸多不便，為此皇帝特意在臉上掛一塊白玉，久而久之，醜角的臉上就留下了——塊白，這就是我們今天戲曲舞台上醜角所畫臉譜中的白色“豆腐塊兒”。當然這隻是傳說而已，在長期的戲曲發展吏上．醜角的化妝根據人物的身份、年齡、性格、行為的不同和差異，也逐漸形成了一套完整的、係統的臉譜，如腰子型粉臉、圓形粉臉、棗核型粉臉、箏型粉臉、元寶型粉臉、醜老臉、醜破臉以及碎臉、揉臉和象形臉等。其中最典型的是方巾醜，臉部中央用白粉勾畫—幅“豆腐塊兒”型的白粉臉，因此觀眾一看見這塊“豆腐塊兒”就知道這個演員是醜角。
醜行中，有些是扮演陰險狡猾、貪鄙自私的角色，有的是扮演機警、伶俐、幽默的角色。在傳統戲裏，一般社會地位不高的勞動人民，像漁夫，農夫，樵夫，酒保，打更的，守夜的，差役，書童，乞丐等等，大部分都由醜角來扮演。
從性格上來說，這些人多半都是很滑稽，很活潑，很樂觀的人。比如《女起解》裏的崇公道。就是很忠厚、善良，有正義感的老差役；《秋江》裏的老船夫，就是助人為樂的，很有風趣的老人；《三岔口》裏的劉利華，是個嫉惡如仇，見義勇為的小店主；《擋馬》裏的焦光普，則是個忍辱負重，勇敢機智的愛國誌士，這些都是由醜角來應的。
方巾醜，頭上戴著一頂方巾，身上穿著褶子，有的手裏還拿著把扇子，邁著四方步，舉止緩慢文雅。一般是一些有文化的人，這些角色表麵上文質彬彬，可是帶點迂腐的酸氣，例如《群英會》裏的蔣幹、《烏龍院》裏的張文遠等。
第二種是袍帶醜，指扮演的是官階比較低的小官，戴著紗帽，穿著官衣，例如《審頭刺湯》裏的湯勤、《六月雪》裏的山陽縣知縣等，都屬於這類角色。茶衣醜。茶衣就是短的藍布褂子，術語叫茶衣。茶衣醜扮演的都是勞動人民角色，例如《秋江》裏的艄翁、《蘆中人》裏的漁翁、《問樵鬧府》裏的樵夫、《駱馬湖》裏的酒保、《打櫻桃》裏的秋水等。
武醜要善於念白和武功。這樣的角色要求武功精湛，動作輕靈敏捷。性格詼諧、機智。像《連環套》裏的朱光祖、《雁翎甲》裏的時遷。
醜角念白是醜角最重要的基本功。醜角的念白有京白、韻白、京韻白和方言白之分，與其他行當的念白方式有著明顯的不同。醜角念白的藝術特色，在於清新明快，爽脆響堂。醜角表演的特點，除了程式化的身段動作外，主要還感動巧妙地運用手、眼、身、步等藝術手段，準確地揭示人物內心世界的變化，以突現人物性格。醜角在舞台上，以雙腿彎曲為站姿。文醜雙腿稍曲，根據所塑造的不同人物，來決定雙腿彎曲的程度；如《群英會》中的方巾醜蔣幹，在見周瑜一場時，雙腿彎曲的幅度就要大得多，以增添人物的形神氣韻與儒雅風度。武醜的站姿多為“子午式”，前腿稍曲即可。另有表現人物天生矮小則用蹲姿，也叫“矮子”，並以蹲式行走，又稱“走矮子”。如京劇中的武大郎、王英等角色。醜角的身段招式，如“山膀”、“雲手”、“亮相”等諸多程式化舞台動作的幅度與樣式，均以小巧伶俐且精俏帥美而見長。醜角的麵目表情，慣以眼、鼻、口、頰的有機配合，加之頭、頸、身、手、足的協調一致，藝術性地塑造出性格各異，栩栩如生的舞台人物形象。
醜角的唱、念、做、打，手、眼、身、步、精、氣、神、韻，均為主要的表演技巧。所有技巧的合理運用，對準確揭示人物內心世界則至關重要。特別是在掌握前賢流派風格的前提下，結合人物的性格而活用技巧則是塑造人物的關鍵所在。
