王二小!我給你磕一個!
要奮鬥就會有犧牲,否則鬼子抓幾個人質就可以橫行中華大地了,你死的值!
我想唱這個歌很久了,可是一直都沒能唱,今天我為雲南地震災民唱這個歌,就是我的幹聲,沒有任何後期製作。
這幾天,鬼子的後代地震了。有人說我分不清曆史和人道主義。我認為關鍵是現實,不是曆史,是鬼子後代在靖國神社參拜老鬼子的現實,特別是普通日本老百姓民主選出來的鬼子後代首相代表大多數普通日本人也在靖國神社參拜老鬼子。這個現實難道不是告訴我們中國人:現在的鬼子的後代是老鬼子的繼承人嗎?因此,如果隻是曆史和人道兩個東西就好了,可惜還有現實,鬼子的後代是老鬼子的繼承人的現實。關鍵不是曆史,人道主義可以跟曆史分開,問題是現實,比較費解的是一些人選擇對現實視而不見。現實是鬼子後代支持台獨、霸占釣魚島等等等等,還有民主日本人民選出來的鬼子後代領袖參拜老鬼子繼承老鬼子的現實。
一些中國人高尚還特人道主義我能理解。
一些中國人高尚還特人道主義能分開人道和曆史我也能理解。
一些中國人高尚還特人道主義選擇視而不見現實比較費解。
一些中國人高尚還特人道主義把雲南災民跟鬼子後代災民並列在一起同情比較費解。
難道你們不能把雲南災民和鬼子後代分開同情嗎?
【歌唱二小放牛郎】
牛兒還在山坡吃草,放牛的卻不知哪兒去了,不是他貪玩耍丟了牛,那放牛的孩子王二小。
九月十六那天早上,敵人向一條山溝掃蕩,山溝裏掩護著後方機關,掩護著幾千老鄉。
正在那十分危急的時候,敵人快要走到山口,昏頭昏腦地迷失了方向,抓住了二小要他帶路。
二小他順從地走在前麵,把敵人帶進我們的埋伏圈,四下裏乒乒乓乓響起了槍炮,敵人才知道受了騙。
敵人把二小挑在槍尖,摔死在大石頭的上麵,我們那十三歲的王二小,可憐犧牲在山間
幹部和老鄉得到了安全,他卻睡在冰冷的山間,他的臉上含著微笑,他的血染紅了藍的天。
秋風吹遍了每個村莊,他把這動人的故事傳揚,每一個村莊都含著眼淚,歌唱著二小放牛郎。