回複潤濤閻'幾十年後民主的可能性占三成，天下大亂的可能性占七成'的評論

回複潤濤閻的評論:
你預測幾十年後中國會民主。我不很樂觀。幾十年後民主的可能性占三成，天下大亂的可能性占七成。但願你預測的對。

咱們分兩種情況簡單的分析一下：

1. 如果幾十年內本朝真的處理不了內部矛盾而發生騷亂，則按照中國人的傳統和當今世界的形勢必有外部勢力介入。有能力介入的仍然離不開美國這樣的國家。那麽在這些勢力的影響下應有一部分地區率先推行多黨製。比如今日台灣的情況。

2. 如果本朝政治穩定，四五十年以後掌權的當是現在90-00這兩代人。這些人年輕時受到的教育將決定他們擁護什麽樣的政治形態。而這些人的父母是現在60-70-80這三代人。到90-00代掌權之前本朝能夠穩定的前提是從習總開始的下三十年的政府改革能夠做到 1）讓年輕人徹底忘記共產理想主義，從心底裏默認資本主義初期階段過後社會中已形成的財富台階而不再抱怨社會不公；2）沿著財富台階往上爬的路看起來是通暢的。

在中國想實現這兩個點，共產黨如果不改名的話我看是很難維持其唯一政黨位置的。掛著共產羊頭，賣資本主義的狗肉這種做法我們這代人能夠理解和閉嘴不談，90，00後會買你的帳嗎？

所以come覺得多黨製這種形式上的民主製是有可能在幾十年後出現的。至於那時的社會是否穩定則是另一回事。

按邏輯繼續推下去，想讓這些互聯網時代成長起來的年輕人仍然擁護對言論控製的一黨製隻有一個辦法，--改革分配製度（反腐）+愚民。當然，come這裏借用“愚民”這個詞想說明的是讓老百姓跟著一起掛羊頭賣狗肉這件事。比方說煽動民族主義，比方說大搞放衛星式的國家工程。對維穩來講這倒是一條好路。而分配改革（反腐敗）是愚民能否成功的關鍵。不然的話，當聰明人都明白忽悠的道理時，誰敢保證就不會再來個陳勝吳廣式的大忽悠？隻是誰也說不清這條路的終點在何方。這就如同河中間摸到的一條繩索，看不到繩子的另一頭，但至少可以維持著牽繩子的人站立不倒。至於另一頭到底在哪，留給局外人去解釋吧。
當然還有一種方法，就是從現在開始培養羊，在羊身上一點點注入狼的基因，那麽大概十年以後變成狼即是羊羊即是狼。如此即便掛著的和賣著的仍然會有些區別，那時的人也基本接受了狼也可以長成羊樣的道理。如此便不再有人追究於狼與羊的不同了。依come看來這大概是最佳路徑了。


今後幾十年無論誰當一把，必然仍采用“維穩即可，不及其他”的核心政策。如此，中國人務實到家的文化將源遠流長，久而不衰。最有意思的是，即便是發生了外族入侵，隻要他不是把中國大卸八塊而仍然維持大一統，中華這務實文化最終還會因人口的巨大基數戰勝所有其他文明而持續下去。

寫到此，come終於明白了為什麽老閻說中華文明會是世界上最後存在的文明的道理。

如此，come便有以下幾個推論：
1. 隻要中國不分裂，中國永遠不可能取消死刑。因為死刑是處理大一統製度下腐敗官員和陳勝吳廣式反抗者的終極方法。——遏製販毒，強奸這類犯罪不是死刑存在的根本原因。

2. 還會有大量的中國優秀人才（仍以理工科為主）往國外跑。原因是明擺著的。這些年輕人盡管善於思考但實在是想不明白羊頭與狗肉之間的關係。一些更有政治頭腦的聰明人則會在此體係中修煉成精，領著國家繼續摸著繩索兼賣狗肉兼過河。

3. 大一統前提下，人權是打不過民族主義的。這不是怎麽定義人權的問題（到底是生存權還是選舉權），這是能否維持統治的問題。至於老白姓才不關心人權不人權呢，你能讓我活下去就成。其他的“神馬都是浮雲”。真想要人權的草根，到西方去才是正道。否則你就涉嫌分裂國家，有推論第一條等著你呢。

4. 諾貝爾科學獎仍然很難在中國大陸產生。盡管會有華人時不時拿上一兩個給咱同血緣的華人掙點光。也盡管大量的諾獎獲得者會被邀請來中國或講學或發大財。

5.中國某地有一天會有人發現一種動物，這種動物長的和狼極為相近，它的學名叫做羊。

而偉大的中華文化仍然會源遠流長。